圣中登进士第，调利州治狱掾，迁阆中令，入为宗子博士，张商英荐除提举京畿常平，商英罢相，庚亦坐贬，谪居惠州，《眉山集》陵吕荣义德序云：初谪居海表，流离困苦，盖六年而不返，然身愈穷而文愈高也。赦归，道卒。年五十一。事迹具《宋史·文苑传》。宣和四年五月郑总序《眉山集》云：“子西诚豪杰之士，太学诚贤士之关哉。子西与予俱喜词章，山川远阻，则寄语酬唱；樽酒会面，则论文入微。”案子西论文妙旨，详见其集及文录，文录中已标出三谢，当时岂无三谢足本，特由《文选》手辑，以为零笺小册者，何意旨耶？夫宋武才华，文帝儒雅彬彬之盛，炫煌一时，是以颜谢腾声，何鲍后起，矫江左之玄虚，返建安之浓挚，谢氏灵运而外，词人郁起，谢瞻、谢混文章清蔚，惠连希逸，词藻纷披，齐梁承其余绪，且由上者提倡，才秀之士，焕乎俱集。谢朓文章不群，词彩清丽，五言诗句，可谓绝伦。敬冲高腴，并擅文笔，谢家多才，不可以三人限也。而三谢之名，则创於子西矣。后村刘氏亦云：诗至三谢，如玉人之攻玉，锦人之机锦，极天下之工考组丽，而去建安、黄初远矣。盖南朝诗文，多出於世族之家，人人有集，子西抽辑三谢於选诗，以资一门诗什，观文心邅变，明家学之渊源，其用意精深，品论超卓，非沈潜六朝风徽者，谁复解其妙会乎。考陆游《老学庵笔记》云：“国初尚《文选》，至庆历后，恶其陈腐，诸作者始一洗之。方其盛时，士子至为之曰：《文选》烂，秀才半。”子西亦知选诗不可尽废也必矣。宋陈振孙《直斋书录解题》卷十五云：《三谢诗》一卷，集谢灵运、惠运、元晖，不知何人集。《中兴书目》云：“唐庚子西。”马氏《通考》亦引陈说云云。黄跋：《通考》据《中与书目》云然。其说稍泛。考稽载籍，历代右文，莫过有宋，搜求购募，日不暇给，故《崇文》《中兴书目》著录渊博，《中兴书目》宋秘书监陈骚等奉敕撰，其书已佚，子西原刊《三谢诗》一卷，既见著录，徵於《直斋书录解题》，塙无可疑。原刊已缺序目，以故重修本亦未增补，陈目亦未详辑於何人，即据引《中兴书目》注明之。元脱脱等修纂《宋史·艺文志》云：“唐庚《三谢集》一卷。”恐是据陈目而辑录，故诗作集，集字当连下句，误属於上也。是书据《文选》辑编，虽难详其原版，然大可取者有二端：一则可徵考宋刊《文选》之一部；一则见重海内，恐无第二部。《四库全书》著录《谢宣城集》五卷，各家书目亦多见《谢灵运集》一卷，《谢惠连集》一卷，俱明刊本。而《四库》总集类，独未著录，盖馆臣未及见是书也。如视为宋版《文选》之一部，尚难质言。徒以孤本之故，精印流传，斯亦足矣。荛圃据五柳居陶君称，是本乃宣城所刊，盖涉《谢宣城集》而误。传世有毛氏汲古阁影宋本《谢宣城集》，乃宣城刻也。莫氏《郘亭书目》亦以是书为宣城刻，非是。莫友芝《郘亭知见书目》云：“《三谢诗》一卷，宋唐庚集，宋刊本，每半页十二行，行二十二字，卷中有嘉泰甲子郡守重修云云：所谓宣城本者是也。”考谯氏重修於嘉泰四年甲子，距子西卒世宣和三年辛丑，已八十四年矣。海源旧藏有宋本《舆地广记》三十八卷，欧阳忞撰。见《楹书隅录》卷二。忞，修从孙，庐陵人，书成於政和中。据杨绍和《识语》云：“是书世传宋椠止二本，一季沧苇所藏，后归顾抱冲，中略。一为朱竹垞所藏，后归黄荛圃。中略荛圃谓此本为原刻，季本为重修，缘季本第十八、十九等卷尾有云，嘉泰甲子郡守谯令宪重修，淳佑庚戌郡守朱申重修故也。”由是观之，宋本《三谢诗》与沧苇旧藏《舆地广记》同时、同地、同一人之重修，其原刊出於江右，非宣城本，确无可疑。惟谯令宪出处博稽方志诸书，未详其人。宁宗时有谯令雍，或其同族也。按：令雍、熙载子，以恩充干阳郡王内知客。及宁宗即位，累拜保成军节度使，进太尉卒。传见《宋史·熙载传》中。今谛观是书，可推知宋代官守有雕版修版之责，而重修之迹，历历可见，有补刻数字者，如第一叶“资此永幽清”句，第二叶“首夏犹清和”之“首夏”二字。又原版多损，仍据原校者，略居其半。然模糊损阙处，后人辄用红笔填写，其字不知出自谁手，有改刻全页者。如第十七叶是也。每诗有题首数而亦间有阙者，又间有题下注“五言”二字者，《魏太子邺中集诗》本八首，误作一首《斋中读书》诗与《南楼中望所迟客》错置，是乃原编小失，未足为白璧微瑕也。明有《三谢诗集》二，一为天一阁藏本，一为宋楼藏本。天一阁所藏《三谢诗集》一卷，嘉靖写刻本，每半叶九行，行十六字，白口，左右双边，唐序作行草，序后有“此唐公手笔也，旧本藏於汝南袁氏”十四字，知从宋本传刻。汝南袁氏，即仿刻宋本《文选》、《世说新语》著名之吴郡袁襞也。然此本实非袁氏所刻，刊工体势柔媚有致，与顾刻《南唐书》相近，或即顾氏所刊欤？厢宋楼旧藏本《三谢诗集》，现藏於静嘉堂文库，凡七卷。《康乐集》一卷，凡十七叶。《惠连集》一卷，凡三叶。是二集则仿子西之旧而辑刻选诗者也。《宣城集》凡五卷，则刻入别刊本，以足三谢之目。每半叶十行，行十八字，白口，左右双边，无
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