著《古文易》《尚书注》,阐释古文经义;精通算术,传承《九章算术》;与尹默合著《蜀本纪》,补充蜀汉史料;与谯周、尹默并称“蜀中三杰”
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概述:宋李弥逊撰。弥逊有《筠谿集》,已著录。此编旧本附缀《筠谿集》末。考弥逊家传,称所撰奏议三卷,外制二卷,诗十卷,杂文六卷,与今本《筠谿集》合。而不及乐府,则此集本别行也。凡长短调八十一首,其长调多学苏轼,与柳、周纤秾别为一派,而力稍不足以举之,不及苏之操纵自如。短调则不乏秀韵矣,中多与李纲、富知柔、叶梦得、张元幹唱和之作。又有《鹏举座上歌姬唱夏雲峰》一首,考岳飞与汤邦彦皆字鹏举,皆弥逊同时,然飞於南渡初倥偬戈马,不应有声伎之事。或当为汤邦彦作欤?开卷寄张仲宗《沁园春》一首,注《芦川集》误刊字,然《蝶恋花》第五首今亦见《芦川集》中,又不知谁误刊也。自《虞美人》以下十二首,皆祝寿之词。颟顸通用,一无可取。宋人词集,往往不加刊削,未喻其故。今亦姑仍原本,以存其旧焉。
概述:案此书书名,撰人诸本互异。《唐志》作《松窗录》一卷,不著撰人。《宋志》作《松窗小录》一卷,题李濬撰。《文献通考》作《松窗杂录》一卷,题韦濬撰。历代小史则书名与《通考》同,人名与《宋志》同。盖传刻舛讹,未详孰是。此本为范氏天一阁旧抄,书名、人名并与历代小史同,今姑从以著录,亦三占从二之义也。其文与历代小史所刻大概相同,惟多中宗召宰相一条及姚崇姨母卢氏一条,以司马光《通鉴考异》证之,其中宗一条实原书所有,知小史为佚脱矣。书中记唐明皇事颇详整可观,载李泌对德宗语论明皇得失亦了若指掌。《通鉴》所载泌事,多采取李蘩《邺侯家传》,纤悉必录,而独不及此语,是亦足以补史阙。惟谓中宗召宰相苏环、李峤子进见,二子皆童年,因令奏所通书。颋应曰:木从绳则正,后从谏则圣。峤子亦进曰:斮朝涉之胫,剖贤人之心。上曰:苏瑰有子,李峤无儿云云。案颋於则天长安二年已为御史,环为相时,颋为中书舍人,父子同掌枢密,并非童年。故司马光深斥其说,颇不免於诬妄云。
概述:明李东阳撰。东阳有《东祀录》,已著录。李、何未出已前,东阳实以台阁耆宿主持文柄。其论诗主於法度音调,而极论剽窃摹拟之非,当时奉以为宗。至何、李既出,始变其体。然赝古之病,適中其所诋诃,故後人多抑彼而伸此。此编所论,多得古人之意。虽诗家三昧不尽於是,要亦深知甘苦之言矣。姚希孟《松癭集》有此书跋云:“李长沙诗以匀稳为主。其为古乐府,弇州讥其类小学、史断,迺其谈诗颇津津。是时词林诸公多以诗为事,卷中所载如彭民望、谢方石辈,相与抨弹甚切。读之犹想见前辈风致。”云云。核其词意,似颇不满於东阳。然王世贞诋《西涯乐府》乃其少年盛气之时,迨其晚年作《西涯乐府跋》,已自悔前论。希孟所引,殊不足为凭。惟好誉其子兆先,殆有王福畤之癖,是其一瑕耳。林炫《卮言馀录》曰:“成化间,姑熟夏宏集句有《联锦集》。《怀麓堂诗话》载其‘客醉已无言,秋蛩自相语’为高季迪诗,宏捏写他人姓名。今考集中无之”云云。《联锦集》今未见。然炫与东阳均正德间人,所见之本不应有异,或东阳偶误记欤?近时鲍氏知不足斋刻此编於,浦源“雲边路绕巴山色,树里河流汉水声”句下注曰:“案二句《宋诗纪事》以为鬼诗。”今考《宋诗纪事》所载吴简诗,诚有此联,惟上句稍异一二字。然厉鹗所据乃《荆门纪略》,其书为康熙戊、戌已亥间胡作炳所撰。饾饤庞杂,颇无根据,似未可执以驳东阳。况浦源此事,都穆《南濠诗话》亦载之,知当时必有所据。安知非《荆门纪略》反摭源此联伪撰鬼诗耶?是尤不当轻信新闻,遽疑旧记矣。
概述:第一三二种「南疆绎史」本书(六册八六八面五二○、八○○字)分「勘本」三十卷、「摭遗」十八卷,附「恤谥考」八卷;前三十卷温睿临撰、李瑶勘定,后十八卷李瑶纂。睿临字临翼,号哂园;浙江鸟程人,清康熙乙酉(四十四年)举人。缘在京邸放废无事,乃录得野史数十种,荟萃成书,题曰「南疆逸史」,为记南明三朝史事最早之书。瑶字子玉,吴郡人。道光八年,得温氏「逸史」旧钞本,勘之补之,成「南疆绎史」。李氏「自序」有云:「所以借「绎」为「佚」云者,非袭马骕之称;盖以辨此四十八卷为不才寻绎诸史以成之书,而事在三越甲子后,名同、事同而文辞识见之与温氏故不同也』。「勘本」三十卷,题霅川温氏原本,古高阳氏勘定。温氏原本,杨凤苞「南疆逸史跋」(今附书后)称其书为五十六卷;本书前附一温氏佚史考」则称其本四十卷,乃仅存二十卷。李氏即就仅存之二十卷厘明而类区之,并加缀补;均为三十卷,凡纪略六卷、列传二十四卷。「纪略」分南都、闽疆、粤中、浙东四目,南都、粤中各二卷,余各一卷;「列传」分督辅以至义兵等二十三目,督辅二卷,余各一卷。原本用南明弘光等年号,颇多微旨;「勘本」则易历朔,冠以清代年号。「摭遗」十八卷,题吴郡李瑶(子玉)纂。全卷均为列传,首列官壸妃御,末次奸臣;共十八目,目各为卷。「恤谥考」八卷,前有蔡聘珍撰序云:『子玉氏于「绎史」勘补事竟、捭版就毕,乃以灯火余闲,别出书八卷,曰「恤谥考」。其文宗诸「钦定胜朝殉节诸臣录」,……节取福、唐、桂三朝与鲁监国时之以兵事相终始者,曰专谥、曰通谥、曰祠祀,都如干人』。本书前有「圣谕」(二通),「御制书事」、「御制题胜朝殉节诸臣录」等诸文,并附「温氏佚史考」。「勘本」、「摭遗」前分别列目,并附有小叙;「勘本」后,另附「杨氏跋尾」一则。今书后加一「附录」,收录杨凤苞「南疆逸史跋」十二篇。