蔡元培

清朝 未知

基础信息

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核心成就

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人物评价

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详细介绍

蔡元培(1868-1940) 字鹤卿,又字仲申、民友、孑民,并曾化名蔡振、周子余。浙江绍兴山阴县人。革命家、教育家、政治家。中华民国首任教育总长,1916年至1927年任北京大学校长,开"学术"与"自由"之风,1920年至1930年同时兼任中法大学校长。北伐时期,国民政府奠都南京后主持教育行政委员会、筹设中华民国大学院及中央研究院,主导教育及学术体制改革。1928年至1940年专任中央研究院院长,贯彻对学术研究的主张。

蔡元培作品集

诗词作品
  • 出版图书 中国伦理学史(精装索引版)

    作者: 蔡元培

    概述:暂无

  • 出版图书 简易哲学纲要

    作者: 蔡元培

    概述:暂无

  • 在线阅读 简易哲学纲要

    作者: 蔡元培

    概述:蔡元培,中华民国首任教育总长,读大师作品,品美学智慧,悟人生哲理。本书包括“哲学大纲”“美学”“美育”三部分。第一部分收录《简易哲学纲要》《五十年来中国之哲学》《怎样研究哲学》等介绍古今中外哲学思想及哲学发展史的文章;第二部分收录体现作者美学观点的文章和讲义;第三部分收录的文章和采访记录体现了作者的美育理论。

  • 出版图书 伦理学原理:一部开启中国现代伦理学的经典著作

    作者: [德] 泡尔生 著;蔡元培

    概述:暂无

  • 在线阅读 以美育代宗教说

    作者: 蔡元培

    概述:蔡元培著。是作者1917年4月在北京神州学会上的演说词,先后载于《新青年》第三卷第六号(1917年8月1日)及《学艺》杂志第一年第二号(1917年9月)。后修订辑入《蔡孑民先生言行录》。这是研究中国现代美学史的重要材料。作者认为,宗教之原始,不外因人们精神作用而构成。人们精神上之作用通常可分为知识、意志、感情等三种。最早之宗教常兼此三种作用而有之。但随着社会文化日渐进步,知识与意志作用离开宗教而独立,于是和宗教有最密切关系者惟有情感作用,即所谓美感。但是以美育论,已有与宗教分合之两派。此两派相较,依附于宗教的美育,常受宗教之累,失其陶养之作用。有鉴于此,则莫如舍宗教而易以纯粹之美育。“纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见,利己损人之思念,以渐消沮者也。盖以美为普遍性,决无人我差别之见能参于其中。”美以普遍性之故,不复有人我之关系,也不能有利害之关系,因为美是超绝实际的。蔡元培的美学观,在当时是颇有影响的一家之言。

  • 出版图书 中国人的修养

    作者: 蔡元培

    概述:暂无

  • 出版图书 崇文馆:中国伦理学史

    作者: 蔡元培

    概述:暂无

  • 在线阅读 蔡元培谈教育

    作者: 蔡元培

    概述:蔡元培,中华民国首任教育总长,读大师作品,品美学智慧,悟人生哲理。本书收录了蔡元培中学修身教科书、华工学校讲义及怎样才配做一个现代学生三个部分。

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