东林六君子之一,弹劾魏忠贤,著《藏密斋集》
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概述:本书是我国第一部以妓女为主要人物的长篇小说,书中描写韦痴珠、刘秋痕和韩荷生、杜采秋这两对才子与妓女的故事,叙述他们空达升沉的不同遭遇。韦、韩角逐官场,流连妓院。韦风流文采,名倾一时,而怀才不遇,终身潦倒;秋痕也因不得嫁韦,以身殉情。韩则飞黄腾达,累迁官至封侯;采秋终于归韩,亦得一品夫人封号。全书布局巧妙,行文缠绵,文笔细腻、哀艳姜婉。其中刘秋痕,虽堕娼门,但不甘沉沦,以死殉情,是中国古代小说中少见的一处身遭侮辱损害而奋力抗争搏斗的光彩照人的妓女形象。作者通过这一穷一达两对人物追求。其中关于韦、刘二人的描写,凄婉动人,颇具艺术感染力。 《花月痕》出现在《红楼梦》一个世纪之后,流行于清末狭邪小说及鸳鸯蝴蝶派小说浪潮之前,是明末清初才子佳人小说到狭邪小说的过渡环节。
概述:暂缺《洛阳伽蓝记》简介
概述:暂缺《洛陽伽藍記校注》简介
概述:暂缺《洛阳伽蓝记》简介
概述:暂缺《周易参同契》简介
概述:暂缺《临汉隐居诗话》简介
概述:暂缺《笑林》简介
概述:对于楚国的历史和文化,假如说“光辉灿烂”,诚然正确,可惜未脱俗套,全无传神之妙。也许,只有借用《文心雕龙》评楚辞的话“惊采绝艳”,才足以当之。 令人遗憾的是,在全国通行的历史教材中,楚国的历史和文化至今仍被等闲视之,而北方中心论或者中原中心论则几乎成了定律了。有见于此,季羡林先生认为“中国古史应当重写”,缘由就在于“楚文化或者南方文化至少可以同中原文化并驾齐驱”。(《群言》1993年第6期)信哉斯言!于我心有戚戚焉! 楚人的国祚大致与周人的国祚相等,也有约八百年之久。楚人的创业精神比周人的创业精神更为卓绝,“筚路蓝缕”这个形容创业惟艰的成语正是楚人的典故。至于楚文化,则不仅不比周文化逊色,而且可以与时代大致相当的希腊文化竞辉。 楚国的历史和文化内容宏富,需要许多学者去做殚精竭虑的研究。假如能形成不同的学术流派,相反亦相成,那就表明楚学真正繁荣起来了。 友人魏昌先生对楚国史情有独钟,孜孜致力,兀兀穷年。先前已出过一部《楚国简史》,近来又写了这部《楚国史》,成果之丰硕实属难能可贵。 从《楚国简史》到《楚国史》,恰似王安石游褒禅山,“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”。只要经过比较,细心的读者将不难发现,《楚国史》既保留了《楚国简史》精洁明快的风格,又包含着《楚国简史》语焉未详的新意和引而未发的创见。 以实为贵,这是魏昌先生治学所信守笃行的宗旨。论据求其严实,论点求其平实,论说求其朴实,这样的境界不是浅学者流所能达到的。
概述:暂缺《临汉隐居诗话》简介
概述:暂缺《绣云阁》简介
概述:暂缺《僧伽吒经》简介
概述:暂缺《花月痕》简介
概述:暂缺《业成就论》简介
概述:暂缺《笑林》简介
概述:暂缺《晋潘黄门集》简介
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概述:暂缺《奋迅王问经》简介
概述:暂缺《皇明九边考》简介