提起刘伯温,很多人脑海里会浮现出“能掐会算、未卜先知”的形象——传说他能预知天下大势,甚至写下《烧饼歌》预言后世兴衰。但这些流传甚广的“神化”标签,恰恰掩盖了他的真实价值。
历史上的刘伯温,本名刘基,字伯温,是元末明初真正的“全才”:他是十二岁中秀才的“神童”,是元末官场的清廉孤臣,是朱元璋麾下定国安邦的首席谋臣,更是明初诗文三大家之一。在元末群雄割据的乱世中,他弃元投明,献《时务十八策》定战略方向,助朱元璋灭陈友谅、平张士诚、取中原、建大明,堪称明朝建立的“总设计师”之一。
朱元璋曾评价他:“吾之子房也。” 把他比作辅佐刘邦建立汉朝的张良,足见其谋略之卓越。但这位大明开国元勋的一生,却充满了坎坷:元末仕途失意,明初功成后遭权臣排挤,最终辞官还乡,死因成谜。今天,我们就拨开“神化”的迷雾,走进刘伯温的真实人生,看看这位大明第一谋臣,到底厉害在哪里。
一、神童出世:武将世家走出的书香奇才
文武传承,书香门第
公元1311年(元至大四年),刘伯温出生于处州路青田县南田乡(今浙江温州文成县)。他的家族堪称“文武双全”的典范——“远祖尚武,近世修文”。八世祖刘延庆是北宋名将,曾率军抗击金兵;七世祖刘光世更是厉害,与岳飞、韩世忠、张俊并称为南宋“中兴四将”,战功赫赫。
不过,到了刘伯温的祖辈时,家族重心逐渐转向文治。祖父刘庭槐精通天文地理、阴阳五行,是当地有名的学者;父亲刘爚曾任元朝遂昌教谕(相当于县教育局局长),学识渊博,为人正直。在这样的家庭氛围中,刘伯温自幼就受到了良好的教育,既传承了家族的忠义风骨,也培养了深厚的学识底蕴。
十二岁中秀才,“神童”之名远扬
刘伯温天资聪颖,远超同龄人。按照元朝的科举制度,读书人要先通过县试、府试考取秀才,才能参加更高级别的考试。一般来说,能考取秀才的人大多在十五六岁以上,而刘伯温十二岁就顺利通过了县试、府试,考中秀才,成为当地最年轻的秀才。
消息传开后,“神童”的名号瞬间传遍了青田县。据说,当时的考官看到刘伯温的答卷后,惊叹不已,特意召见了他。面对考官的提问,刘伯温对答如流,逻辑清晰,见解独到,考官不禁赞叹:“此子将来必成大器!”
十七岁时,刘伯温拜当时的名儒郑复初为师,学习程朱理学。但他并没有局限于儒家经典,而是博览群书,尤其痴迷天文地理、兵法数学、阴阳术数等实用知识。郑复初曾对刘伯温的父亲说:“你这个儿子,不是普通的读书人,将来一定会成为辅佐帝王的栋梁之才。”
二、仕途坎坷:元末乱世中的清廉孤臣
二十三岁中进士,初入官场显锋芒
公元1333年(元至顺四年),二十三岁的刘伯温赶赴元大都(今北京)参加会试。会试是元朝科举的最高级别考试,竞争异常激烈。但刘伯温凭借扎实的学识,顺利考中进士,正式踏入仕途。《明史·刘基传》明确记载了这一履历,这也是他“文臣”身份的重要凭证。
不过,元朝官场腐败,科举出身的官员往往得不到重用。刘伯温考中进士后,并没有立刻得到官职,而是在家闲居了三年。直到公元1336年,他才被任命为江西高安县丞(相当于副县长)。虽然官职低微,但刘伯温却兢兢业业,立志要做一名清廉正直的官员。
在高安任职期间,刘伯温深入民间,了解百姓疾苦。他发现当地的豪绅地主勾结贪官,欺压百姓,霸占田地,百姓苦不堪言。刘伯温毫不畏惧,亲自调查取证,依法严惩了几名作恶多端的豪绅和贪官。他的清廉正直,赢得了百姓的爱戴,但也得罪了当地的权贵势力。
屡遭排挤,两度辞官
由于得罪了豪绅权贵,刘伯温在高安的日子并不好过。后来,他因为检举一名御史的失职行为,遭到了朝中权贵的阻挠和打压。刘伯温深感元朝官场的黑暗,自己的理想难以实现,第一次愤然辞官归家。
公元1352年,元末农民起义风起云涌,方国珍在浙江沿海起兵反元。元朝朝廷任命刘伯温为江浙省元帅府都事,负责平定方国珍起义。刘伯温分析局势后,认为方国珍是“盗贼之首”,必须坚决诛杀,才能震慑其他起义军。但方国珍深知元朝官场的腐败,提前贿赂了朝中的大臣。最终,元朝朝廷不仅没有诛杀方国珍,反而将他招安,还谴责了主张诛杀方国珍的刘伯温。
这次经历,让刘伯温彻底看清了元朝的腐朽无能。他深感自己在元朝官场已经无法施展抱负,也不愿与腐败的官员同流合污,于是再次辞官归家。这一次,他对元朝彻底失望,开始隐居山林,思考天下大势。
三、隐居著书:《郁离子》中的治国智慧
回到家乡青田后,刘伯温隐居在山中,不问世事,专心著书立说。他历时数年,撰写了一部著名的寓言体散文集——《郁离子》。这部书以“郁离子”为虚拟人物,通过一个个生动的寓言故事,批判了元末的社会现实,表达了自己的治国理政思想。
《郁离子》中的很多故事,都蕴含着深刻的政治智慧。比如“卖柑者言”一文,通过卖柑人的口,讽刺了那些“金玉其外,败絮其中”的官员,指出了元朝官场的腐朽本质;“楚有养狙以为生者”则通过狙公养猴的故事,说明“民为邦本”的道理,强调统治者要重视百姓的利益。
这部书不仅展现了刘伯温卓越的文学才华,更体现了他成熟的治国理念。当时,《郁离子》在民间广为流传,很多有识之士都对这部书赞不绝口。也正是这部书,让刘伯温的名声传遍了大江南北,为他后来被朱元璋邀请出山埋下了伏笔。
除了《郁离子》,刘伯温还创作了很多诗歌和散文。他的诗歌情感真挚,意境优美,充满了对国家命运的担忧和对百姓疾苦的同情;他的散文语言简练,结构严谨,思想深刻,具有很高的文学价值。这些作品,也让他成为明初诗文三大家之一。
四、出山佐明:朱元璋的“子房”,大明的“总设计师”
三顾茅庐,献《时务十八策》
公元1360年,此时的朱元璋已经崛起为元末群雄中的重要力量,占据了应天(今江苏南京),但面临着陈友谅、张士诚等强敌的包围,处境十分艰难。朱元璋深知自己需要一位有谋略的谋士辅佐,于是四处寻访人才。有人向他推荐了刘伯温,说他“上知天文,下知地理,中通人事,有经天纬地之才”。
朱元璋大喜过望,立刻派人前往青田邀请刘伯温出山。但刘伯温一开始并没有答应,他想考验一下朱元璋的诚意。朱元璋先后三次派人邀请,最后亲自前往青田拜访刘伯温。朱元璋的诚意,终于打动了刘伯温。同时,刘伯温也认为,朱元璋是一位有雄才大略、体恤百姓的领袖,值得自己辅佐。
出山后,刘伯温向朱元璋献上了著名的《时务十八策》。这十八策,堪比诸葛亮的《隆中对》,精准地分析了当时的天下大势,为朱元璋制定了明确的战略方向。在《时务十八策》中,刘伯温建议朱元璋:脱离“小明王”韩林儿的控制,自立门户;制定“避免两线作战、各个击破”的战略;重视人才,严明军纪;轻徭薄赋,赢得百姓支持。
朱元璋看完《时务十八策》后,茅塞顿开,激动地说:“先生的计策,真是字字珠玑!有先生辅佐,我平定天下有望了!” 随后,朱元璋任命刘伯温为自己的首席谋臣,让他参与所有重大决策。
关键抉择:先灭陈友谅,再平张士诚
当时,朱元璋面临的最大威胁,是陈友谅和张士诚。陈友谅占据江西、湖广等地,兵力雄厚,战船众多,是朱元璋最强大的敌人;张士诚占据江苏、浙江等地,经济富庶,兵力也不弱。面对这两个强敌,朱元璋的部下们意见不一:有人认为应该先攻打张士诚,因为张士诚实力相对较弱,且占据富庶之地,攻克后可以增强自己的实力;也有人认为应该先攻打陈友谅,因为陈友谅野心最大,对朱元璋的威胁最直接。
就在朱元璋犹豫不决的时候,刘伯温站了出来,坚定地说:“应该先攻打陈友谅,再攻打张士诚!” 他分析道:“陈友谅野心勃勃,骄傲自大,喜欢穷兵黩武,我们先攻打他,他一定会轻敌冒进,我们可以设下埋伏,一举将他击败;而张士诚生性懦弱,贪图安逸,我们攻打陈友谅时,他一定不会出兵救援。如果我们先攻打张士诚,陈友谅一定会趁机出兵攻打我们,到时候我们就会陷入两线作战的困境,后果不堪设想。”
朱元璋采纳了刘伯温的建议,决定先攻打陈友谅。这一决策,成为朱元璋平定天下的关键转折点。
鄱阳湖之战:以少胜多的谋略奇迹
公元1363年,陈友谅率领六十万大军,数百艘大型战船,攻打朱元璋的根据地洪都(今江西南昌)。洪都守将朱文正顽强抵抗,坚守了三个月,为朱元璋调集兵力争取了时间。随后,朱元璋率领二十万大军,赶赴洪都救援,双方在鄱阳湖展开了一场决定性的大战——鄱阳湖之战。
战役初期,陈友谅的军队占据绝对优势:兵力是朱元璋的三倍,战船也比朱元璋的战船大得多。朱元璋的部下们都感到十分害怕,甚至有人建议投降或逃跑。就在这危急时刻,刘伯温再次站了出来,稳定军心。他对将士们说:“陈友谅的战船虽然庞大,但机动性差;我们的战船虽然小巧,但灵活敏捷。只要我们利用好自己的优势,采取正确的战术,一定能击败陈友谅!”
随后,刘伯温为朱元璋制定了详细的作战计划:首先,派敢死队乘坐小船,携带火攻器具,突袭陈友谅的战船。陈友谅的战船都是木质结构,且首尾相连,一旦被点燃,很难扑救;其次,分兵包抄,切断陈友谅的退路;最后,集中兵力攻打陈友谅的旗舰,打乱他的指挥体系。
战役中,刘伯温还多次凭借自己的天文知识,为朱元璋化解危机。有一次,刘伯温观察天象,发现“杀气弥漫,主有大祸”,于是立刻拉着朱元璋离开旗舰。朱元璋刚离开,陈友谅的炮弹就击中了朱元璋的旗舰,旗舰瞬间被炸毁。朱元璋吓出一身冷汗,对刘伯温更加信任。
经过三十六天的激战,朱元璋的军队最终以少胜多,大败陈友谅的军队。陈友谅在突围过程中,被乱箭射死。鄱阳湖之战的胜利,彻底消灭了朱元璋最强大的敌人,为他统一江南奠定了坚实的基础。而这场战役的胜利,刘伯温的谋略起到了决定性的作用。
灭张士诚,取中原:大明建国的最后一步
消灭陈友谅后,朱元璋按照刘伯温的战略计划,转而攻打张士诚。正如刘伯温所预料的那样,张士诚生性懦弱,贪图安逸,面对朱元璋的进攻,节节败退。公元1367年,朱元璋的军队攻破张士诚的都城平江(今江苏苏州),张士诚兵败身亡。
平定江南后,朱元璋开始准备北伐中原,消灭元朝。刘伯温为朱元璋制定了北伐战略:“先取山东,再攻河南,然后夺取潼关,最后直捣元大都。” 这一战略,避开了元朝的主力部队,循序渐进,稳扎稳打。朱元璋采纳了刘伯温的建议,任命徐达、常遇春为北伐大将军,率领大军北伐。
北伐大军按照刘伯温制定的战略,一路势如破竹,先后攻占了山东、河南、潼关等地,直逼元大都。公元1368年,元顺帝见大势已去,率领残余势力逃离元大都,回到蒙古草原。至此,元朝灭亡。
五、明初定鼎:刚正不阿的御史中丞
制定国策,奠定大明根基
公元1368年,朱元璋在应天登基称帝,定国号为“大明”,改元洪武,史称明太祖。明朝建立后,刘伯温被授予御史中丞兼太史令,负责监察百官和制定国家历法、法律制度。
作为御史中丞,刘伯温刚正不阿,不徇私情。他严格监察百官,只要发现官员有贪污腐败、违法乱纪的行为,无论官职大小,都会坚决弹劾。有一次,丞相李善长的亲信李彬,因为贪污受贿被刘伯温查获。李善长亲自向刘伯温求情,希望他能网开一面。但刘伯温坚决不同意,坚持要将李彬处死。最终,朱元璋批准了刘伯温的请求,将李彬处死。这件事,也让刘伯温与李善长结下了梁子。
在制定国家制度方面,刘伯温积极参与制定了《大明律》和一系列国家政策。他主张“以法治国”,强调法律要公平公正,对官员和百姓一视同仁;同时,他还主张轻徭薄赋,减轻百姓的负担,鼓励农业生产。这些政策,为明朝的稳定和发展奠定了坚实的基础。
功封诚意伯,遭忌辞官
公元1370年,朱元璋大封功臣,刘伯温因为在明朝建立过程中立下了汗马功劳,被封为诚意伯,食禄二百四十石。虽然爵位不高(明朝功臣分为公、侯、伯三等,刘伯温的伯爵是最低一等),但这也是对他功绩的认可。
不过,随着明朝的稳定和发展,朱元璋对功臣的猜忌也越来越重。同时,刘伯温因为刚正不阿的性格,得罪了很多朝中大臣,尤其是丞相李善长。李善长多次在朱元璋面前诋毁刘伯温,说他“专权跋扈”“心怀不轨”。
刘伯温深知“功高震主”的道理,也看出了朱元璋对自己的猜忌和朝中大臣对自己的排挤。他不想重蹈历史上功臣“鸟尽弓藏,兔死狗烹”的覆辙,于是在公元1371年,主动向朱元璋上书,请求辞官还乡。朱元璋虽然舍不得刘伯温,但也知道他在朝中树敌太多,于是批准了他的请求。
六、晚年之谜:死因成谜的开国元勋
归隐山林,仍遭猜忌
辞官回到家乡青田后,刘伯温隐居在山中,不问政事,每天只是饮酒作诗,钓鱼下棋,希望能安度晚年。但他的名声太大,即使隐居山林,也依然受到朱元璋的关注和猜忌。
有一次,刘伯温的家乡青田县发生了一场旱灾。当地的百姓认为,是因为刘伯温在家乡“占了风水”,才导致旱灾。这件事传到了朱元璋的耳朵里,朱元璋立刻派人前往青田调查。刘伯温得知后,十分害怕,连忙上书朱元璋,解释旱灾是自然现象,与自己无关,并表示愿意拿出自己的俸禄,帮助百姓抗旱。朱元璋虽然表面上安抚了刘伯温,但内心对他的猜忌并没有消除。
感染风寒,蹊跷离世
公元1375年,刘伯温感染了风寒,身体越来越差。朱元璋得知后,派丞相胡惟庸带着御医前往青田看望刘伯温,并为他诊治。御医为刘伯温开了药方,刘伯温按照药方服用了药物后,病情不仅没有好转,反而越来越严重,最终在当年四月病逝于家中,享年65岁。
刘伯温的死因,一直是历史上的一个谜。关于他的死因,主要有两种说法:一种说法是,胡惟庸嫉妒刘伯温,与御医合谋,在药方中下了毒,害死了刘伯温;另一种说法是,朱元璋授意胡惟庸和御医害死刘伯温,因为他担心刘伯温会威胁到自己的统治。不过,这两种说法都没有确凿的证据,成为了历史悬案。
七、身后荣誉:从诚意伯到配享太庙
刘伯温去世后,朱元璋并没有立刻给予他很高的荣誉。直到公元1513年(明正德八年),明武宗朱厚照才追赠刘伯温为太师,赐谥号“文成”。“文”代表着他卓越的文学才华和治国理念,“成”代表着他辅佐朱元璋建立明朝的功绩。
公元1531年(明嘉靖十年),明世宗朱厚熜又下令将刘伯温复祀于朱元璋的神庙中,配享太庙。这是明朝对功臣的最高荣誉,意味着刘伯温的功绩得到了明朝朝廷的充分认可,成为了明朝的开国元勋之一。
后世对刘伯温的评价也极高。很多人将他与诸葛亮相提并论,认为他“比之诸葛,亦不遑多让”。他的谋略、智慧和刚正不阿的品格,成为了后世文人武将学习的典范。而他的作品《郁离子》《卖柑者言》等,也一直被后世广为传颂,成为中国文学史上的经典之作。
八、历史真相:拨开“神化”迷雾,看真实的刘伯温
如今,关于刘伯温的传说越来越多,很多人都将他“神化”为“能掐会算、未卜先知”的神仙。但我们应该清楚,这些传说大多是后世文人演绎出来的,并不是历史真相。
真实的刘伯温,是一位有血有肉的政治家、军事家、文学家。他的厉害之处,不在于“神算”,而在于他卓越的战略眼光、精准的判断力、扎实的学识和刚正不阿的品格。他能在元末乱世中,看清天下大势,选择辅佐朱元璋;能在关键时刻,为朱元璋制定正确的战略决策;能在明朝建立后,为国家制定合理的制度,监察百官,维护国家的稳定。
同时,刘伯温也是一位有遗憾的人。他一生渴望施展自己的抱负,却在元末官场屡屡受挫;他辅佐朱元璋建立了明朝,却因为功高震主和权臣排挤,不得不辞官还乡;他一生清廉正直,最终却死因成谜。他的一生,是辉煌的一生,也是坎坷的一生。
但无论如何,刘伯温都为明朝的建立和发展做出了不可磨灭的贡献。他的故事,也告诉我们:一个人的成功,不在于天赋有多高,也不在于是否有“神力”,而在于是否有扎实的学识、精准的判断力、坚定的信念和刚正不阿的品格。这些品质,才是真正的“智慧”,也是我们今天应该学习和传承的精神财富。
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