为之；陆离如错锦，质亦细密。四方人多欲购之，常不可得。番妇亦白晢妍好，能勤稼穑，人皆饶裕。
斗尾龙岸番，皆伟岸多力。既尽文身，复尽文面；穷奇极怪，状同魔鬼。常出外焚掠杀人；土番闻其出，皆号哭远避。郑经曾统三千众往剿，既深入，不见一人；急合三军，速割草为营，乱动者斩。忽四面火发，文面五、六百人奋勇挑战，互有杀伤；余皆窜匿深山，竟不能灭，仅毁其巢而归（「番境补遗」）。
玉山在万山之中，诸邑望之，如太白积雪，莹然可爱；非有玉可采也。
银山有磺；又有积镪，皆大锭。相传：台道王命家人挽牛车随两人行，既至，见积镪如山，恣取满车；迷不能出，遂弃之。再寻，不复见。
哆啰满产金，淘沙出之，与云南瓜子金相似。深入水底，水极冷，虽壮番不能再入；金亦不多得。
珊瑚出琅■〈王乔〉海底，状有枝叶，色如铁，俗呼铁树；与八宝中之珊瑚迥殊，无足异者。
龙涎香，传为鳅鱼精液泡水面，凝为涎。能止心痛，助精气。以淡黄色嚼而不化者为佳；番仔浮水取之，价十倍。不可多得（「台湾风土记」）。
金包里，是淡水小社；亦产硫。人性差巧，知会计，社人不能欺。台湾多荒土未辟，草深五、六尺，一望千里。草里多藏巨蛇，人不能见。郑经率兵剿斗尾龙岸，三军方疾驰，忽见草中巨蛇口衔生鹿，以鹿角碍吻，不得入咽，大扬其首，吞吐再三。荷戈三千人行其傍，人不敢近、蛇亦不畏。余乘车行茂草中二十余日，恒有戒心；幸不相值。既至淡水，卧榻之后，终夜闻阁阁声甚厉；识者谓是蛇鸣。而庖人严釆夜出庐外，遇大蛇如瓮。社商张大谓：『草中甚多，不足怪也』（「渡海舆记」）。
咸水泉，闻在崇爻山。番编竹为锅，内外涂以泥；取泉水煎之成盐。又南社及水利各社，冬日海岸沙浮面者，凝为盐。番妇扫而食之，不须煎晒；如扶南国之有自然盐也（「台湾志略」）。
鹿以角纪年，凡角一岐为一年，犹马之纪岁以齿也。番人世世射鹿为生，未见七岐以上者。向谓鹿仙兽多寿，又谓五百岁而白、千岁而玄，特妄言耳。竹堑番射得小鹿，通体纯白，角纔两岐。要不过偶然毛色之异耳，书固未足尽信也。鹿生三岁始角，角生一岁解，犹人之毁齿也；解后再角，即终身不复解。每岁止增一岐耳。
牡鹿有角，善鸣。角以五月解；至八、九月肥腯，鸣声甚壮，为求牝也。出则成群，以数十百计。角者居前，牝随之；一年一交。相传鹿为淫兽，所谓聚麀未可得见。至十月则鸣，声渐杀，猎者不顾；以其淫极而瘠也。牝鹿以四月乳，未乳极肥。腹中胎鹿，皮毛鲜泽，交彩可爱。又牝鹿既乳，视小鹿长则避之他山；恐小鹿之淫之也。兽之不乱伦者惟马，牝马误烝则自死。牝鹿自远以避烝，皆兽之具有人伦者。
熊之类不一，有猪熊、狗熊、马熊、人熊之异，各肖其形；惟马熊最大。而勇鸷独推人熊；人立而走，捷于奔马，其逐人无得脱者。余所见熊甚多，独未见人熊。诸熊毛劲如鬣，又厚密，矢镞不能入；蹄有利爪，能缘木升高，蹲于树巅或穴地而处。人以计取之，无生致者。腹中多脂可啖；掌为八珍之一，脍炙人口，然不易熟。庖人取其汁烹他物为羹，一掌可供数十烹。若谓屠门之嚼，贻笑于知味矣。
凡兽之膝皆后曲，惟熊与猴前曲，故能升木。象亦前曲。
山猪，盖野彘也；两耳与尾略小，毛鬣苍色稍别。大者如牛，巨牙出唇外，击木可断，力能拒虎；怒则以牙伤人，辄折胁、穿腹。行疾如风，猎者不敢射。又有豪猪，别是一种；箭如猬毛，行则有声。虽能射人，不出寻丈外。
乌木、紫檀、花梨、铁栗诸木，皆产海南诸国。近于淡水山中，见有黑色树；察其质，与乌木无异，人多不知者。
鸡脚番，足趾槎枒如鸡，又各有距，故能缘木。其巢近鸡笼山，常出至海滨渔猎，留迹沙间可识。其人则未之见也（「番境补遗」）。
蛇首番，昔陆路提督万正色有海舟将之日本，行至鸡笼山后，因无风，为东流所牵（传台后「万水朝东」，故其舟不胜水力）。抵一山，得暂息。舟中七十五人，皆莫识何地。有四人登岸探路，见异类数辈，疾驰至，攫一人共啖之。余三人逃归，遇一人于莽中；与之语，亦泉人。携之登舟，因具道妖物啖人状。莽中人曰：『彼非妖，盖此地之人也。蛇首狰狰能飞行，然所越不过寻丈。往时余舟至，同侣遭啖，惟余独存』。问何以独存故？则举项间一物曰：『彼畏此，不敢近耳』。众视之，则雄黄也。众皆喜曰：『吾辈皆生矣』！出其簏，有雄黄百余斤：因各把一握。顷之，蛇首数百飞行而来；将近船，皆伏地不敢仰视。久之，逡巡而退。逮后水转西流，其舟仍回至厦门。乃康熙二十三年甲子八月间事（「台湾志略」）。
明太监王三保投药水中，令土番染病者于水中洗澡，即愈。
明太监王三保植姜冈山上，至今尚有产者。有意求觅，终不可得。樵夫偶见，结草为记；次日寻之，弗获故道。有得者，可瘳百病。
凤山县大吕觅山上，相传大吕觅番原居此。山有芋一丛，高丈余。月将出时，有二物如凤凰从芋下奋翮振羽，腾飞戾天。其番惊怪，始移居社内云（「旧志」）。
台地从无产珠。开辟后，凤山下庄海中蛎螃产珠如稷米大，名凤山珠；不堪饰簪珥，只用以充药品。
沙中有骨坚结如石，积潦奔冲，地崩沙溃，始露峰挺崿；仰皆剑攅，垂非乳滴。质虽不坚，而一种爽峭竦耸，彷佛英石（「凤山志」）。
番妇规木虚其中，围三尺许，函口如槽，横竹木杆于内。卷舒其经，缀线为综，掷纬而织「达戈纹」、粗布、系腰小带，花纹历录可爱。坚木削刀扣之，左右各置小坛，扣声相应，清亮如磬（「诸罗志」）。
南路淡水三十三庄，皆粤民垦耕。辛丑变后，客民（闽人呼粤人曰「客仔」）与闽人不相和协；再功加外委数至盈千，奸良莫辨。习拳勇，喜格斗，倚恃护符以武断于乡曲。保正、里长，非粤人不得承充；而庇恶掩非，率徇隐不报。余时饬所司，调剂而检察之。报满，拟陈请将外委多人分发闽、广各标营差操，能者按以职；不堪委用者斥还本籍。不惟可清冒滥，亦以杀其势也（玉圃「笔谈」）。
外岛（附）
琉球：在台海正东。船行，由大鸡笼山水程四十三更可至。其国王有三：曰中山王、曰山南王、曰山北王。其人深目多须。有职事者，以金银簪为差等；厕贱，祗空发束之。土人结髻于右、汉裔结髻于中，俱用色布缠之；紫、黄为贵，红、绿次之，以青为下。衣则宽博广袖，制如道士服。腰束大带，亦以色布为之；稍贵者，缠文锦。凡屋，地多铺板簟，洁不容尘。无贵贱，皆着草履；入室，则脱。惟谒见使者，始具冠履；殊苦束缚。妇人以墨黥手，为花草、鸟兽形；首不簪珥、颜无粉黛，足与男子同履；上衣之外，更用幅如帷，周蒙背上，见人则升之以蔽面；下裳折细而制长，足不令显。名族、大姓之妻，出入戴箬笠、坐马上，女仆三、四从之。君臣上下，各有节级。王亲虽尊，不敢与政。文有大夫、长史、都通事等官，专司朝贡之事；武有法司、察度、遏闼、那霸港耳目等官，分司刑名、钱榖、访问之事。王则并日视朝，自朝至日中昃，凡三次；群臣搓手膜拜为敬。遇圣寿、长至、元旦，王统众官肃冕服，嵩呼祝庆，仪同内地。食用匙箸，异味先进尊者。有窃盗，辄加剖腹、劓剕之刑。盐舶、渔艇，制与中国稍异。俗敬神，以妇人不二夫者为尸。降则数着灵异，民咸栗惧；王及世子、陪臣，莫不稽首下拜。国有不良，神辄告王；指其人擒之。倭寇谋犯境，神易水为盐、化米为沙；寻则解去。土产，则禾、苎、土丝、紫菜、鱼、螯、龙虾、螺、蟳等物，野鲜□熊、虎、豺、豹，多鹿，且富牛、马、羊、豕。货惟硫磺、皮纸、螺、蚌壳；螺可为觱栗吹，蚌壳斫之可以镶带。外此，则有纸扇、烟筒，其制陋劣不足贵。榖、蔬、果品，颇同中国；独不宜茶，即艺亦不萌。赋法略似井田；王、臣民各分土为食。有事暂取于民，事竣即已。明洪武五年，初入贡；二十五年，遣王子及陪臣子入太学。国朝顺治三年，投诚请封。以后每二岁一贡方物，率以为常。其使舰往往被风飘泊至台，官皆为给船，俾达福省云。
日本：古倭奴国；在台海东北。由大鸡笼经关潼、白畎过尽山、花鸟屿放船，水程五十九更可至长岐港。长岐者，日本互市地也；有上将军主之。王则住京城，去长岐极远，不干政事，为上将军守府而已。故历代止争将军，无有争王者。其民白晰，刚劲好勇，视死如归。男子生则授一利刃，出入佩之；遇有所争，辄以死相期。其黠者，先刺仇家，然后自割其腹；国法独许殓自割者，以其勇也。凡屋，地铺厚褥，方广与室称，名曰「毯踏绵」；入必脱履户外。食用漆器，父子、夫妇不同席；计人给蔬羹，各置一方盘自食。物产，金、银、琥珀、水晶、硫磺、水银、红铜、白珠、青玉、苏木、胡椒、细绢、花布、螺钿、漆器、鰇鱼、鲍鱼、孑鱼、绵纸、扇、犀象、刀剑之类。首饰，银器极精。又有乌金香炉、酒瓶、手钏等玩，与中国贸易。不用金、银，惟以所有易所无。妇人美姿容，不施粉自白，发光泽异常，衣丝■〈示曼〉；赤足，着缺后朱履，名曰「浅拖」。长岐有大唐街、有花街。贾舶至，则尽驱人入士库，择其贵者送以妓，例勿得擅却；留不与私，归时亦当计日算缗遣之。明之中季，其贼民相率驾舟寇沿海闽、粤以为患。国朝定鼎以来，德威远播；其上将军约法严禁，寸板不得下水。以是不得恣其奸，而海边烽火永息焉。尝为西洋化人蛊惑，民尽服天主教。未几，王与上将军觉，乃尽驱化民歼之。因禁绝西洋货物商舶，犯此则罹祸最惨。又铸化人头置津处，令中国人践之。红毛船望长岐山，则股栗；度不得脱，则自为计，以其恨之深也。长岐最爱台货，其白糖、青糖、鹿獐等皮价倍他物。至古迹书画，又无价矣。
吕宋：在台湾东南。船行，由南沙马矶斜指巽方，径谢昆山、大小覆金山，水程五十八更可至。其国甚小，颇产黄金。其人质朴，为红毛所据，与西洋人杂治之。分其地为二十四郡，有化人巴黎共操其柄。禁民不得昼作，寝室不闭。夫妇共枕，逻者时时遶榻前侦视。有女及笄，必候巴黎按选，有姿色者辄留之；色稍衰，乃令出嫁。男子将婚，必赴巴黎跪听咒法；以毒油滴其额，名曰「淋水」。人死不得葬埋，舁置万人坑中；三年后清坑，举而弃诸海。西洋商货，多聚其市。王不得久居位；乃红毛自其本国遣来者，率数载一易，无定期，视理政能否为黜陟。相传黜归旧王，皆从舟中鸩杀之。土人蓬发、短衣、跣足，惟红毛则具冠履，着窄袖衣，裤取包臀；袜名「没大小」，言无大小皆能如其股而着之也。衣、裤俱用极细哖为之，胸前钮扣不下二、三十颗；冠制如胡乐器之钹。有职事者，手持藤条，诣之「狗棰」；常巡街市，察民奸以法绳之。铸银为钱，每颗重七钱有奇，谓之「大钱」；半其重者，为「中钱」；递而轻之至一钱八分以至九分、四分半者，谓之「叐子」；即今台地所用「番银」是也。
咬■〈口留〉吧（一作葛喇吧）：在台海极西，水程二百九十一更可至。本爪哇地，红毛夺之。其初，土人轻捷善斗；红毛制为鸦片烟，诱使食，举国争趋如骛，久遂疲羸受制，竟为所据。其人凡三种：红毛为贵；中国商贩留住者谓之唐人，久者曰「旧唐」、初寄籍者曰「新唐」，次贵；土人为贱。凡屋制：高地覆板，铺藤花席，跏趺而坐。王骑象或牛；民蓬头、女椎髻，上衣下帨。西洋化人巴黎之属，与红毛分持其柄，同于吕宋。坐卧无椅榻，食无匙箸。法尚严，约束红毛及唐人无得吃鸦片；犯则重罚不宥。然唐人往往窃食；至有怀其土入中国，依法制烟，流毒漳、泉、厦门，今则蔓延及台，虽禁不能遽绝。物产，金珠、银、犀角、象牙、玳瑁、青盐、槟榔、椒香、苏木、桄榔、吉贝、倒挂鸟、彩鸠、绿鸠、红绿鹦鹉、白鹿、白猿猴。铸银为钱，其制丰瘠与吕宋同而异。由咬■〈口留〉吧西行，水程二十更至万丹，再二十更至马神。由咬■〈口留〉吧西北，水程三十更至哑齐。其舟航所不能往者，为英圭黎，皆西洋、荷兰之属。
西洋：在西海外，去中国极远。其人■〈扌〈勹外幺内〉〉目隆准，状
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