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概述：真臘風土記一卷，元周達觀撰。達觀温州人。真臘本南海中小國，為扶南之屬。其後漸以强盛，自隋書始見于外國傳，唐宋二史並皆紀録。而朝貢不常至，故所載風土方物往往踈畧不備。元成宗元貞元年乙未，遣使招諭其國，達觀隨行。至大徳元年丁酉乃歸，首尾三年，諳悉其俗，因記所聞見為此書。凡四十則，文義頗為賅贍。惟第三十六則内記瀆倫神譴一事，不以為天道之常，而歸功于佛，則所見殊陋。然元史不立真臘傳，得此而本末詳具，猶可以補其佚闕，是固宜存備叅訂，作職方之外紀者矣。達觀作是書既成，以示吾衍。衍為題詩，推挹甚至，見衍所作竹素山房詩集中。葢衍亦服其敘述之工云。

岳阳风土记

作者：（宋）范致明撰

概述：《岳陽風土記》一卷，宋范致明撰。致明字晦叔，建安人，元符中登進士。是編乃其謫居岳州，以宣徳即監商税時所作。不分門目，隨事載記。書雖一卷，而於郡縣沿革、山川改易、古蹟存亡考證特詳。如樂史太平寰宇記謂大江流入洞庭，致眀則謂洞庭會江，江不入洞庭，惟荆江夏秋暴漲，乃逆泛而入之，五日即還，名曰翻流水。圖經以鄭王廟為鄭徳璘，致眀則謂為隋末鄭文秀與董景珍同立蕭銑者，故其北又有董王廟。沈亞之湘中怨記岳陽樓聞氾人之歌，致眀則核以地形，謂舟中之歌，樓上不辨。杜佑通典謂巴丘湖中有曹洲，即曹公為呉所敗燒船處，在今縣南四十里。致明則謂，今縣西但有曹公渡，考之地理，與周瑜曹操相遇處絶不相及。漢陽圖經謂赤壁即烏林，致明則謂曹操己至巴邱，則孫劉宜拒之於巴陵、江夏間。所謂烏林，即烏黎口，本不當在漢陽界。世傳華容為章華臺，致明則謂舊臺在景陵界。華容，隋縣乃取古容城名之。鄭道元水經注謂澧水會沅，然後入湖。致明則謂澧沅雖相通，而各自入湖，澧所入處名澧口，沅所入處名鼎江口。皆確有引據，異他地志之附會。其餘軼聞逸事，頗資採擇，叙述尤為雅潔，在宋人風土書中亦可謂佳本矣。