左在这个盘上的方为东）走，而受伤，如果向后，向右而不会有伤。
主客与取数
下面这个实例是我在网上看到的，见盘。
点击这里输入求占者姓名占：网上一例
时间（公历）：2003年，3月，11日，15时
时间（阴历）：癸未年，乙卯月，癸未日，庚申时（申酉空）
值符天心星落三宫，值使开门落三宫，阳遁一局，甲寅旬
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┃ 腾蛇 ┃ 太阴 ┃ 六合 ┃
┃ 休门 戊 ┃ 生门 丙 ┃ 伤门 庚 ┃
┃ 天篷 辛 ┃ 天任 乙 ┃ 天冲 己 ┃
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┃ 值符 ┃ ┃ 白虎 ┃
┃ 开门 癸 ┃ ┃ 杜门 辛 ┃
┃ 天心 庚 ┃ 壬 ┃ 天辅 丁 ┃
┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫
┃ 九天 ┃ 九地 ┃ 玄武 ┃
┃ 惊门 丁 ┃壬 死门 己┃ 景门 乙 ┃
┃ 天柱 丙 ┃禽 天芮 戊┃ 天英 癸 ┃
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这个盘是一个人问母亲能不能找到身份证，下面的占者对这个盘的疑惑。
“2003年3月11日15时。癸未年，乙卯月，癸未日，庚申时。心三，开三。甲寅旬阳一局。占母亲身份证丢失。这个局的结果就算是事后套都套不上去的。因为结果是身份证找到了。”
这里有易友做出的能找到的事后分析。
“身份证为什么能找到？这实在很简单，两点理由：
（1）辛+丁为狱神得奇，代表意外之喜，也是峰回路转，奇迹出现之兆。
（2）杜门受克，杜门为不通，阻塞之象，杜门一旦受冲克，反而是门户大开，主顺利，断行人必归，断失物必得，而且还主速归速得。所以两天后，即乙酉日身份证必然找到。”
从我们用主客的关系来分析这个实例时，就很清晰、简单。
1，在日干与年干相同，正合问事人为母亲问事，癸是找东西的人，在天盘为动，地盘的庚为天盘癸动后所遇到之物，地盘庚正是时干，也就是说，找物的人正碰到所找的物。
2，什么乙酉日找到呢？这里可以直接用日时同落3宫，解3天内找到。但在这里我们顺便用这个案例来说明一下主客关系与取数。在一个宫里预测动的事物，通常取宫内所属五行的生数或成数，当宫内利客时取生数，利主时用成数，（利主就是天盘受生不受克，利主地盘亦然）。为什么利客时取生数，利主时用成数呢？在这里可以参考一下本资料中的“论河图与洛书”部分，天轻地重，客为天取生数（轻，小数），主为地取成数（重，大数）。如若是按旺弱来定数之大下，此宫为木，生数3，成数8，当为8天合乎其数，不合于实际情况。
其他关于主客的列举方面的应用，推类而知。在这里不一一祥述。在学习班上再与大家讨论。
不知主客等于不知奇门
学习易学乃至学习奇门的价值，便在于明理而致用。可以说世界的发展变化是在一动一静产生的，由此就有了“主客”的关系，这个是客观规律，是我们人力不能扭转的，然而高人的运筹帷幄，圣人的经天纬地，其实不过是“透视”了动静，把握了动静的玄关，使其为我所用，如此而已，所谓“大道至简”是也！动静、主客在生活中的点点滴滴无处不是，明白于此，则能近道，则能百姓日用而知。故说，不知主客等于不知奇门。
五、论三才
三才天、地、人
三才乃天、地、人。《易》云：“是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰刚与柔；立人之道，曰仁与义。”三才之道弥纶于世界万事万物，其大无外，其小无内，能识其三才精蕴，定能得易学之三昧！
三才与应用
在奇门的应用中，三才之法可以说是主客关系精髓的发挥。天、地、人在这里不仅仅是一个名词，而是丰富了表意了空间、时间等属性的世界上一切事物相互关系。比如，上、中、下；前、中、后；来、住、去；外、中、内等等这样的三才关系。
我们在此拿奇门三才方法中其中的一种“小三才”的应用方法，结合实例来讲述其实际运用：
方式：飞盘奇门超接置闰法
时间：2005年09月26日19时24分
干支：乙酉 乙酉 癸丑 壬戌
阴遁七局 值符天芮落三宫 值使死门落三宫
┌─────┬─────┬─────┐
│ 天 冲 壬 │六 任 乙 │ 蛇 蓬 丁 │
│ 伤 │ 生 │ 休 │
│ 地 巽 辛 │ 阴 离 丙 │ 符 坤 癸 │
├─────┼─────┼─────┤
│ 符 芮 癸 │ 地 辅 辛 │ 常 心 己 │
│ 死 │ 杜 │ 开 │
│天 震 壬 │玄 中 庚 │白 兑 戊 │
├─────┼─────┼─────┤
│白 柱 戊 │阴 英 丙 │玄 禽 庚 │
│ 惊 │ 景 │ 中 │
│六 艮 乙 │蛇 坎 丁 │常 乾 己 │
└─────┴─────┴─────┘
我们以这个盘为例，来讲一下小三才的基本应用方法。
这个盘是当时一个朋友替他的朋友问的。
小三才时空图
按常规取用神的方法，以日干为被测人。那么日干癸的天盘在3宫，地盘在2宫，天盘的癸其人相对动的状态，地盘癸是其相对静的状态。但是天盘癸与地盘癸实际上都是代表其人，实质是一个人，因为时空与相对动静的差异，分落两宫。在小三才的用法之中，天盘癸下的地盘壬，是踏之地利环境的情况，而地盘癸上之丁，是癸所遇之天时环境的情况。见下图：
丁------天-天时、上、来、前、左、上级、长辈、机遇、头部、丈夫、事业、运气、贵人……等。
癸------人-人和、中、住、中、中、自己、自己、能力、躯体、女人、男人、自己、自己……等。
壬------地-地利、下、去、后、右、下级、后代、实力、腿部、家务、妻子、风水、小人……等。
从上面的所列图中，相信大家都对小三才在时间，空间，人事的定位上已经有了一个很清晰的了解了，下面结合这个盘中对被测人所以测的结果，再进一步来分析，使大家对小三才的方法进一步了解。
实际预测如下：
1、本人眼睛近视，（度数可以参考落宫数，当时没有预测）。
释三才断法：三才在人的体位上为上，这里的小三才丁在“天”为，丁为火，代表眼睛，被下面的两水重克，断眼睛必近视。
2、此人现在没有在自己的家乡本地。
释三才断法：三才中，壬水是人所处之地，现在壬水落在日干之空亡宫，加之三才之地为壬水，水行飘荡，故断人没有在家
3、性格抗上，不把上级放在眼里。
释三才断法：三才中，丁为“天”，代表了上级，人克上，故是抗上的性格。
4、其工作轻松，做信息策划类性质但是工作。但现在工作不忙，或已休假。
释断法：工作专看用神之临官位，现临官在1宫，生癸日干所在之3宫，
5、所以断其工作轻松，1宫里的为景门，断工作内容为信息策划类。但1宫现在为时辰之空亡，故断其工作不忙或已休假。实际是工作内容为策划类，现在在休假，要11月份工作才忙。（临官空亡，不断没有工作而是断工作不忙，是因为现在为秋季，1宫相气。）
6、单位领导有调动，并且单位的个别领导在做生意不经常去单位。
单位的办公室不向阳，通气口在北方。（反馈说有两处办公室，一处是这样的，一处是向阳的）断：做工作内容的办公室是向阳的，自己常待的地方是不向阳的。
（5，6的断法在学习班中讲述）
六、论空亡
关于空亡
空亡就由60甲子中10天干依序排列，而12地支空出两位得来的。做个比喻的话，就好比有10个天将在巡罗12个的地方，这样就自然有2处地方空了出来，10个天将在按着规律在换岗，所以每一次换岗空的地方都在变换。这个空的地方，如果用于逃难自然是好，如果用于成事的话，则落空一场。结合主客的五中运动结果，对奇门中用神飞到空亡出的结果便能了然一心了。
天空地亡与主客
空亡，分天空地亡两种结果，这个是由站在天的立场还是地的立场来决定的，这个又和主客关系有着很深的关系。12地支的空是相对的，它是与天干的参照而产生的。从天干的角度来往下看地支的话，每旬中是2个地支是空的，但如果在这一旬中，有地往上来看天干的话，那么这一旬中天干就是空的。如果把天气与地气运用到一起的话，就是为客时，空亡有天气而无地气，也就是有名而无实，当为主时，就是有地气而无天气，此是有实而不显。一动一静，则扭转天地之变化，是谓：空亡之处自有天机。
下面结合一实例来看一下：
公历：2005年8月22日11时34分，星期一(北京时间)。
农历：乙酉年 七月 十八日 午时。
节气：立秋：8-7 18：3 处暑：8-23 8：45 (金旺-水相-土休-火囚-木死)
干支：乙酉年 甲申月 戊寅日 戊午时
空亡：午未 午未 申酉 子丑
※阴遁八局，旬首：甲寅(癸)。
★直符天冲落8宫，直使伤门落8宫。
┌──────┬──────┬──────┐
│九地│玄武│白虎│
│天英 乙│芮禽 丁┄辛│天柱 己│
│景门│死门│惊门│
│巽４ 壬│离９ 乙│坤２ 丁┄辛│
├──────┼──────┼──────┤
│九天││六合│
│天辅 壬││天心 庚│
│杜门││开门│
│震３ 癸│ 辛│兑７ 己│
├──────┼──────┼──────┤
│直符│螣蛇│太阴│
│天冲 癸│天任 戊│天蓬 丙│
│伤门│生门│休门│
│艮８ 戊│坎１ 丙│乾６ 庚│
└──────┴──────┴──────┘
这张盘是北京肖文举在应聘工作后自测的盘。当时应聘了两个公司，应聘之后，根据他本人的学历与工作经历来言，自认为这两个公司应聘成功是不成问题的。他本人自己对盘判断后，找到我又分析了一下次盘。
1、两个工作，第一次应聘的为客看天盘戊。第2次应聘的工作看地盘戊。
2、戊之临官在4宫，4宫为所应聘之工作，景门为电力行业。
3、看第一个应聘的公司取1宫天盘戊为用。1宫空亡，客为用，是有天时气，而无地气，也就即是有机遇没有位置。第2个应聘的公司取8宫地盘戊为用，8宫也是空旺，主为用，为有地气无天气，即是有位置没机会。
4、最后的结果是这样的，第一家公司谈过两次，肖文举要求的工资公司可以接受，但没有肖文举要求的岗位。第二家公司只谈过一次，要求的位置有，但不能接受肖文举要求的工资（要求的工资高）。
结果两个都没有成功，一个是“天空”，一个是“地空”。
七、关于干落地支12宫
干落12宫的状态，是以事物从生到死的12个阶段，来比拟事情的发展过程的。他们分别是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。其中，死、墓、绝、胎、养属于地下的状态了，长生、冠带、临官、帝旺属于地上旺的状态，沐浴、衰、病、属于地上弱的状态。
这12个状态，表意了事物得地气旺弱、事物的发展阶段、人所处于的阶级位置、还有时间机会等情况。
落宫的12个状态中，用神长生之处看其财源情况、新生事物，沐浴处为
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