四书集编 - 第2部分

作者:【暂缺】 【114,285】字 目 录

小不处】○乡人饮酒杖者出斯出矣【杖者老人也六十杖于乡未出不敢先既出不敢后】乡人傩朝服而立于阼阶【傩乃多反○傩所以逐疫周礼方相氏掌之阼阶东阶也傩虽古礼而近于戯亦必朝服而临之者无所不用其诚敬也或曰恐其惊先祖五祀之神欲其依已而安也○此一节记孔子居乡之事】○问人于他邦再拜而送之【拜送使者如亲见之敬也】康子馈药拜而受之曰丘未达不敢尝【杨氏曰大夫有赐拜而受之礼也未达不敢尝谨疾也必告之直也○此一节记孔子与人交之诚意】○廏焚子退朝曰伤人乎不问马【非不爱马然恐伤人之意多故未暇问盖贵人贱畜理当如此】○君赐食必正席先尝之君赐腥必熟而荐之君赐生必畜之【食恐或饭余故不以荐正席先尝如对君也言先尝则余当以颁赐矣腥生肉熟而荐之祖考荣君赐也畜之者仁君之惠无故不敢杀也】侍食于君君祭先饭【饭扶晚反○周礼王日一举膳夫授祭品尝食王乃食故侍食者君祭则已不祭而先饭若爲君尝食然不敢当客礼也】疾君视之东首加朝服拖绅【首去声拖徒我反○东首以受生气也病卧不能着衣束带又不可以防服见君故加朝服于身又引大带于上也】君命召不俟驾行矣【急趋君命行出而驾车随之○此一节记孔子事君之礼】○入大庙毎事问【重出】○朋友死无所归曰于我殡【朋友以义合死无所归不得不殡】朋友之馈虽车马非祭肉不拜【朋友有通财之义故虽车马之重不拜祭肉则拜者敬其祖考同于已亲也○此一节记孔子交朋友之义】○寝不尸居不容【尸谓偃卧似死人也居居家容容仪范氏曰寝不尸非恶其类于死也惰慢之气不设于身体虽舒布其四体而亦未尝肆耳居不容非惰也但不若奉祭祀见賔客而已申申夭夭是也】见齐衰者虽狎必变见冕者与瞽者虽防必以貌【狎谓素亲狎防谓燕见貌谓礼貌余见前篇】凶服者式之式负版者【式车前横木有所敬则俯而凭之负版持邦国图籍者式此二者哀有丧重民数也人惟万物之灵而王者之所敬也故周礼献民数于王王拜受之况其下者敢不敬乎】有盛馔必变色而作【敬主人之礼非以其馔也】迅雷风烈必变【迅疾也烈猛也必变者所以敬天之怒记曰若有疾风迅雷甚雨则必变虽夜必兴衣服冠而坐○此一节记孔子容貌之变】 升车必正立执绥【绥挽以上车之索也范氏曰正立执绥则心体无不正而诚意肃恭矣盖君子庄敬无所不在升车则见于此也】车中不内顾不疾言不亲指【内顾回视也礼曰顾不过毂三者皆失容且惑人○此一节记孔子升车之容】○色斯举矣翔而后集【言鸟见人之顔色不善则飞去回翔审视而后下止人之见几而作审择所处亦当如此然此上下必有阙文矣○愚案贾谊赋云鳯皇翔于千仞兮览德辉而下之顾细德之险微兮遂矰缴而去之其语盖本诸此】曰山梁雌雉时哉时哉子路共之三嗅而作【共九用反又居勇反嗅许又反○邢氏曰梁桥也时哉言雉之饮啄得其时子路不达以爲时物而共具之孔子不食三嗅其气而起晁氏曰石经嗅作戞谓雉鸣也刘聘君云嗅当作臭古閴反张两翅也见尔雅愚案如后两説则共字当爲拱执之义然此必有阙文不可强爲之説姑记所闻以俟知者】

论语集编巻五

<经部,四书类,四书集编__论语集编>

钦定四库全书

论语集编卷六 宋 真徳秀 撰先进第十一【此篇多评弟子贤否凡二十五章胡氏曰此篇记闵子骞言行者四而其一直称闵子疑闵氏门人所记也】

子曰先进于礼乐野人也后进于礼乐君子也【先进后进犹言前辈后辈野人谓郊外之民君子谓贤士大夫也程子曰先进于礼乐文质得宜今反谓之质朴而以为野人后进之于礼乐文过其质今反谓之彬彬而以为君子葢周末文胜故时人之言如此不自知其过于文也】如用之则吾从先进【用之谓用礼乐孔子既述时人之言又自言其如此葢欲损过以就中也○圣人穷而在下礼乐固是从周若达而在上湏损益○南轩曰文胜而过质则于礼乐之实反有害故圣人思反本而有从先进之言程子曰若用于时救文之弊则吾从先进小过之义也或曰然则从周之説奈何葢文莫备于周大体固当从周而其末流文胜之弊则不可以不正也从先进与从周故各有义耳】○子曰从我于陈蔡者皆不及门也【从去声○孔子尝厄于陈蔡之间弟子多从之者此时皆不在门故孔子思之葢不忘其相从于患难之中也】徳行顔渊闵子骞冉伯牛仲弓言语宰我子贡政事冉有季路文学子游子夏【行去声○弟子因孔子之言记此十人而并目其所长分为四科孔子教人各因其材于此可见○程子曰四科乃从夫子于陈蔡者尔门人之贤者固不止此曾子传道而不与焉故知十哲世俗论也○又曰孔子教人各因其材有以言论入者有以徳行入者○或问四科之目何也曰徳行濳心体道黙契于为国治民之事者也文学者学于诗书礼乐之文而能言其意者也葢夫子教人使各因其所长以入于道然其序则必以徳行为先诚以躬行云云其卒莫之能反者则以其自暴自弃而已】○子曰囘也非助我者也于吾言无所不説【説音悦○助我若子夏之起予因疑问而有以相长也顔子于圣人之言默识心通无所疑问故夫子云然其辞若有憾焉其实乃深喜之○胡氏曰夫子之于囘岂真以助我朢之葢圣人之谦徳又以深賛顔氏云尔】○子曰孝哉闵子骞人不闲于其父母昆弟之言【闲去声○胡氏曰父母兄弟穪其孝友人皆信之无异辞者葢孝友之实有以积于中而着于外故夫子叹而美之○韩诗外传子骞蚤丧母父娶后妻生三子疾

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