人，奄二人，女盐二十人，奚四十人。
[疏]“盐人”
释曰：在此者，案其职云：“掌盐之政令，以供百事之盐。”盐所以调和上食之物，故亦连类在此也。
冥人，奄一人，女冥十人，奚二十人。冥，莫历反。
[疏]“冥人”
释曰：冥人在此者，案其职云：“掌供巾冥”，所以覆饮食之物，故次饮食后。
宫人，中士四人，下士八人，府二人，史四人，胥八人，徒八十人。
[疏]“宫人”
释曰：宫人在此者，案其职云：“掌王之六寝之脩”，又供王沐浴、扫除之事，是安息王身，故在此也。
掌舍，下士四人，府二人，史四人，徒四十人。解，佳卖反。
[疏]“掌舍”至“十人”
释曰：云在此者，案其职云：“掌王之会同之舍，设枑梧再重。”亦是安王身之事，故亦在此。
注“舍行”至“之处”
释曰：案其职云设车宫、坛壝宫、帷宫之等，并是解脱止息之处，故云“解止之处”也。
幕人，下士一人，府二人，史二人，徒四十人。幕，武博反。
[疏]“幕人”至“十人”
释曰，在此者，案其职云“掌帷幕幄帟绶之事”，亦是安王身之事，故在此也。注“幕帷覆上者”
释曰：案下职中郑注云：“在旁曰帷，在上曰幕。”是其幕乃帷之覆上者也。
掌次，下士四人，府四人，史二人，徒八十人。
[疏]“掌次”至“十人”
释曰：在此者，案其职云：“掌王次之法，以待张事。”幕人供之，掌次张之，故连类在此也。
注“次自脩正之处”
释曰：案其职云：“张大次设重帟重案皆是自脩止故云“自脩止之处也”。
大府，下大夫二人，上士四人，下士八人，府四人，史八人，贾十有六人，胥八人，徒八十人。
[疏]“大府”至“十人”
释曰：在此者，案其职云“掌大贡九赋，受其货贿之入，颁其货贿于诸府”之事。案《尚书·洪范》云：“一曰食，二曰货。”已上皆言饮食，此次，言货贿，故大府在此也。有贾者，府官须有市买，并须知物货善恶故也。
注“大府”至“农矣”
释曰：大府与下诸府官为长，故以大夫为之。云“若今司农矣”者，汉时司农主府藏，故史游《章》云：“司农、少府国之渊。”
玉府，上士二人，中士四人，府二人，史二人，工八人，贾八人，胥四人，徒四十有八人。
[疏]“玉府”至“八人”
释曰：玉府在此者，案其职云“掌王之金玉、玩好、兵器，凡良货贿之藏”。以玉为主，故与大府同在此。有工八人者，以其使攻玉故也。有贾者，使辨玉之善恶、贵贱故也。
注“工能攻玉者”
释曰：工谓作工。案《诗》云“他山之石，可以攻玉”，故须工。
内府，中士二人，府一人，史二人，徒十人。贿，呼罪反。
[疏]“内府”
释曰：内府在此者，案其职云“掌九贡、九赋、九功之货贿、良兵、良器”，故在此也。
外府，中士二人，府一人，史二人，徒十人。
[疏]“外府”至“十人”
释曰：外府在此者，案其职云：“掌邦布之出入，以共百事”，故在此也。
注“外府”至“外者”
释曰：泉布本是外物，无在内府，故对内府为外也。
司会，中大夫二人，下大夫四人，上士八人，中士十有六人，府四人，史八人，胥五人，徒五十人。会，古外反，注同。尚，音常。
[疏]“司会”至“十人”
释曰：在此者，案其职云：“掌邦之六典、八法、八则之贰，以逆邦国、都鄙、官府之治。”主天下大计，货贿亦须计会，故与大府连类在此也。
注“会大”至“尚书”
释曰：言“会，大计”者，案宰夫职“日计曰成，月计曰要，岁计曰会”，故知会，大计也。云“主天下之大计”者，其职云“逆邦国、都鄙、官府”，是句考遍天下。云“若今尚书”者，汉之尚书亦主大计，故举以况之也。
司书，上士二人，中士四人，府二人，史四人，徒八人。簿，步古反。后簿书皆同。
[疏]“主司书”至“簿书”
释曰：司书在此者，会计之事，司书主之，故其职云“凡上之用财用，必考于司会”。故连类在此也。注言“簿书”者，古有简策以记事。若在君前，以笏记事。后代用簿。簿，今手版。故云吏当持簿，簿则簿书也。
职内，上士二人，中士四人，府四人，史四人，徒二十人。少，诗照反。
[疏]“职内”至“十人”
释曰：在此者，案其职云“掌邦之赋入，辨其财用之物而执其总”，入太府者，皆由职内，亦有府义，故郑云“受用之府若职内”，故其职在此也。
注“若今”至“少内”
释曰：汉之少内，亦主泉所入。案王氏《汉官解》云：“小官啬夫各擅其职，谓仓库少内啬夫之属，各自擅其条理所职主。”由此言之，少内藏聚，似今之少府，但官卑职碎，以少为名。
职岁，上士四人，中士八人，府四人，史八人，徒二十人。断，丁乱反。
[疏]“职岁”
释曰：在此者，案其职云：“掌邦之赋出，以贰官府都鄙之财出赐之数，以待会计而考之。”总断一岁之大计，故与司会同在此也。
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