潜溪集 - 卷八

作者: 宋濂10,814】字 目 录

全。是以勺酒郁摇,势在克殷之后;甲兵未动,胜居服夏之先。

盖闻中心弗妄,大信孚如。验千里之违应,在片言之是非。是以史佚正辞,以实桐叶之戏;晏子佯对,而发海枣之疑。

盖闻葆熙石窦,任运陵扃。左阖右开,以揽二仪之秘;仰观俯察,以尽万品之情。何则?行废安于否泰,动静视乎屯亨。是以虞舜大圣,犹礼于支父;神禹至治,犹优于伯成。

盖闻一馈七起者,文命之急士;一沐三握者,姬旦之下贤。是以庶绩用乂,灵贶斯甄。故自长而短人者,国必仆;自贤而愚人者,身必颠。

盖闻天人协合,上下盘魄。参神运之回旋,资气化于冲漠。是以君致尊而制命,则日月贞明;臣守卑而介道,则雨旸时若。

盖闻崇庳别方,鸿琐殊器。其性有差,其量则异。是以虾蟹之朋,莫希云龙之轨;燕雀之俦,难知鸿鹄之志。

盖闻明圣有作,问道无方。之具茨而事大隗,适东岱以奉中黄。是以下绥定于黎庶,上燮和于阴阳。故冲默之德,蟠乎无际;渊微之应,覃乎无疆。

盖闻善行兴邦,嘉言作则。法缘之以革奸,人依之而建德。是以闻一言之当,如得万人之兵;获一士之贤,如得千乘之国。

盖闻择食者在验其醇窳,观人者在察其邪良。是以乌喙虽可充肠,茹之则身灭;憸邪虽可任事,用之则国亡。

盖闻昭悬景于天,则暴威不作;鼓飞廉之气,则柔慝自退。是以白日扬光,雷车避藏;祥飙鼓籁,元云掩旆。

盖闻淡颜钝舌,不合于污世;戆楫痴步,取憎于流俗。宁采绿于涧阿,肯逐轨于朝曲?是以择林而遁者,甘西山之饿;知命不忧者,免穷途之哭。

盖闻至道玄妙,非气象可局;灵化潜融,非轨辙可制。若鱼兔之已得,则筌蹄之可离。是以协三才而贯十端,宰一心而统万汇。

◇序俞神君灵迹

神君姓俞氏,不知其名与州里所居,相传唐末时来勾吴,主上林里吴妪家,以播鼗粥笄珥为事。出言隐显不常,颇类神鬼语。或张盖行赤日中,必雨,否则,雨虽甚必霁。近枫桥十里所,有溪善溢,咫尺若千里,涉者告病。神君释芒蹻掷之,后遂涸。性喜篸柳帻,闲手植园蔬,一夕亦尽化为柳。人异之,呼为“柳仙人”云。阅三载,忽谓妪曰:“吾乃柳星之精,被谪来人间,期满当逝。即逝毋棺我,合二瓮瘗之山陬,他日庙食,勿用牺牲为荐,吾将利尔后人也。”妪从其言。瘗毕,土人畲山,火误延其家,时方长夏,俄有积雪数寸覆之。人益惊异,相呼作新庙,凡水旱及螟螣害稼,厉鬼为凶菑,咸奔走神君。

熙宁中,郡守以事谒庙下,举觞奠酒,且再拜。及兴,觞已竭。复勺,中分而亡其半,馀酒若墙峙弗倾。宣和间,方腊作乱,声摇浙东西,恶少年欲啸众从之,神君降于巫曰:“上帝檄吾帅九天神兵破贼,此曹宜速改,弗改,必令作齑粉。”未几,人自衢来,言贼闻潇潇风水声,疑有铁骑百万自天而下,咸弃戟遁,官军遂平之。

绍兴初,高宗驻跸会稽,监察御史娄寅亮,衔上命请雨。致辞未毕,天大雷电,以风雨随至。神君于雨旸,若果司之者,他有祷辄应类此,而乌伤、大雄二事尤异。十三年夏不雨,诸暨县令辇神君像于大雄佛刹祈焉。始至,日焰焰欲然,少则片云当空,飞雪着瓦有声,雪止雨即澍。乌伤有数豪右田相环,约同请神君雨,一不从,曰:“吾田幸居中,岂有上下沾润而弗及者?”神君戏之,独弗雨其田。括士张溥随计上礼部,以梦卜得失。神君报之,验甚。由是远迩敬畏,尊之视天神,非斋戒不敢入。或御荤肉故慢神君者,多呕血死,盖神君不近腥秽。庙前有小涧,至今鱼鳖不敢入云。

史官曰:天历初,余在外姻贾氏家,见象土龙致雨弗验,即往号诸神君。居亡何,云滃然兴,转旋如车轮,雪花飞舞空中,已而大雨。明日又雨。而不号神君者,雨固弗及也。余窃神之。及来勾吴,闻荐绅先生缕述神君加详,因趋上林谒神君。祝史道予至瘗瓮处,有树二章,润泽若新沐,世传舁瓮之木所化,阴风犹冷冷动人。学者多疑于鬼神,若考神君之事,可不信乎?传言五星之精,能下化为人。呜呼,非独五星然也。

◇拟汉使谕郡国击邯郸檄

惟高皇帝,提三千卒,起自丰沛。赤帜一挥,而天下底定。累洽重熙,至于孝平。皇帝藐在幼冲,委制新都侯莽。久秉国钧,遂致潜萌异图,僭奸天位。四海豪杰,怨怒切骨,至有枕戈待旦而弗寐者。义旗始竖,持剑之士,动以万数,不一二年,直捣长安,众共诛莽。天地为之开明,日月为之宣昭,神只为之鬯舒,尔吏民之所共知。

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