继之有
执高
左定十五年邾隠公来朝子贡观焉邾子执玉高其容仰公受玉卑其容俯子贡曰以礼观之二君皆有死亡焉
六瑞等邦国
周礼春官以玉作六瑞以等邦国王执鎭圭公执桓圭侯执信圭伯执躬圭子执谷璧男执蒲璧
六器礼天地
春官以玉作六器以礼天地四方以苍璧礼天以黄琮礼地以靑珪礼东方以赤璋礼南方以白琥礼西方以璜礼北方
比德
礼聘义子贡问于孔子曰敢问君子贵玉而贱防者何也孔子曰非为防多而玉寡也昔者君子比德于玉焉温润而泽仁也缜宻以栗智也亷而不刿义也垂之如坠礼也叩之其声清越以长其终诎然乐也瑕不掩瑜瑜不掩瑕忠也孚尹旁达信也气如白虹天也精神见于山川地也圭璋特达德也天下莫不贵者道也又五经通义玉有五德温润而泽似智鋭而不害似仁抑而不挠似义有瑕于内必见于外似信垂之如坠似礼
延年
吕氏本草玉其味甘生如白头翁服之延年
刻琬琰名
炖煌纪年楚伐岷山岷山以二女女于桀曰琬曰琰桀爱二女而无子刻其名于苕华之玉苕是琬华是琰
为龙虎寳
杜阳编唐顺宗时西域有进美玉者二一圆一方径各五寸光彩可鉴毛髪时伊祈解方坐于上前熟视之曰此一龙玉此一虎玉圆者龙也生于水中为龙所寳若投之水必有虹蜺出焉方者虎也生于岩谷为虎所寳若以虎毛拂之即紫光迸逸而百兽慑伏上异其言
纳晋
左僖二十八年晋侯执卫侯归京师三十年晋使医衍酖卫侯俞货医使薄其酖不死公为之请纳玉于王与晋侯皆十防王许之秋乃释卫侯
献齐
左昭二十九年公赐公衍羔裘使献龙辅于齐景公遂入羔裘齐侯喜与之阳谷龙辅玉名
不可去身
礼玉藻君子无故玉不去身
焉用贾害
左桓十年初虞叔有玉虞公求旃不献既而悔之曰周谚有之匹夫无罪懐璧其罪吾焉用此其以贾害也乃献之
文子无藏
左襄五年季文子无衣帛之妾无食粟之马无藏金玉无重器备
崔洪不执
见司农
襄仲三辞
左文十二年秦伯使西乞术来聘且言将伐晋襄仲辞玉曰君不忘先君之好照临鲁国鎭抚其社稷重之以大器寡君敢辞玉对曰不腆敝器不足辞也主人三辞宾答曰寡君愿徼福于周公鲁公以事君不腆先君之敝器使下臣致诸执事以为瑞节襄仲曰不有君子其能国乎国无陋矣厚贿之
卞和三献
韩子曰楚人卞和得玉璞于楚山献之厉王王使玉人相之曰石也王以和为谩刖左足及武王即位又献之复相曰石也刖其右足及文王即位和乃抱其璞而哭于楚山三日三夜泣尽继之以血王使玉人治之得寳玉焉名曰和氏之璧
子罕寘里
左襄十五年宋人或得玉献诸子罕子罕弗受曰我以不贪为寳尔以玉为寳若以与我皆丧寳也不若人有其寳玉人稽首而告曰小人懐璧不可以越乡纳此以请死也子罕寘诸其里使玉人为之攻之富而后使复其所
崔挺送都
后魏书崔挺为光州刺史掖县有人年逾九十板舆造州自称少曽充使林邑得一美玉方一尺四寸甚有光彩藏于海岛垂六十岁欣逢明政今愿奉之挺曰吾虽德谢古人未能以玉为寳讫不肯受乃表送于都
沈玉济河
左襄十八年晋侯伐齐将济河中行献子以朱丝系玉二防而祷曰齐环怙恃其险负其众庶弃好背盟陵虐神主曽臣彪将率诸侯以讨罪焉其官臣偃实先后之茍捷有功无作神羞沈玉而济
取玉投石
西域记于阗国玉池毎以端午日自王公而下至庶人皆往取之毎取一圆玉以一圆石投之
蓝田
京兆记蓝田出美玉如蓝故曰蓝田杜甫去矣行未试囊中粲玉法明朝且入蓝田山
圃
见文章
视月而得
孔帖西域于阗国有玉河国人夜视月盛处必得美玉
映日以观
梁四公记扶桑国使使贡观日玉大如镜方圆尺余明彻如琉璃映日以观则见日中宫殿皎然分明
得野
尹文子曰魏田父于野得玉径尺弗知其玉也以告邻人邻人诈之曰此怪石也畜之弗利田父犹疑寘于庑下其玉明照一室其家大怖弃之野邻人盗之以献魏王王召玉工相之玉工望王再拜曰敢贺大王得天下之寳王问价工曰此无价以当之五城之都仅可一观王立赐献者千金长食上大夫禄也
捞河
于阗国南一千三百里曰玉州山此山多玉其河源所出至于阗分为三东曰白玉河西曰緑玉河又西曰乌玉河皆有玉而色各异毎秋水涸国王捞玉于河然后国人捞之
刻虎
秦始皇令骜等伐于阗国得美玉二块高七八尺又鬼方国进一玉工絶巧命刻玉以为虎虎即跃去遣逻候捕之竟不得至汉武元鼎元年未央宫左右有白虎见阍人惊焉命善猎者罗致获一虎独目乃于阗玉所刻也武帝以为瑞遂建白虎殿
抵鹊
汉桓寛论南越以孔雀珥门户昆山之傍以玉抵鸟鹊
灭瘢
汉书王莽就国孔休为新都相休谒见莽莽遗休玉休不受莽曰君面有瘢玉可以灭瘢故遗君耳休犹不受莽曰君嫌其价耶遂椎碎自裹以进休休乃受之
辟疫
五符志上元二年楚州献寳玉十三曰黄天符形如笏长八寸有孔云可辟兵疫
山辉
陆士衡文赋石韫玉而山辉水懐珠而川媚又大戴礼玉在山而木润珠在渊而岸不枯
石变
隋书王邵上表云稽览图史政道得则隂物变为阳物若郑所谓葱变为韮是也谨按自六年以来山中石变为玉
宋人藏石
阙子曰宋之愚人得燕石于梧台之侧藏之以为大寳周客闻而观焉主人斋七日端冕服以出华箧十重缇巾十袭客掩口胡卢而笑曰此燕石也与砾不殊主人大怒藏之愈宻
周人懐璞
战国应侯曰郑人谓玉未治者为璞周人谓鼠未腊者为璞周人懐璞问郑贾曰欲买璞乎郑贾曰欲之出其璞视之乃鼠也因谢不取
香闻数百步
孔帖唐肃宗赐李辅国玉辟邪二各长一尺五寸竒巧非人间所有其香可闻于数百步虽锁于金函石匮终不能掩其气或以衣裾误拂则芬馥经年纵浣濯数四亦不消歇
光照数十步
唐武宗会昌九年夫余国贡火玉三斗色赤长半寸上尖下圆光照数十步积之可以燃鼎寘之室内不复挟纩
玉京所遗
异闻集李章武与王倡往来倡死后李经所居见王倡来与同寝将曙取一物绀碧似玉而冷状如檞叶赠李曰此西岳玉京夫人所遗鞨靺寳也
杨公常弄
鸡跖集唐修行杨相公毎朝常弄一小玉婆罗门子高数寸莹彻精巧可爱云是于阗王内库之物
鲁寳
逸论语璠璵鲁之寳玉也孔子曰美哉璠璵逺而望之焕若也近而视之瑟若也一则理胜一则孚胜
荆璆
刘琨诗握中有璧乃自荆山璆璆美玉也
瑚【附玛瑙】
瑚有赤黑二种在海直而软见日曲而坚生海中最深处以丝绳系五爪鐡猫儿黑铅为坠掷海中取之出三佛齐安南等国
越王献
三辅黄图汉积翠池中有瑚高一丈二尺一本三柯上有四百六十三条云是南越王赵尉佗所献号烽火树夜有光彩
晋武赐
晋武帝尝以瑚树赐王恺高二尺许枝柯扶踈世所罕比恺以示石崇崇以鐡如意击碎之恺惋惜弥日崇曰不必多恨今还卿乃命悉取瑚高三四尺者六七十株如恺者甚众恺恍然自失
瑚钩
唐元稹连昌宫词晨光未出帘影黑至今反挂瑚钩
瑚笔格
归田録宋钱思公性俭约子弟非时不能取一钱公有瑚笔格平生珍惜子弟有欲钱者即窃之公乃榜家庭以十千购之子弟佯为求得以献公欣然以十千与之一歳中率五七如此
鬼血【已下玛瑙】
丹丘之野多鬼血化为丹石则玛瑙也
兽形
玛瑙出北地南畨西畨以红多者为上其中有人物鸟兽形者最贵有锦花者谓之花红玛瑙有漆黑中一线白者谓之合子玛瑙有红白相间者谓截子玛瑙有红白杂色如丝相间者谓之纒丝玛瑙俱贵有淡水色者谓之浆水玛瑙有紫红色者谓之酱斑玛瑙有海蛰色鬼面花者俱低
玛瑙瓮
十洲记黄帝有玛瑙瓮尧时尚存甘露于其中盈而不竭
玛瑙盘
见徳量
兹进枕
见枕
渤海贡柜
孔帖唐武宗会昌六年渤海贡玛瑙柜方三尺
琉璃
琉璃本质是石出大秦国赤白黑黄青緑绀缥红紫凡十种为器者以自然灰治之自然灰状如黄灰生南海亦可浣衣近世又有火成者光泽盖不减也琉璃扉
汉武故事武帝拜方士栾大为五利将军起九间神宫欲以下神云以琉璃为扉以珍珠为帘
琉璃殿
魏太武时大月氏国人商贩至京师自云能铸琉璃既成光泽美于西来者乃诏为行殿容百余人光色映彻见者震骇以为神明自此中国琉璃甚贱人不复珍之
琉璃帐
汉武帝时董偃有宠常卧延清之室以画石为牀石体甚轻出郅支国设紫琉璃帐火齐屏风列灵麻之烛
琉璃灯
歳时杂记陇西穷州卖药朱家灯号天下第一以琉璃为诸物之形
琉璃盘
唐同昌公主以红琉璃盘盛夜光珠立堂中光如昼又代宗大厯十三年上召李泌入见因言路嗣恭初平岭南献琉璃盘径九寸朕以为至寳又破元载家得嗣宗所遗载盘径尺
琉璃椀
世説王敦初尚主如厠见金盘盛水琉璃椀盛澡豆因倒着水中饮之
琉璃瓶
太平广记唐贞元中州市坊有丐者自称媚儿姓胡懐中出琉璃瓶可受半升表里通明如不隔物曰施满此圣瓶子足矣瓶项如苇管与之百钱投之琤然有声见瓶间大如粟粒众异之复与千钱以至万钱亦然好事者以驴与之入瓶如蝇大动行如故俄有度支纲至数十车纲人驻车观之纲主戏曰尔能令诸车入瓶中乎媚儿曰可乃防侧瓶口令车悉入歴歴如行蚁然有顷渐不见媚儿即跳入瓶纲官大惊以梃撞瓶破一无所有后月余有人于清河北逢媚儿见部领车乘趋东平而去
琉璃钗
五行志唐末俗尚以琉璃为钗钏盖服妖也故后有流离播迁之兆
水精
水精琉璃之类入火不焚又格古要论云多年老氷为水精然日本国有青水精红水精则水精非氷也明矣鐡围山丛谭载政和中伊阳太和山崩出水精据此则水精自是石中所出
水精杯
西域罽宾国唐武徳二年遣使献玻璃水精杯
水精珠
南越志海中有明月珠及水精珠
水精户
见金
水精瓶
九国志蜀王宗铢有海客鬻龙脑于蜀中贮以水精瓶殿直李葩欲买之海客邀善价数倍葩造宗铢曰海客有水精瓶为尔取之翌日至其所令持锦衾至宗铢索衾与海客共观叹其纎细乆之葩因目从者挈瓶去
水精如意
见宫嫔
水精唾壶
见贡献
琥珀
博物志琥珀一名江珠又云松脂沦于地千年化为茯苓茯苓化为琥珀
为枕
广雅虎魄生地中其上及傍不生草深者入地八九尺大如斛削去皮成虎魄大如斗初时如桃胶凝坚乃成其方人以之为枕出罽宾及大秦国
为杓
石虎为浴堂乃以碔砆为堤琥珀为杓
山堂肆考卷一百八十六
<子部,类书类,山堂肆考>
钦定四库全书
山堂肆考卷一百八十七 明 彭大翼 撰币帛
丝
释文蚕眠成茧茧缲成丝
辨物
周礼冬官典丝掌丝入而辨其物以其贾掲之掌其藏与其岀以待兴工之时颁丝于外内工皆以物授之注云丝入如兖州厥贡漆丝青州厥贡丝枲之类以其贾掲之者将以为献功授功之程也外内工谓九嫔世妇及诸侯夫人大夫妻也以物授之者若缣帛则授以素丝文绣则授以彩丝也
效功
见三月
赠以一禭
西京杂记公孙举贤良故人邹长倩赠以素丝一禭为书以遗之曰五丝为防倍防为升倍升为緎倍緎为纪倍纪为緵倍緵为禭此自少之多自微之著者也士之立功勲效名节亦复如之勿以小善为不足脩而不为也
遗以百斤
见餽遗
抱布贸丝
诗卫风氓之蚩蚩抱布贸丝匪来贸丝来即我谋
跪树欧丝
山海经欧丝之野有一女子跪树而欧丝注云盖蚕类也
沤七日
白帖周礼防氏湅丝以涗水沤其丝七日去地尺许之昼暴诸日夜宿诸井七日七夜是谓水湅注云涗水温水也谓以灰水宿诸井中也
缫三盆
礼祭义及良日夫人缫三盆手遂布于三宫夫人世妇之吉者注云三盆手者谓置茧于盆中
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