隋祕書郎虞世南撰南海孔廣陶校註郊祀十九 禘祫二十六宗二十一五祀二十二四望二十三高禖二十四靈星二十五祈禱二十六齊戒二十七
○郊祀十九
天地者帝王所受設祀而敬之「袁子正論曰天地者帝王同上文云○今案陳本玉函山房輯本同」帝王之事莫大乎郊「漢書郊祀志云成帝初即位丞相匡衡御史大夫譚奏言帝王之事莫大乎承天之序莫重乎郊○今案漢書二十五下序字下更有承天之序四字郊下有祀字又標目莫大句郊字有誤」
承天之郊「又云承帝王所受也故制郊祀而敬之也○今案此條有誤陳本標目郊改序但注見上二字俞本全刪」帝王之事莫重於郊「又云成帝初即位丞相匡衡御史大夫譚奏言帝王之事莫大乎承天之序承天之序莫重於郊○今案詳本篇上文」所以承天「禮含文嘉曰五祀南北郊東西郊郊中以正禖五者天子公侯伯子男卿大夫所以承天者也○今案陳俞本以正禖作兆正謀大夫下有士字玉函山房輯本脫東字餘同陳俞本」
定天位也「禮郊特牲云祭帝於郊所以定天位也○今案陳本同考郊特牲無此文當改注禮運」通天義也「郭璞上疏云郊祀者以通夫天之義也○王石華校標目字今案陳俞本同」明天道也「又云所以明天道也鄭云明謂則之以示人也○今案見郊特牲注陳俞本脫鄭云以下又此條當在通天義也一條之前觀又曰二字便知」饗帝於郊「禮器云因吉土以饗帝於郊鄭云吉土王者所卜而居之士也饗帝於郊以四時所兆饗於四郊也○今案禮器注兆饗作兆祭」祭天於郊「春秋繁露云古者一歲祭天於郊今案抱經堂本繁露一歲作歲一」以享上帝「周易鼎卦彖辭云聖人亨以享上帝而大烹以養聖賢謹案烹煮也享獻也上帝天也明聖人用鼎煮牲物先以獻享於天後以於聖賢矣○嚴氏校先以享獻改獻享今案陳俞本脫謹案以下」
禋祀上帝「周禮大宗伯職云以禋祀祀昊天上帝以實柴祀日月星辰○今案春官同」郊報天「禮記郊特牲曰郊之祭也迎長日之至也大報天而主日也○今案陳俞本同」郊社迎日「如上注○今案陳本社作祭是也」緣祀父以祭天「白虎通云王者以祭天何緣祀父以祭天也○今案陳俞本王作主」推事父母以祀天「又云天所以明者人推事父母以祀天也○嚴氏校以明字在人下移正今案陳俞本皆改注五經通義」受命於祖「禮記郊特牲云卜郊受命於祖廟作龜于禰宮○今案陳本同」
必以祖配「白虎通云祭天必以祖配何自內出者無足不行自外至者無主不止故推其始祖配以賓主順天意也○今案陳俞本同考王謨本脫惟巡狩篇大將出告天類祭以祖配二句」啟蟄而郊「左傳曰凡祀啟蟄而郊龍見而雩謹案啟蟄夏正建寅之月啟戶乃郊祀天以祈穀龍見建巳之月蒼龍星咰建東方萬物始盛待雨而大故雩祭天以求雨也○今案見桓五年謹案以下多參杜注文」
孟冬郊祀「司馬相如封禪書云孟冬十月君徂郊祀馳我君車帝以享祉○今案史記本傳車作輿」郊以正月「白虎通云春秋傳曰郊以正月上辛日也○今案陳本同」
一用夏正「又曰五帝三王祭天一用夏正何天地交萬物通始終之正故易乾鑿度云三王郊祀用夏正也○今案陳俞本同」上辛郊祀「公羊傳曰九月辛丑用郊用者何不宜用也九月非所用郊也然則郊曷用用正月上辛○今案見成十七年傳」上丁祀郊「續漢書禮儀志云正月上丁祀南郊○今案見禮儀志上」十月上宿郊「漢書郊祀志云三年一郊秦以十月為歲首故常以十月上宿郊見通推火也○今案漢書卷廿五上及陳本推火作權火」四月郊泰畤「漢書武紀云元封五年四月還幸甘泉郊泰畤○王石華校疇改畤今案見漢書卷六」因吉土「禮記禮器云因吉土以饗帝於郊鄭云吉土王者所卜而居之土也饗帝於郊以四時所兆祭於四郊也○今案禮器注同」就陽位「記郊特牲云兆於南郊就陽位也○今案陳本刪禮記二字」兆於南郊「周書作雒云兆於南郊以祀上帝○今案讀騷樓本周書作雒解兆上有丘字」祭於雲陽「漢舊儀云漢法三歲祭天于雲陽○王石華校書改舊今案聚珍本漢舊儀補遺一卷祭天作一祭陽下有宮字」徙祀長安「漢書郊祀志云成帝即位匡衡奏徙郊祀於長安○今案漢書卷二十五作徙置匡字缺筆宋鈔避太祖諱也」必因丘陵「禮記鄭注云為高必因丘陵冬至天於圜丘之上也丘陵起土高地者也○今案禮器注無丘陵起土八字陳本已照刪」地上圜丘「周禮大司樂云冬日至於地上之圜丘奏之鄭注云此禘大祭也天神則主北辰祭法曰周人禘嚳而郊稷謂此祭天圜丘以嚳配之也○今案春官注同」紫壇帷幄「漢舊儀云皇帝自行群臣從齋皆百日祭天紫壇惟幄高帝配天居堂下西鄉紺幄紺席○今案初學記十三引漢舊儀高下有皇字餘同類聚三十八引居誤后陳俞本帷幄作幄帷又陳本紺幄誤何帳俞本作組帷帳本鈔一百三十二幄篇引舊儀作紺幄」
方壇四陛「漢書郊祀志云郊壇在雒陽城北四里方壇四陛○今案陳俞本同考書郊祀志無此文惟見續漢書祭祀志卷中」王被卷「禮郊特牲鄭注云謂有日月星辰也○嚴氏校云注改注云今案陳本卷作袞辰下有之章二字」御蟬幘「顧弘集云至尊新郊當著何服昔成皇帝初郊上宮時尚在外輒訪問并不能詳唯御蟬幘袞服愚謂郊祀當被法服袞冕之禮不宜別施者也○今案陳俞本脫當著二十三字唯御當作御又無袞冕四字」
乘素車
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