<史部,地理类,都会郡县之属,福建通志
钦定四库全书
福建通志卷六十
方外
饥者需粟以为食而太和山有辟谷之草寒者需布以为衣而李辅国有常春之木暗者需火以为烛而魏惠王有照乘之珠谓吾巳有食吾巳有衣吾巳有烛俱足於用不必资彼以为用可也而谓彼之无用不可也彼二氏之敎可以不用而不可谓之无用者何以异是今三乘筏邈浩劫轮徂窃其似而乱其真者有矣人其人而火其书可乎闽中山水奇奥仙人之所窟宅曹溪之宗黄蘖嗣焉载在往牒谅不诬也或谓化色五苍修习四禅秦汉以来方有三代之世罔闻是有说焉石韫玉而山辉水怀珠而川媚山不必藉玉而高水不必藉殊而深也且玉与珠之出也有时方其未出则亦不见其为玉与珠也巳志方外
福州府
汉
徐登【永福人少时牧牛山椒遇异人得仙术时有东阳赵炳者相遇於高盖山各试所能登能禁水不流炳喷酒着树辄成花今所居名花林村有徐赵二真君祠】
董奉【字君异侯官人少得道尝游交州刺史杜燮死三日奉以三丸药纳之口中食顷更生奉治病不受人物但令种杏一株山居种杏至七万株虎为之守乡有白鼍能作祟驱符斩之遂絶其妖】
庄君平【夷坚志云福有老人常见老叟同室岁余告之曰吾乃庄君平也取一书授之天明叟出不归视其书皆修身度世之说今但记其语云事业与功名不直一杯水又云独立秋江水】
梁
王霸【自齐时渡江入闽居西郊之外少好黄老术尝於怡山凿井炼药能为黄金岁饥则鬻炼金市未以济贫者至唐贞元中观察使即其宅建冲虚宫祀之并祀徐登董奉任放为四仙祠】
唐
任放【天宝中修炼於福州大鹏山後於此山上昇因名昇山今洗药池昇仙台遗址犹存】
临水夫人【古田人陈昌女唐大历二年生归刘?夙慕玄修年二十四卒邑临水有白蛇洞巨蛇常吐气为疫疠一日有朱衣人执剑索蛇斩之乡人诘其姓名曰我江南下渡陈昌女也遂不见乃知其神立庙洞上凡祷雨阳驱疫求嗣无不灵应宋淳佑间封崇福昭惠慈济夫人赐额顺懿八闽多祀之】
僧铨【居连江独觉岩宣宗时与怡山大沩为友峯顶有巨石铨指叱之诘旦移山下俨成一室铨趺坐其中岩有猛虎为猎矢所中铨为拔去後数日虎来谢出入相随至政和元年勅赐慈惠禅师】
章夀仙人【永福人幼牧羊於罏峰遇王谢二仙而得道尝斩蛇於延平後峰白日昇天峰旁石壁刻有章仙峰三字】
黄太和【侯官人好导引术年三十余弃家入鼓山大顺初趺坐蹵鳌桥黄璞游山见之问其家世则璞五世祖也璞悲泣请还家不听明日率家人往谒不复见】
李头陀【初从百丈禅师往洪州後还葬母庐墓三年题诗石上曰守坟三载念生缘种树为隂出世恩划石寄言相嘱咐一重孙付一重孙题毕石自开头陀遂端坐於中石复合後人因其题刻之石至今犹存】
义收【不知何许人後梁时居万岁寺时春不雨至五月义收积薪通衢自焚以祷烟举而雨降後客洪州将归会大旱民俗遮留乃截左臂与之曰去後不雨出以祷臂入境而雨作】
五代
神晏【姓李氏其先大梁人年十二出家梁开平初年闽主迎主鼓山尝诵经灵源洞水声喧轰叱之水逆流东涧】
僧行修【陈氏子生而异香满室七岁犹不能言或曰瘂耶忽应声曰不遇作家徒撞破烟楼耳後参雪峰义存梁开平间至四明山独栖松下说法天花纷雨又趺坐龙尾巗结茅为盖百鸟衔花飞绕後唐同光二年至杭之法相院依石为室禅定其中乏水给饮卓锡岩际清泉进出】
宋
张耜【字季益闽县人蚤有文誉师白玉蟾得太乙刀圭火符之术隐居鹤林与妻潘蕊珠烹炼九鼎厥後俱尸解诏封鹤林真人】
张圣【永福农家子貌絶丑采薪山中遇异人噉以苦桃又饮以瓢中水自此絶粒素不知书忽援笔能作字言人休咎多奇中卒而乡人祀之】
蔡道者【永福人乡人於水得樟木欲雕长眉老佛适道者至自言精於雕刻遂?木登楼去梯寂然无声乡人登楼不见道者惟木像在遂送方广岩中至今犹存】
佛灯禅师【俗姓阮号晦庵为僧於建之登科院後住持闽之鼓山寺归本里造云居塔一座显迹现存作镜妖记圆寂後自能放光宣和四年闻诸朝勅赐佛灯晦室禅师】
妙心【本州西禅寺侍者母患疯疾不能步履乃焚香告天曰妙心母老而苦疯疾闻世取肝割股以行孝今愿破脑出髓救母余年遂对空再拜以左手持斧置顖门右手执木椎击之应手头裂髓出如鸭卵大殊不痛楚急归煮粥和服粥成一室皆香母一啜而尽手足轻快宿疾顿瘳】
元
义高【姓陈长乐人有道术世祖召赐金帛晋王北征命从行欲试其术时六月令高祈雪高执皂旗麾之须臾六花飞洒军中】
王与敬【少游湖海参访高真留雷州遇亢旱析祷甚应城中妖兴夜闻人马声与敬治之顿灭朝廷宣赐至道贤应通妙法师至大二年奉旨还山护冲佑观】
周颐真【字养元福清人至元中徙永嘉遇西蜀异人授以隐书及壬遁返闭之秘岁旱请祷每出雷电於袖中有讦其左道者捕之颐真立桥侧捕者不能见自号山雷子有洞浮老人集】
明
宗乘【福寜人洪武中以竹竿为筏逆风浮海三百余里至连江山中将火化乡人请曰师去何以为惠乃於火中跃出一盃一履以遗去後之思云】
善缘【长乐人姓许住连江山庵有诸生读书庵中会灯节生到庵曰花灯何寂寞缘曰热閙必须苏杭请同居士一玩生斥其诞缘令静对合眼顷刻间如梦遍閲西湖诸名胜从此敬信之嘉靖间自焚
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