尔等为明体达用之全材而深惜尔等为同流合俗之乡愿故谆谆告诫不惮周详夫不敎而罚朕不为也若敎而不遵朕亦安用此无益於地方之清官以悞事哉此朕春秋责备之义勉之凛之
谕耕耤感召【雍正四年】
上谕国以民为本民以食为天朕即位以来念切民依举行耕耤之礼殚竭精诚为民祈谷於
上帝乃雍正二年三年耤田特产嘉禾有至一茎九穗者朕心亦以为偶然之事今据府尹刘於义进呈今岁耤田所产自一茎双穗三穗以至八穗九穗皆硕大坚好异於常谷朕见之心甚慰悦特令宣示廷臣朕并非以此为祥瑞夸耀於衆也盖实有见於天人感召之理捷於影响无纎毫之或爽朕以至诚肫恳之心每岁躬耕耤田以重农事即蒙
上帝降鉴叠产嘉谷以昭休应似此八穗九穗之谷岂人力之所能强为亦岂人君所能强之使有乎天人感应之理朕见之最真最切但恐此心不诚耳诚则未有不动者即如从前青海蠢动朕为边陲忧虑?祷於宫中不数旬而捷音即至疆圉寜谧又如前岁夏间近畿雨泽稍愆朕在宫中默祷减膳修省?诚叩恳不数日而甘霖大沛禾稼有秋此皆近年以来朕亲行亲验之事至於去年夏秋之间时常隂雨朕在宫中但觉雨水稍多不知其大为民患而李维钧并不将畿辅被潦实情具奏是以朕竟不闻知未曾早为?祷殚竭诚心以挽
天意而舒民困及蔡珽署直隶总督事务详悉奏闻朕宵旰忧勤几废寝食於是截漕发仓多方赈济京城设厰各邑兴工俾穷民皆得餬口是以地方虽被水灾而小民不致流离失所朕抚绥悯恤之念实为迫切今岁二麦丰收禾黍畅茂此皆
上天俯鉴朕衷故加惠黎元而锡以盈寜之庆也盖天生民而立之君鉴观在上人君一念敬谨政事无阙天必嘉之佑之一念放逸政事有乖天必儆之戒之此一定之理也况人君抚驭臣庶位处极尊所以赏罚之者独有
上天耳是以朕每於水旱等事皆实心内省必系朕有过
失
上天儆戒示谴也至於各省旱涝之事朕皆视同一体原无彼此之别惟是地方相隔路远彼地偶有水旱有司未必即行具报及至奏达朕前而紧急之时已过是以朕无从尽其诚心为之祈祷此其责则全在本省督抚矣督抚受朕委任之重为朕养育万民必视百姓之疾苦如痛痒之在己身一遇水旱饥馑必思所以致此之由或因本省之政事吏治有阙即思速为改易之或因本地之人心风俗不端即思速为化导之兢兢业业修省祈祷竭尽诚心一如朕之朝乾夕惕断无不可以挽回
天意者假若闻朕之政治稍有缺失亦即直言陈奏不必隐讳如此则官与民联为一体臣与君又联为一体太和翔洽实意交孚天听虽高诚呼吸可通矣朕每岁躬耕耤田并非崇尚虚文以为观美实是敬
天勤民之至意礼曰天子为耤千亩诸侯百亩据此则耕耤之礼亦可通於臣下矣朕意欲令地方守土之官俱行耕耤之礼使知稼穑之艰难悉农夫之作苦量
天时之晴雨察地力之肥硗如此则凡为官者皆时存重农课稼之心而凡为农者亦断无苟安怠惰之习似与养民务本之道大有裨益着九卿详议具奏
谕一体约束属员【雍正四年】
上谕吏治惟在得人而各省有司员缺甚多非广收博取不足备庶官之位故数年以来各省官员经朕?选命往者亦多然当其?选之时或见其奏对明白举止从容或见其条陈事宜似属可采遂入於?选之中命往各省以试用之又有奉旨特用之员大约因督抚上司等荐举保奏朕召来引见见其才具可用遂加迁擢以鼓励之此等人员朕不过取拔於临时并未曾试用於平日实不知其居心行事何如也伊等莅任後日应倍加敬谨勉为良吏方不负朕格外之恩若自恃为?选特用之员傲上凌下恣意妄行而该管上司以为朕所?选特用之员不加约束委曲寛容则大非朕澄清吏治整饬官方之意矣朕以大公之心抚驭万方凡属臣工只论其居官之贤否以为进退岂以部选?选常用特用分别异视有所偏向凡为督抚者宜深知朕心切勿以其为?选特用之员有意优待而姑容之倘居官不善即据实参奏不为隐蔽不涉瞻狥如此则人皆知儆官皆得人而於吏治大有裨益矣
谕正士习【雍正四年】
上谕为士者乃四民之首一方之望凡属编氓皆尊之奉之以为读圣贤之书列胶庠之选其所言所行俱可以为乡人法则也故必敦品励学谨言慎行不愧端人正士然後以圣贤诗书之道开示愚民则民必听从其言服习其敎相率而归於谨厚或小民偶有不善之事即怀愧耻之心相戒勿令某人知之如古人之往事则民风何患不淳世道何患不复古耶朕观今日之士虽不乏闭户勤修读书立品之人而荡检踰闲不顾名节者亦复不少或出入官署包揽词讼或武断乡曲欺压平民或抗违钱粮藐视国法或代民纳课私润身家种种卑汚下贱之事难以悉数彼为民者见士子诵读圣贤之书而行止尚且如此则必薄待读书之人而并且轻视圣贤之书矣士习不端民风何由而正其间关系极为重大朕自即位以来加恩学校培养人材所以敎育士子者无所不至宜乎天下之士皆鼓舞奋兴争自濯磨尽去其佻达之习矣而内外诸臣条奏中胪列诸生之劣蹟请行严惩者甚多朕思转移化导之法当先端其本原敎官者多士之仪型也学臣者敎官之表率也敎官多属中材又或年齿衰迈贪位窃禄与士子为朋俦视考课为故套而学臣又但以衡文为事任敎官之因循怠惰苟且塞责漫不加察所以倡率之本不立无怪乎士习之不端风俗之未淳也朕孜孜图治欲四海之大万民之衆皆向风而慕义革薄而从忠故特简督学之臣慎重敎官之职欲使自上而下端本澄源以收实效也凡为学臣者务须持正秉公宣扬风化於敎官之称职者即加荐拔溺职者即行参革为敎官者训诲士子悉秉诚心如父兄之督课子弟至於分别优劣必至公至当不涉偏私如此各尽其道则士子人人崇尚品诣砥砺亷隅不但自淑其身而羣黎百姓日闻善言日观善行必共生感发之念风俗之丕变庶几其可望也
谕学政保举生员【雍正四年】
上谕国家设学校以储养人材乡会廷试拔其尤者而用之即古选士造士之遗意也但士子作文有一日之长短纵使主司公明搜罗岂无遗佚况去取惟凭文艺其人品之高下才能之优绌无由得知每有出羣拔萃之才屡试不售即或晩得一第而年力衰迈不堪为国家任使朕思各省学政奉命课士黜劣举优系其专责嗣後学政三年任满将生员中实在人品端方冇猷有为有守之士大省举四五人小省二人送部引见朕亲加考试酌量擢用现在报满各学政即遵照荐举其到任未久者如有所知亦即举出夫一省而举数士不可谓无人学政巡历各府三年之久日与士子相亲考文察行不得谓不知但能虚公衡监所举必得其人且风声所树凡读书士子必皆鼓舞振兴力学敦行求为有用之儒於士习人材大有裨益该学政其各实心奉行毋得苟且塞责如有狥私冒滥等弊必严加治罪
谕老人【雍正四年】
上谕朕览户部奏销本章见恩诏内赏给老人一项直隶各省七十以上至百岁以上老民老妇共一百四十二万一千六百二十五名赏给绢布等件价银共八十九万余两米一十六万五千余石等语凡此老人但就民人而言如仕宦绅士商贾僧道皆不入此数之内洪范以夀居五福之首而昔人称七十为古稀诚以夀为难得而可贵也乃今日老人之多至於如此皆由我
皇考圣祖仁皇帝六十余年以来深仁厚泽休养生息凡
山陬海澨僻壤穷乡无不沐浴
鸿慈涵濡大化太和翔洽夀国夀民所以期颐耄耋龎眉皓首之人至数百余万之多所谓老耆以夀终幼孤得遂长者皆我
皇考之赐也从此益加培养日积月累则民间之享高年介眉夀者更不知如何之衆矣此等老人躬际昌期年登上夀大抵皆居心忠厚力行善事之人即或有一二年少时未尽醇谨者亦必中年暮齿能自新悔悟之人盖一念修省即荷
上天福佑也是国家有培养之恩而由本人能修善以祗承之非幸而致之者也尔等百姓覩太平之盛事当欢欣鼓舞谨身修德以迓
天庥父与父言慈子与子言孝兄弟友恭夫妇和顺比闾族党之间相亲相爱无诈无欺革薄从忠循分守法尽除乖戾之气为国家淳朴善良之民则
天地佑善锡福长享遐年此必然之理也但生齿日盛食指繁多则谋生之计不可不讲尔等百姓当重农桑以顺天时勤开垦以尽地利务本业以戒游惰谨盖藏以裕久远而且节省食用爱惜物力毋尚奢侈毋竞纷华毋任意糜费以耗有用之财毋但顾目前而忘经久之计朕以勤俭先天下宦禁之中於食余之物皆不忍弃必令人检取收贮之数年以来所贮米粟已至数十石之多朕临御万方尚多方撙节爱养以为加惠元元之本尔等小民安可纵口腹之所欲而忘物力之艰难乎尔等诚能体朕谆谆训谕之意敦善行则心体安务本计则俯仰足惜财用则室家裕人心和乐风俗醇美同为夀考之人长享昇平之福岂非朕之所厚望哉着该部将朕此旨转发直省督抚通行所属郡邑乡材咸使闻知
谕治道不居兴利除弊之名【雍正四年】
上谕帝王体国经邦政治所施惟准乎道理之至当寛严赏罚各得其宜若一涉利弊二字便入於私是以孟子云仁义而已矣何必曰利盖仁所以休养安全义所以裁成化导也朕嗣承大统四年於兹凡政敎号令皆遵法
皇考
皇考在位六十一年
圣谟弘远
谕旨周详纪纲法度靡不备举特当时臣下或有阳奉隂违不能实力遵行者或有事经历久渐至废弛者朕在藩邸时知之甚悉即位以来仰体
皇考仁育义正之心屡降明旨谆谆诰诫无非欲内外大
小臣僚咸恪遵
皇考之良法美政实心奉行以共成久安长治之盛是朕
所行之政皆
皇考已行之章程朕所申之令皆
皇考已申之宝训实未尝有所减省增益也特以历年既久新进疎远之臣未能悉知见朕所施之政令遂以为从前所未有而浅陋寡识之人往往於陈奏内有衆利皆兴诸弊尽除之语朕经理天下凡用人行政悉本大中至正之心事至而应惟理所当然从无计及利弊之私意如谓兴利除弊则凡平治道路疏濬河渠修葺城垣开垦田亩此国家经野之常典而可谓之兴利乎年岁丰歉不齐设有水旱为之赈饥平粜蠲赋缓徵此朝廷轸恤之恒政而可谓之兴利乎老人应赐以衣食则赐之孤独应恤以钱物则恤之劝以孝弟本小民自有之天良朂以耕桑固闾阎各尽之职业而可谓之兴利乎至於盗贼奸宄法所应诛贪官汚吏法所应黜豪绅劣衿法所应锄而谓诛盗奸黜贪汚锄豪劣为除弊可乎情罪重者予以刑辟情罪轻者予以矜释此又谓之除弊可乎欲正民风而端士习不得不戒之用休董之用威也将以此为兴利乎抑除弊乎念习俗之流於奢靡也朕躬行节俭以身示天下虑农人之惰於南亩也朕亲为耕耤以身先天下将以此谓兴利乎抑除弊乎夫存兴利之心即有不利之害有除弊之意即为启弊之端由此类推治道安得有利弊之名朕又何尝有兴利除弊之举也
皇考六十余年丰功伟烈布在方策皆因事治事以人治人从不居兴利除弊之名而以此颂扬朕之政事朕实不敢当朕亦不愿当也外省督抚诸臣未能深悉朕意为此晓谕知之
谕赐福字【雍正四年】
上谕年来冬月封印之後政务畧有余闲朕手书福字赐内外大臣诸臣奏谢皆称受朕赐福之恩此世俗之言非正理也朕何能以福赐诸臣哉不但朕也即
上天亦岂能以福私与一人哉书曰惠廸吉从逆凶又曰天道福善祸淫易曰积善之家必有余庆诗曰自求
多福古圣人之垂训深切着明如此从来善恶之报如影随形福缘善庆视乎其人之自取他人不能助纎毫之力也且所谓福者不在乎富贵贫贱之间富贵人有富贵之福贫贱人亦有贫贱之福有时贫贱之人循理守分无患无忧其心志安舒四体畅适转在富贵人之上是人人各有其福也朕之每年颁赐福字者盖欲诸臣触目警心时时存可以获福之心行可以获福之事如诗人之所言自求多福则诸福集於其身矣诸臣又尝言赖朕之福此言亦属非是盖必诸臣皆有福朕方有福是朕实赖诸臣之福也又必天下百姓皆有福然後为吾君臣之福是君与臣皆赖百姓之福也愿与诸臣共勉修福之道可耳
谕河清加恩【雍正五年】
上谕览诸王大臣等奏称河水澄清二千里期逾两旬为从来未有之瑞恳请陞殿庆贺朕尝言天下至大庶务至繁断非人主一身所能经理必赖内外臣工协力赞襄然後可以成一道同风之盛若上有凉德之主而下皆臯夔稷契之臣则工虞水火佐理有人政务亦不患其不举若上有尧舜之主而下皆共工驩兜之辈则耳目股肱无所资藉政务亦必至於废弛故人君之道以得人为要而人臣之道以奉职为先此一定之理也朕统临万方虽刻刻有励精图治之念然必赖内外臣工共矢公忠各殚才力然後有实政实效及於吏治民生方可以感
天和而锡繁祉不然则朕虽有勤政之念岂能事事躬亲
办理之也今见数年之中荷蒙
上天
皇考默佑叠锡嘉祥兹又有河清之上瑞朕细推天人感应之理自非无因当由内外臣工能体朕宵衣旰食之怀洗阳奉隂违之习分猷効职有数端之善上合
昊天
皇考之心是以锡兹福庆以励将来尔等试再思之人事
甫修仅有数端之善即邀
上天
皇考之嘉贶若此倘能益竭忠诚事事皆善则其获福又当何如或由此而侈然自
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