者也至於以耻言之为人君者宪天出治諴和万民则当以一夫不获其所为耻为人臣者行义达道兼善天下则当以其君之不为尧舜为耻若夫迂拘曲谨如乡党自好之类不失言於人不失色於人此乃耻之小者耳曾何足以尽有耻之道乎欲为君尽君道欲为臣尽臣道而其道不外礼义亷耻之四端士人者必当以天下为己任其身既即为臣之身而有致君之责者岂可徒知礼义亷耻之小节而不知礼义亷耻之大者乎夫礼义亷耻由一端之小者扩而充之皆可以保四海然必知其大者而务之自可不遗於其小若或徒窥小节而不知其大则迂拘曲谨祗图检束一身而不敢任天下之重此则细民之行而非士人之道也孔子曰人能弘道非道弘人其可不勉自奋立乎朕引见新科进士之时即欲面加训谕因天气炎热恐伊等暂时跪听不能悉心领会今特详为宣示朕愿与大小诸臣交相儆勉详思礼义亷耻之大者身体力行则人心风俗烝烝日上而唐虞三代之治庶几其可复见也
谕督抚倡率僚属【雍正五年】
上谕七月初一日朕曾颁谕旨云从来天人感召之理捷於影响凡地方水旱灾祲皆由人事所致或朝廷政事有所阙失或督抚大吏不修其职或郡县守令不得其人又或一乡一邑之中人心诈伪风俗浇漓此数端者皆足以干
天和而召灾祲是以朕谆谆训饬颁?谕旨至再至三而宵旰之时无刻不深乾惕但天下至大兆民至衆察吏之责莫如督抚亲民之官莫如守令若地方有司官果能视民如子休戚相关平时化导有方痌瘝一体则民气舒畅而乖戾潜消设偶遇雨阳愆期又复为民请命?诚祈祷自可挽回
天意感召休和如张堪之麦秀两岐鲁恭之蝗不入境史册所传皆实有其事实有其理非虚语也近见有司
官平时不能尽爱养之道民生不厚风俗不淳既足上干天谴及遇水旱又漠不关心不知悔过自省纵事祈祷虚文亦不过勉强塞责甚至不肖之员惟恐报灾蠲赋己身不得火耗羡余而隐匿不报者有之又或本身原有亏空转冀水旱得邀赈济以便开销而百姓并不沾颗粒之惠者有之似此居心行事竟将民生疾苦视同陌路则民气郁而不舒何以弭天灾而召丰穰乎朕为天下主凡民生之休戚吏治之得失皆朕躬之责亦难推诿于臣工况臣工之是非即朕之是非朕又何能推诿乎若言可推诿即近在京畿地方亦府尹刑部之责言不可推诿则云贵边方之事亦朕视同畿内一体办理之事也如何分得近远用人察吏之道各有等次朕所察用者督抚也督抚所察用者有司也若督抚不得其人朕之过也有司不得其人则督抚之过也至地方百姓不能为之遂生复性扞患御灾则其过专在有司矣夫为政之道在於得人而用人之法只得博采舆论然使但以舆论为凴则如裴度张楷人皆称其秉公持正谨慎和平及至近日江西亏空毕露弊端种种皆裴度张楷任内之事伊等从前肆其巧诈苟且因循贻害地方其罪实难寛贷至如河南巡抚田文镜者尚有天理良心尽丧之李绂谢济世等诬为贪婪如此不辨公私颠倒是非实可为叹息流涕朕御政五载如此者不可枚举只就田文镜裴度两人言之则舆论之不足凭显而易见矣舆论既不足尽凭则人之贤否何由而知只得试用之以观其後此即古圣人明试以功之意若试之而称其职岂非朕心之所乐愿倘试之而不称其职自当速行更换岂有劣员既经败露尚可姑留在任乎乃无知小人不知朕进退人才之苦心而辄有轻於去留之私议此则愚昩之甚者也如田文镜在任五年朕因其有益於地方屡欲用为总督尚不忍令其轻去豫省裴度在任一无善状朕惑于舆论姑留至于三年以致江西吏治废弛至此至今朕心悔不早去尚可谓朕之用人轻于去留乎为督抚者当体朕察吏安民之苦心竭诚秉公为国倡率百僚使地方有司皆能实尽父母斯民之道则上与下合为一心官与民联为一体和气致祥休嘉日集断不致旱涝之为忧矣今年春月直隶地方有数处少雨朕心轸念不遑寜处降旨询问而总督宜兆熊刘师恕坦然奏称今岁闰月嗣後得雨亦不为迟朕已降旨切责如此存心怠忽岂能感召
天和从前雍正二年春河南地方少雨田文镜具摺奏闻词意恳切忧民之心露之章句朕览奏为之心动竭诚祈祷乃伊摺奏到京之二日河南即得大雨朕先亦曾明谕自此以後三年之内豫省皆获丰收连岁谷秀十三穗麦秀三岐可见至诚感格无有不应凡封疆大臣皆能如此存心则地方断无不受福之理田文镜当加殊恩以奬忠诚任事之大臣着加兵部尚书衘授为河南总督总兵以下听伊节制此系特恩不为豫省定例朕意各省地方莫要於水旱之事当定为地方官之考成除直隶之玉田宝坻等处江南之泗州盱眙等处湖广之江陵沔阳等处广东之围基等处皆滨江近河素称沮洳之地似此等地方难以定议外其余地方官员倘有政治不修化导不力以致民气不舒灾祲见告者或有自顾已私匿灾不报者应作何严加处分之处着大学士九卿详议具奏如此则人人知敬
天勤民之道矣自古有治人无治法朕所降谕旨丁寜往复无非念切民生然必奉行尽善方收实效即如社仓一事朕数年以来屡屡降旨但可劝民自为不可绳以官法前杨宗仁在湖广鋭於举行而州县官遂迎合其意勉强行之近日竟有官吏将此项米谷侵那者此即奉行社仓之弊非朕之意也又如民间向来多将膏腴之壤栽种烟果以图重利朕虑其抛荒农务谕令有司善为劝导使知务本谕旨甚明并非迫令一时改业也今闻有将民间已种之烟叶竟行拔去者此时既不能树艺五谷而已种之物又复弃置岂不农末两失大负朕爱养百姓之初心耶朕所降谕旨明白周详而奉行者如此舛错皆系愚劣官员不能领会且远乡僻壤之地未曾晓谕周知此皆地方大吏疎忽之咎着将此谕旨遍传直省务使远乡僻壤咸共知之嗣後凡朕令遍谕之旨倘有遗漏宣示不及之处经朕察出定严加处分此乃初一日所降谕旨也乃数日以来隂雨连绵不见晴霁朕甚忧畏?诚修省细思近日用人行政之处可以自信或因前日颁发谕旨欲将地方水旱定为有司考成之处其事有所不可故
上天垂象以示意耶其以水旱为考成之处不必定例大学士九卿不必议奏着将前後所降谕旨彚写一处仍复通行并令大小官员各録一道存贮官署以自儆省且使知朕敬
天乾惕之至意期与内外大小臣工共勉之其余仍照前
旨行
谕祀龙神【雍正五年】
上谕
龙神散布霖雨福国佑民功用显着朕在京?设各省
龙神像位为各省祈祷今思
龙神专司各省雨泽地方守土大臣理应?诚供奉朕特造各省
龙神大小二像着该省督抚迎请供奉本地?诚展祀
谕尊崇
孔子【雍正五年】
上谕朕惟
孔子以天纵之至德集羣圣之大成尧舜禹汤文武相传之道具於经籍者赖
孔子纂述修明之而鲁论一书尤切於人生日用之实使万世之伦纪以明万世之名分以辨万世之人心以正风俗以端若无
孔子之敎则人将忽於天秩天叙之经昩於民彛物则之理势必以小加大以少凌长以贱妨贵尊卑倒置上下无等干名犯分越礼悖义所谓君不君臣不臣父不父子不子虽有粟吾得而食诸其为世道人心之害尚可胜言哉惟有
孔子之敎而人道之大经彛伦之至理昭然如日月之丽天江河之行地历世愈久其道弥彰统智愚贤不肖之俦无有能越其范围者纲维既立而人无踰闲荡检之事在君上尤受其益易曰君子以辨上下定民志礼运曰礼达而分定使非
孔子立敎垂训则上下何以辨礼制何以达此
孔子所以治万世之天下而为生民以来所未有也使为君者不知尊崇
孔子亦何以建极於上而表正万邦乎人第知孔子之敎在明伦纪辨名分正人心端风俗亦知伦纪既明名分既辨人心既正风俗既端而受其益者之尤在君上也哉朕故表而出之以见
孔子之道之大而
孔子之功之隆也
谕耕耤【雍正五年】
谕直省总督廵抚等自雍正二年以来朕躬耕耤田而耤田之中每岁必产嘉谷上年自双穗至於九穗今岁则自双穗至於十三穗在廷诸臣及京都耆庶皆惊讶以为奇朕之宣示於衆者并非矜诩夸张以为祥瑞盖实有见於天人感召之理捷於影响而朕敬
天之心至诚至切愿与内外大小臣工共勉之也稼穑为
天地之宝民命攸关我
圣祖仁皇帝临御六十余年无刻不以重农力穑为先务仰观天时俯察地利辩土性而课人功资雨阳而防旱涝绸缪区画旰食宵衣偶遇雨泽愆期
圣心忧劳之切侍侧臣子皆惶悚不寜所以为万世谋粒食者至矣尽矣朕朝夕瞻仰者四十余年今缵承大统竭诚效法念切民依每年?祀先农躬耕
帝耤仰蒙
上天眷佑叠锡嘉禾信而可徵纎毫不爽是以特颁谕旨令各省守土官共举耕耤之礼为万方百姓祈祷秋成今见各省督抚奏报前来处处风雨均调春麦秋禾并登丰稔虽边远荒僻之地亦庆有秋惟直隶湖广安徽数州县近水最低之处常年被涝者畧有浸注亦不为灾是今岁可称大有年矣朕感
上天之垂慈庆下民之受福而推求其故良由今年各省初耕耤田各该有司自然小心敬慎斋祓?诚是以感格
上苍而获此盈寜之锡倘从此益加敬谨不懈初心则岁岁屡丰可以预必尔督抚等可通行晓谕所属官民当凛
帝鉴之匪遥勿视耕耤为故事永矢严恪以迓
天和天下臣民受福斯朕之福也思之慎之毋忽朕言谕禁毁钱文【雍正五年】
上谕民生日用所需制钱最为切要朕特为便民起见屡颁谕旨严禁销毁制钱并令京城及各省督抚驻劄之省城不许铸造黄铜器皿三品以下官员及兵民人等不得私用此朕欲期钱文丰裕为小民易於资生非朕有所需用也已曾谆切详谕不啻再三自晓然於天下矣京城现今奉行钱价已觉稍平乃近闻各处督抚驻劄之省城铜器店内仍用黄铜铸造者甚多此明系各省督抚奉朕谕旨之後不曾实力奉行只以告示晓谕虚文掩饰而已朕时时切谕内外诸臣若朕所颁谕旨有不便於民之处即当据实
敷陈请弛其禁断不可阳奉隂违有失为政之体各省督抚等寜不闻之乎且朕向因钱局鼓铸日增而钱文日见短少即灼然知有销毁制钱铸造铜器之弊嗣於京城内果屡次拿获销毁制钱之奸民而钦差官员至甘肃地方亦见有毁钱为器者与朕所料若合符契则黄铜器皿必当严禁明矣省会乃督抚驻劄之区耳目最近政令易行非若远乡僻壤之难於稽察也若果实心遵奉甚属易事朕为制钱筹画宵旰焦劳各省地方官办运铜筋亦甚费经营跋涉之苦然後官局得以鼔铸钱文以资百姓之用夫以铸钱如此之难而奸棍贪财射利竟将已成之钱复行销毁蠧国害民孰大於此故禁用黄铜者所以杜毁钱之源也乃督抚畏一二犯法贪利工商之怨望背朕旨而轻民计是何心也今特再加训诫各省督抚务宜实力奉行朕令人於各省查访倘仍前疎忽定将督抚严加处分至於黄铜器皿亦非人生必不可缺之物铁锡瓦木可以代铜器者甚多朕前谕旨甚明况交官仍得价值又何乐而不为但从前曾斟酌三品以上许用黄铜器皿今犹觉滥用者多嗣後惟一品官员之家器皿许用黄铜余着通行禁止如有藏匿私用不肯交官者槩以违禁论中外臣民其知朕意毋忽
谕颁?
谕旨当遍示乡村【雍正五年】
谕各省督抚藩臬朕宵旰勤劳时以敎养万民为念是以所颁谕旨皆正德厚生之要务实切於民生日用者又恐愚民一时未必即能醒悟於是谆谆训诫至再至三总期四海之广遐陬僻壤之衆家喻户晓深知朕视民如子之心自然感发天良遵道遵路以成移风易俗之治朕心何等殷切岂各省地方大吏尚不知之乎乃闻向来谕旨颁至各省者不过省会之地一出告示而已州县各处并未遍传至於乡村庄堡偏僻之区则更无从知之矣朕以爱育黎庶化导人心至诚至切之苦衷屡颁谕旨而地方大吏竟视为虚文故事怠忽因循若此尚得谓之不负简任不愧职掌乎又如禁止黄铜器皿者所以杜销毁制钱之弊使钱文充裕以便民用也禁止赌博者所以戒游惰匪僻之行使保家立品以厚民俗也禁宰耕牛者所以重稼穑之资念农夫力田之助也朕为百姓筹画者委曲周详无微不到而地方官员并不实力奉行闻省会之地黄铜器皿市卖如故郡县之间种种赌具亦市卖如故有司不能禁约上司置若罔闻是朕为百姓筹画之至意百姓并未晓然於心无怪乎习而不改迷而不悟也京师乃五方杂处之地凡禁约之事较他省为难今京城内外市卖铜器及羣聚赌博者俱已禁止岂外省转不能行乎此等事可以一时禁止实有益而无害而地方大吏所宜急遵行者他如清查保甲积贮社仓之类行之必以其渐地方始无纷扰若骤然举行而廹之以官法奸胥滑吏将借端为非转为小民之累今观地方大吏於应当从容办理之事则急切为之而於一时可以禁止之事实有益而无害者则悠悠忽忽漫不经心岂非缓急失宜先後不得其序耶且各处之情形不同而属员之才力亦不一为上司者於寛严缓急之间又当详审酌量而出之不然则寛有寛之弊严有严之弊是皆不可不察也至於邪敎妖言大有关於人心风俗该地方官一有所闻即当留心根究庶可以消奸宄而安良善所谓防微杜渐也昨山西李恒荣及近日泽州妖言诱人之案即是榜様倘地方有此等之事下司隐匿不报或上司知之又欲化有事为
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