沸腾民无定主豺狼当道鲸鲵横击海内业业未知所从将军运洞徵之鉴折从衡之辨策名委质自托宗盟此将军妙?远图发於衷诚者也及主上继业钦明睿圣选贤与能羣臣辑睦结将军以维城之重崇将军以裂土之封岂非宏谟庙畧推赤心於物者也屡申文诏欵笃殷懃君臣之分定矣骨肉之恩深矣不意将军惑於邪说遽生异计?所以疾首痛心泣尽继之以血万全之策窃为将军惜之?虽疾侵耄及言无足采千虑一得请陈愚管愿将军少戢雷霆賖其晷刻使得尽狂瞽之说披肝胆之诚则虽死之日犹生之年也自天厌梁德多难洊臻寰宇分崩英雄互起龙战虎争窃号假名鋭精持铉不可胜纪人人自以为得之然夷凶剪乱拯溺扶危四海乐推三灵眷命揖让而居南面者陈氏也岂非历数有归惟天所在当璧应运其事甚明一也主上承基明德远被天纲再张地维重纽夫以王琳之强侯瑱之力进足以摇荡中原争衡天下退足以倔强江外雄长偏隅然或命一旅之师或资一士之说琳则瓦解氷泮投身异日瑱则厥角稽颡委命阙庭斯人天假之威而除其患其事甚明二也今将军以藩戚之重拥东南之衆尽忠奉上戮力勤王岂不勲高窦融宠过吴苪析珪判野南面称孤其事甚明三也且圣朝弃瑕忘过寛厚得人改过自新咸加叙擢至如余孝颀潘纯陀李孝钦欧阳頠等悉委以心腹任以牙爪胸中豁然曾无纎芥况将军衅非张綉罪异卢谌当何虑於危亡何失於富贵此又其事甚明四也方今周齐隣睦境外无虞并兵一向匪朝伊夕非有刘项竞逐之机楚赵连从之势可得雍容高拱坐论西伯其事甚明五也且留将军狼顾一生亟经摧衂声实亏丧胆气衰沮高镶向文政留瑜黄子玉此数人者将军所亲信首鼠两端唯利是视其余将帅亦可见矣孰能披坚执鋭驱马深入系马埋轮奋不顾命以先士卒者乎此又其事甚明六也且将军之势孰如侯景将军之衆孰如王琳武皇灭侯景於前今上摧王琳於後此乃天时非复人力且兵革以後民皆厌乱其孰能弃坟墓捐妻子出万死不顾之计从将军於白刃之间乎此又其事甚明七也历观前古鉴之往事子阳季孟倾没相寻余善右渠危亡继及天命可畏山川难恃况将军欲以数郡之地当天下之兵以诸侯之资拒天子之命强弱逆顺可得侔乎此又其事甚明八也且非我族类其心必异不爱其亲岂能及物留将军身縻国爵子尚王姬犹且弃天属而弗顾背明君而孤立危急之下岂能同忧共患不背将军者乎至於师老力屈惧诛利赏必有韩智晋阳之谋张陈井陉之事此又其事甚明九也且北军万里远鬬锋不可当将军自战其地人多顾後梁安背向为心修旿匹夫之力衆寡不敌将率不侔师以无名而出事以无机而动以此称兵未知其利夫以汉朝吴楚晋室颖顒连城数室长戟百万拔本塞源自家图国其有成功者乎此又其事甚明十也为将军计者岂若不远而复絶亲留氏秦郎快郎随遣入质释甲偃兵一遵诏旨且朝廷许以铁劵之要申以白马之盟朕不食言誓之宗社?闻明者鉴未形智者不再计此成败之效将军勿疑吉凶之机间不容发方今藩维尚少皇子幼冲凡预宗枝皆蒙?树况以将军之地将军之才将军之名将军之势而能克修藩服北面称臣者乎宁与刘泽同年而语其功业哉岂不身与山河等安名与金石相敝愿加三思虑之无忽?气力绵微余隐无几感恩怀德不觉狂言鈇鈛之诛其甘如荠】
宋李侗初见罗豫章先生书
【侗闻之天下有三本焉父生之师教之君治之阙其一则本不立古之圣贤莫不有师其肄业之勤惰涉道之浅深求益之先後若存若亡其详不可得而考惟洙泗之间七十二弟子之徒议论问答具在方册有足稽焉是得夫子而益明也孟氏之後道失所传枝分派别自立门户天下真儒不复见於世其聚徒成羣所以相传授者句读文义而己耳谓之熄焉可也夫巫医药师百工之人其术贱其能小犹且莫不有师儒者之道可以善一身可以理天下可以配神明而参变化一失其传而无所师可不为之大哀邪恭惟先生乡大服膺龟山之讲席有年矣况尝及伊川先生之门得不传於千五百岁之後性明而修行完而洁扩之以广大体之以仁恕精深微妙各极其至汉唐诸儒无近似者至於不言而饮人以和与人并立而使人化如春风发物盖亦莫知其所以然也凡读圣贤之书粗有识见者孰不愿得授经门下以质所疑至於异论之人固当置而勿论也侗之愚鄙欲操祓篲以供扫除几年於兹矣徒以习举子业不得服役於门下先生想不谓其可弃也且侗之不肖今日拳拳欲求教於先生者以谓所求有大於利禄也抑侗闻之道之可以治心犹食之充饥衣之御寒也人有迫於饥寒之患者遑遑焉为衣食之谋造次颠沛未始忘也至於心之不治有没世不知虑者岂忧心不若口体哉弗思甚矣然饥而思食不过乎菽粟之甘寒而求衣不过乎绨布之温道之所可贵亦不过君臣父子夫妇长幼朋友之间行之以仁义忠信而己耳舍此之不务而必求夫诬诡谲怪可以骇人耳目者而学之是犹饥寒切身者不知菽栗绨布之为美而必期乎珍异侈美之奉焉求之难得享之难安终亦必亡而己矣侗不量资质之陋妄意於此徒以祖父以儒学起家不忍坠箕裘之业孳孳矻矻为利禄之学两终星纪虽知真儒有作阃风而起固不若先生亲炙之得於动静语默之间目击而意会也身为男子生在中华又幸而得闻先生长者之风十年於今二十有四岁矣茫乎未有所止烛理不明而是非无以辨宅心不广而喜怒易以摇操理不完而悔吝多精神不充而智巧袭?焉而不浄守焉而不敷朝夕恐惧不啻犹饥寒切身者求充饥御寒之具也不然安敢以不肖之身为先生长者之累哉圣学未有见处在佛子中有絶嗜慾捐想念即无住以生心者特相与游亦足以澄汰滓秽洗涤垢坋忘情乾慧得所休歇言踪义路有依?处日用之中不无益也若曰儒者之道可会为一所以穷理尽性治国平天下者举积诸此非自愚则欺也衆人皆坐侗以此而不知侗暂引此以为入道之门也仰惟先生不言而饮人以和接物而与之为春未占而孚无有远迩此侗所以愿授业於门下以求安身之要故吾可舍今我尚存昔之所趋无涂辙之可留今之所受无关键之能碍气质之偏者将随学而变染习之久者将随释而融启之迪之辅之翼之使由正路行而心有所舍则俛焉日有孳孳死而後已个当守此不敢自弃於门下也】
陈瓘与曾布书
【瓘闻之古贤未尝无过周公孔子顔渊皆有过也子路阃过则喜所以为圣贤之徒成汤改过不吝所以为百世之师故曰过而能改善莫大焉匹夫改过善在一身大臣改过福及天下阁下德隆功大四海之内咸所赞颂然谓阁下无过则不可尊私史而压宗庙缘边废而坏先政此二者阁下之过也违神考之志坏神考之事在此二者天下所共知而圣主不得闻其说蒙蔽之患孰大於此瓘之所撰日録辩一篇己进之於上阁下试一读之则所谓尊私史而压宗庙者可见矣瓘去年所论陕西河东事未尽详悉近守无为奉行朝廷诏勅乃知天下根本之财皆己运於西边比缘都司职事看详内降劄子因述其事名曰国用须知亦己进之於上阁下试读之则所谓缘边费而坏先政者可见矣主上修继述之效阁下乃违志坏事以为继述自今日己往其效渐见所以误吾君者不亦大乎效之速者尤在於边费熙宁条例司之所讲元丰右曹之所守举朝公卿无如阁下最知其本末今阁下独擅权柄首坏先烈弥缝壅蔽人未敢议它日主上因此两事以继述之事问於阁下将何以为对当此之时阁下虽有腹心之助恐亦不得高枕而卧也且边事之费外则帅臣内则宰相帅臣知一方之事而己虽竭府库之财而倾之不可责也至於宰相之任则异乎此矣岂可以坐视天下匮竭而恬不加意因坏先政因务蔽蒙阁下欲辞其过可乎瓘比缘禀事阁下之言指尚书省为道揆之地瓘谓阁下此言失矣三省长官宜守法而已若夫道揆乃天子三公之事岂太宰之所得预乎两年日食之变皆在正阳之月此乃臣道大强之应亦阁下之所当畏也宜守而揆岂抑畏之谓乎周官曰居宠思危今天下旱蝗方数千里天变屡作人心忧惧边费败坏国用耗竭而阁下方且以为得道揆之体可谓居宠而不思危矣阁下於瓘有荐进之恩瓘不敢负是以论吉凶之理献先觉之言冀有补阁下若阁下不察其心拒而不受则今日之言谓之负恩可也负与不负在瓘察与不察在阁下事君之位无高下各行其志去就得而夺之乎瓘去年九月三日上封章皆乞奏知东朝所以尊人主而抑外家也钦圣未见察则瓘被贬黜後来慈意开悟则瓘得牵复人主察?臣之尽忠钦圣知忠言之有补母慈子孝主圣臣直此国家两全之道庙社无疆之福也今钦圣纳忠之美未白於天下而谏官不二之心得罪於庙堂脇持之风甚於去岁乖离之论唱自大臣所以厚钦慈者果在此乎瓘前言辞都司之命而阁下未许其去者阁下必有以处瓘矣此士大夫之所共谕也主上念钦圣纳忠之意察孤臣不二之心奨劝之恩至深至厚瓘欲择死所以图报效无负於人主无愧於外家一身之安危岂暇恤哉然则今日之言安知不见察於阁下也阁下深思而己瓘不敢供要职重取烦言又不忍嘿嘿而去惟阁下留听幸甚】
朱熹答郑自明书
【曩恨未见今兹幸得窃读感叹之余敛袵敬服尝窃论之以为非独忠谅恳切有以过人於才辨知畧亦非人所能及不知比刘元城陈了翁辈何如耳上圣聪明开纳如此一旦感悟去鼠辈如反覆手尔太平万岁虽老且病尚庶几及见之幸甚补郡情章虽郁公议然得以此间暇进德修业益懋久大之规天意亦有非偶然者矣更愿深自培养以厚其基笃志讲学以濬其源使诚意充积而锋颖潜藏义理着明而议论条畅则一日复进而立朝其所以动悟启发者决不但今日之所就而止也盖前日文字剀切但论事多而论理少数羣小之奸欺虽详而於人主之所以端本源修德立政之意有未备也此其所以然者失於逆料听者谓之迂阔而不敢言亦自於此理讲之未精不免於自以为迂阔而不足言盖今日之病只此一病最大若药之未效则其他小之症候不必泛投汤剂以缓药势而所用以攻病根之药亦欲一君二臣三佐五使多少缓急次第分明乃易见效今既杂治他症而所用以攻病根又未免互有得失病其可瘳乎亦己尝为令弟言之归当一一禀白不审尊意以为何如衰鄙不足以及此猥蒙不鄙见使与议其间亦和感时论之至此不觉颠倒而忘其愚耳此外则伯恭所告读书取人之意亦所宜深留意者盖吾人所立己如此彼天而无意於右宋则已若有此意异日之事岂得而辞其责哉然则今日吾人进德修业乃异日国家拨乱反正之所系非但一身之得失荣辱己也惟高明深念之然讲学之方未得面论犹颇以为恨也熹之出处不得为时轻重诸公幸听其辞固幸不尔则受命而复请祠又不得则当申审奏事以卜可否又不得则引疾乞闲此於进退固自以为有余裕者未审老兄以为何如但申审状中欲少露久违轩陛愿得一望清光之意使知本无羞薄诏除之心不知可否幸为筹度留数字於曹留处令寻的使附来见教为望或不必然即依常格写去也李士文之文字果佳甚慰人意老兄亦当勉其进修以俟时也向来一番前辈少日粗有时望晚东出处往往不满人意正坐讲学不精不见圣门广大规模少有所立即自以为事业止此不求长进了荆公所谓末俗易高险涂难尽者亦可念也人材衰少风俗颓坏之时士有一善即当扶接导引以就其器业此亦吾辈将来切身利害盖士不素养临事仓卒乃求其人非所以为国家远虑而能无失於委任之间也陈候官处更有胡明仲侍郎读史议论亦多切於事理不知尝见之否若未可就借看发人意思也】
陈淳与赵寺丞论淫祀书
【淳窃以南人好尚淫祀而此?尤甚自城邑至村庐淫鬼之名号者至不一而所以为庙宇者亦何啻数百所逐庙各有迎神之礼随月迭为迎神之会自入春首便措置排办迎神财物事例或装土偶名曰舍人羣呵队从撞入人家逼胁题疏多者索至十千少者亦不下一千或装土偶名曰急脚立於通衢拦街覔钱担夫贩妇拖拽攘夺真如昼刼或印百钱小榜随门抑取严於官租隂阳人鬼不同途鬼有何说欲人之必迎人有何见知鬼之必欲迎凡此皆游手无赖生事之徒假此以括掠钱物凭藉使用内利其烹羔击豕之乐而外唱以禳灾祈福之名始必凂乡秩之尊者为签都劝缘之衔以率之既又挟羣富室为之羽翼谓之劝首而豪胥猾吏又相与为爪牙谓之会干愚民无知畏祸惧谴皆黾勉倾囊舍施或解质举贷以从之今月甲庙未偿後月乙庙又至後月丙庙丁庙又复张颐接踵废塞向墐户之用为装严祠宇之需辍仰事俯育之恩为养哺土偶之给钱既裒集富衍遂恣为无忌惮既塑其鬼之夫妇被以衣裳冠帔又塑鬼之父母曰圣考圣妣又塑鬼之子孙曰皇子皇孙一庙之迎动以十数像羣舆於街中且黄其伞龙其辇黼其座又装御直班以导於前僭拟踰越恬不为恠四境闻风鼓动复为俳优戏队相胜以应之人各全身新制罗帛金翠或阴策其马而纵之谓之神走马或阴驱其簥而奔之谓之神走簥男女聚观淫奔酣鬬夫不暇耕妇不暇织而一惟淫鬼之玩子不暇孝弟不暇恭而一惟淫鬼之敬一岁之中若是者凡几庙民之被扰者凡几番前後有司不能明禁复张帐幕以观之谓之与民同乐且赏钱赐酒是又推波助澜鼓巫风而张旺之至於朝岳一会复鄙俚可笑岳泰山鲁镇也立祠於诸州也何因国朝以帝封之帝以气之主宰者而言非有人之谓也而人其貌也且立後
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