盖有之矣然不为之的则莫知孰为中否也司徒以仁圣教民盖亦栖鹄之义与之为的耳然仁之为仁圣之为圣必有在矣学者未知仁圣之所以为仁圣虽有学犹虚器也世之论者以谓仁者爱而己矣盖未尝究观孔子之言耳知孔子之言仁则圣亦从而可知矣夫浦城之为邑盖东南贤士大夫之材薮英材异禀出而擢高科登膴仕进秉钧轴者世有人焉吴侯用心於此非徒饰其祠以夸耀之也盖欲邑之士肄业於其中者既其文茹其实心得而身行之以趋圣贤之域然後为学之成也故并以吿之】
蔡襄仙游县学进士题名记
【闽粤自唐欧阳詹始举进士以文章与时闻人亢声名为世所贵重後有慕詹者继以仕进及五代亦世有人焉然文章愈衰薄无能与詹比者宋兴复以文辞官人四方学者缅然而起其以名闻南方者郑成之其尤者也为道专一使詹者存或有所推以先之其余为名进士历显官日益加衆兴化军属县三仙游才为中县然乡闾幼学後生不儒衣冠不得与良子弟齿岁时即先生旧德以指授经术其为词章相与讲导锻成一律进取科第若逢蒙之射陶朱之贾其失中而莫售者鲜矣每朝廷取士率登第言之举天下郡县无有絶过吾郡县者甚乎其盛也哉然古之仕也取人後之人也求仕取人者宜而器之行与能前仕而可知也求仕者惟其才与科合则中焉行与能仕而後知也夫学者岂特属文辞苟仕宦哉是必先乎己立而後择於人者也开封掾廖君悉记县之登第者姓名等级若年月日距今而上断某年以来俾刻诸石而植夫孔子堂之西偏来者得以嗣而书焉余知後之升孔子堂而观者必摘名交议曰某者之为人也德与位宜焉或位虽屈而德伸信乎其吉士也又曰某者之为人也其德不有加而其位过之或缪戾着焉信乎其非吉士也苟非其亲与仇善恶必明是其来观也既向其善者而病其不善者使之一日载名其上必能思而畏乎後人之指数吾名犹吾之指数前人也率以是而自勉欤廖君洁志尚古又务勉人为善将记以襄有乡里之旧属之俾序其事襄既道其所以非敢专警於人亦将以自省云】鞠仲谋连江县东湖记
【县之北野古号东湖瀦水五百年溉田四万亩民食之源也按图经云隋开皇十三年肇兴此塘厥後民豪擅利塘半为田唐咸通初刘君逵宰邑义不容奸道先济物诉於上国尽复旧基察地形则仙掌前倾观山势则云屏後拥牢笼一曲列大树而固堤防控扼九溪设斗门而通沟洫苟非清德畴启永图故得刘君塑像以怀仁李令刋碑而济美今上大中建极海内同文三推之礼勤农百谷之丰为瑞有贤能而皆举无惠利而不兴奈何废我泉源害我稼穑始奸生於小利终弊在於上游狐鼠相依丝桐莫化弗除民害难报国恩仲谋方忝字人未知为政前岁老民李牙等状於本道令下兴工遂举衆心旋徵工手佥曰木斗门易瓌琢石代之雄雌山立壮基构也架以桥梁覆以亭宇通往来也开设沟渠交横左右疏源流也外造散桥六所便牛羊也小创斗门七所限要津也沿塘栽柳成堤虞内侵也又约刘公石刻李令木桩取西大石柱月字之中画一水则防後奸也刘公祠庙增饰经营广遗爱也成功次年再刋刻奬微劳也至若春田入耒秋稼连云旱魃为灾阳乌炽景悬门未发扃霖雨於东湖严钥才开走雷霆於骇浪莫不环流高下支派东西一朝减尺寸之深七里救枯蕉之困自此岁多大稔家给余粮虽沾霈应祈桔橰广用不能过也仲谋素慙公器益谢人文欲示编甿敢从实录亦冀讴歌行路宣导皇风信俗变於无虞协栋隆而不朽淳化二年十月吉日】
魏了翁梦笔山房记
【世传江文通为吴兴令梦人授五色笔繇是文藻日新今浦城故吴兴也县故有孤山里人因以梦笔称之乡先生杨文庄公尝读书其间比岁真希元於山之麓得数亩地艺卉木营阖庐为息游藏修之所既为文庄识其事又以书抵了翁曰子为我发之了翁每恨由周而上圣贤之生鲜不百年盖历年弥久则德盛仁熟故虽从心所欲罔有择言皆足以信今贻後诗三百圣贤忧愤之所为者十六七六艺之作七篇之书亦出於历骋不遇凡皆坦明敷畅日星垂而江河流也圣人之心如天之运纯亦不己如川之逝不舍昼夜虽血气盛衰所不能免而才壮志坚始终勿贰曷以老少为鋭惰穷达为荣瘁者哉灵均以来文词之士兴已有虚憍恃气之习魏晋而後则以纎文丽藻为学问之极致方其年盛气强位亨志得往往时以所能譁世眩俗岁滔月迈血气随之则不惟形诸文词衰飒不振虽建功立事蓄缩顾畏亦非复盛年之比无他非有志以基之有学以成之徒以天资之美口耳之知才驱气驾而为之耳如史所书任彦升邱灵鞠江文通诸人皆有才尽之叹而史於文通末年至谓梦张景阳夺锦郭景纯徵笔才不逮前夫才命於气气禀於志志立於学者也此岂一梦之间他人所得而予乎穷当益坚老当益壮他人亦可以夺之乎为此言者不惟昧先王梦龄之义亦未知先民志气之学由是梦笔之事如王元林纪少踰李巨山李太白诸人史不絶书而杜子美欧阳永叔陈履常庶几知道者亦曰老去才尽曰诗随年老曰才随年尽虽深自抑损亦习焉言之不知二汉时犹未有是说也希元用力於圣贤之学今既月异岁殊志随年长其自今所资益深所居益广则息游藏修於是山也其必谓吾言然矣睿圣武公年九十五作抑之诗曰相在尔室尚不愧於屋漏呜呼为学不倦如此才有尽而志可踬乎既以复於希元又以自儆云】李弥逊连江县移学记
【晋安居海南服视中州为支郡连江又居郡之隅余之先实家焉自三世祖出居越百年而归始至往拜於学顾基宇庳陋在水之湄岁以大浸土穿木支鸟鼠不敢游跪奠既降趋而出将压焉因喟然曰人之穷达命也物之伸屈时也事之废兴成坏相循於无穷抑有数存焉古者国有学党有庠遂有序在泮之盛颂於鲁僖而後世至有废阙之叹亦岂人力之所能致乎国朝庆历三年始诏天下立学继成缉熙至於大备爰自军旅之兴天下靡然贱者荷戈贵者横槊俎豆之事不讲有官君子至以学校为讳虽通都大邑仅有名存而况於遐方远服者乎兹县小而地偏政久不理蠧弊百结牢不可破异时有令而才始治棼若雕朽能起民瘼屏吏奸已足称良奚暇议此哉是可叹也绍兴戊子余官中朝吏人林日华以书见贻曰幸矣吾邑之得令尹也不简不苛不溺於近事之丛脞者剔决之弊之盘结者芟夷之居未三月邑以大治悯旧学之废将改为焉爰卜於衆得东南爽垲之地背长汀而面云居前案三山符古语蝴蝶水中之?可基焉日华率诸乡老好事者陈元礼林芘林錞之徒得缗钱万有奇以代公家之费告於尹尹喜以十一月丁未既经营之矣越明年秋七月学成以图来求为记视其基高以固度其宇深以崇重门修廊巍殿中峙驾说有堂繙经有阁居有斋休有亭缭以周墙?以嘉树闳壮之规焕若在目呜呼事之废兴成坏诚有数焉以前日之陋庸知今日之丽耶虽然非尹之力能及是乎此其所以惠此百里之士也百里之士宜若之何而报尹也今夫学者所以求夫在我而已故孔氏举一隅孟子先自得大学之道以正心诚意为本至见於事业发为文章用则施及天下不用则藏诸身由是以垂训於後世亦推此而己去古既远圣人之道不得其传士知尊记问之师而不知学其所当学玩岁愒日尽心於雕篆鞶帨之习以为干禄计幸而得之则曰此儒者之学可矣岂不大惑欤令邑士之游息周旋於黉宇之下皆诵诗读书参考百家六艺之说以求其所当学异时躐贤科登膴仕见於有得以圣贤为师而不为世儒之陋则不负於尹矣可不勉哉噫学校者王政之本也视其兴废治乱之所系焉余之出守也自北而南至延平延平之学成至温陵温陵之学成至漳漳之士子有移学之请余从而移之今连邑亦以学成来吿会建言者谓当修文章请增葺天下郡邑学舍朝廷从之余喜斯文之未坠道之复行也故因以为记而书之令尹者括苍林觉也记之者邑人李弥逊也绍兴十年六月一日撰】
李堪古田县记
【按林諝闽中记开元间都督李亚邱以逋民刘疆辈向化立邑当环峯复嶂间平陆二十五里版垣墉高丈许步三百周树室辟户张官置吏先是田畯鉏芜敷菑为厥疆亩因着之名右挟建溪则州城实东南面也立乡四而建东首焉次恩惠次元和次青田总里一十三曰保安曰和平曰濑溪者建东有之曰横溪新兴洛阳慕仁者恩惠有之曰邵南安民者元和有之曰长安安乐顺委者青田有之统户一万二千九百七十七主客参焉官公舍五十五间不煤碎腐者少半缮完之谋萌矣初有令尉主簿诏以尉兼焉萑苻椎埋之事尉不得专必听於令官是以贰员也繇元宗朝起而为县垂二百六十七载去阙庭不啻五千里秩用千石或五百石至三百石第以五等百里制之故遣一令长补一佐职奈所来多乌纱之苦所往非冰清之懿重以王审知复暴突其国唯嗜慾於浮屠氏暨淫觋妖言极绮藻瑰靓之姿致讹黔首破业养子叛亲爱走空门朋左道夥可踰发兴国初归皇朝徙县於西南之三舍曰水口就津陆之要利以官政能否民理枉直提督而易至从转运使杨克让请也博陵崔荣嗣其职受笼诡胥复还今所既深入岩壑皇华朱轮无复过抵诸所不法刺举漏焉予下车视事见一月狱禁人合三百四十八至一岁不知其几治之簿书户八百四十三脱籍丁一千九百避赋土六百五十九亩失租课之词牒勿辩黑白於是身教吿部下一切除之榛垧莽阜听其请而授焉或以之庐或以之粒辟沃衍五千五百四十三亩薙佛宫灰淫祠为之学凡蹑屩羸粮游艺就馆者有通达经旨分明章句每释奠日讲尚书毛诗及左氏国语黄卷雍雍抠衣肃肃矍相之风庶几焉又从而立坛二坛社坛稷厅一春秋祭祀毕以讌高年领秀民歌丰年房四以容祭器屋六以列陪位庑三以致献官其有未能行者望後之人继其终也於是博孝悌之劝播坟史之训纾侵渔之虑清者扬之骄者抑之不给者与之己仆者举之井闾宴然刻石碑之後之为庙廊之策者其味斯言景德二年九月九日】
陆游宁德县重修城隍庙记
【礼不必皆出於古求之义而称揆之心而安者皆可举也斯人之生食稻而祭先啬衣帛而祭先蚕饮而祭先酒畜而祭先牧犹以为未则凡日用起居所赖者皆祭祭门祭竈祭中溜之类是也城者以保民禁奸通节内外其有功於人最大顾以非古黜其祭岂人心所安哉故自唐以来郡县皆祭城隍至今世犹谨守令谒见其仪在他神祠上社稷虽尊特以令式从事至祈禳报赛独城隍而己则其礼顾不重欤宁德为邑带山负海双岩白鹤之岭其高摩天其险立壁负者股栗乘者心惮飞鸾官井之水涛澜汹涌蛟鳞出没登舟者涕泣与父母妻子别己济者同舟更相贺又有氛雾之毒鼋鼍蛇虫守宫之毒邮亭逆旅往往大署墙壁以道出宁德为戒然邑之吏民独不得避则惟神之归是以城隍祠比他邑尤盛祠故在西山之麓绍兴元年知县事赵君诜之始迁於此二十八年五月权县事陈君摅复增筑之高明壮大称邑人尊祀之意既成属某为记某曰幽显之际远矣惟以其类可感故名之祭者必思其嗜好夫神之所以为神惟正直所好亦惟正直君傥无愧於此则采涧溪之毛挹行潦之水足以格神不然丰豆硕俎是论以求福也得无与神之意异耶既以励君亦以自励又因以励邑人】
陈俊卿兴化军贡院记
【莆蕞尔邦介於福泉之间井廛户版不能五之一而秀民特多焉间三岁诏下试於郡庠己而褊隘则移於使者行部之舍历数举试员益衆则又移於南山之广化寺距城五里许士者病之淳熙二年秋八月吴兴姚侯来守是邦至则以平易为政不猛不寛人吏浃和越明年三邑之士相与来吿曰此邦蒙侯之德年登盗息闾里晏然无一事可以慁侯者惟是近岁郡试於有司殆余六千人迄未有定所是为阙典侯矍然起曰抑吾志也且举役而为邦人劝其可後乎属通守赵君善仁继志乐赞其事乃因行舍旧址斥而大之广二百九十尺有奇深三之择浮屠之才者分掌其役立重门建厅事跨以复廊室从而周度可容万人厅事之後为两堂以待考官中门之外分二廨以处弥封誊录凡为屋三百有六楹规模伟甚轮奂一新始於三月七日成於六月七日於是远近观者莫不咨嗟叹异以为吾里之创见盛事也仰惟国家以科举?罗英俊场屋谓之礼闱取其周旋揖逊於其间顾喧躁浮薄之风所在比或有之今侯不鄙我父兄子弟覆以华庑广厦幸无逼迫之患安辞定气发抒所有志其远且大者异时光显於朝将以礼义廉耻化天下岂但为空言媒利禄而己然则驯致风俗之媺可不知其所自耶夫经始之难视成之易常情所同方事之倡也或谓役大费广非历岁淹时未易猝办侯以济剧之才谈笑为之曾不数月而功吿毕今之为政者文书讼狱钱谷之余因循翫愒何暇远图否则台榭游观所属意焉姚侯是举也士获其所僧安其居为此邦壮观以垂劝後来建一役而三物成可谓知所先务矣故为之书侯名康朝字廷宾今为朝奉大夫云】
朱熹福州府学经史阁记
【福州府学在东南为最盛弟子员常数百人比年以来教养无法师生相视漠然如路人以故风俗日衰士气不作长老忧之而不能有以救也绍熙四年今教授临卭常君濬孙始至既日进诸生而吿之以古昔圣贤教学之意又为之饬厨馔葺齐馆以宁其居然後谨其出入之防严其试课之法朝夕其间训诱不倦於是学者竞劝始知常君之为吾师而常君之视诸生亦闵闵焉唯恐其不能自勉以进於学也故常虑其无书可读而业将病於不广则又为之益置书史合新旧为若干卷度故御
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