其老而赐之以休闲尚当成其素志安知其不终幸哉朝囬无事坐愿丰轩中时春雨初霁草木竞茁忽然动家园之思信笔书此寓归俾子敦刻置庄间以为亭记用着吾志以示夫乡之人虽然是记也岂直为野花发哉
可继堂记
可继堂者琼台邱氏之正寝也堂以可继名摘先祖思贻公所题堂楣对句语也洪熙改元公以临邑医官满考赴铨曹留京师又明年是为宣德丁未先考学士公卒於家时先祖年五十九伯兄源甫九岁濬七岁明年公归自京师其祭学士公文有入门见棺之语闻者伤之先祖平生止一子上无伯叔旁无兄弟羣从推而远之亦无宗族??然仅二孙存上系宗祀之重如一丝之引千钧也乡人有唁先祖老而丧子者先祖指吾兄弟告之曰吾先世世以积善相承然未有发者今不幸而中微然古人往往因微而大着所以大发者其在二孺乎因手书二句曰嗟无一子堪供老喜有双孙可继宗命通家子陈曦书之掲於寝堂之楣乡人多称诵焉濬兄弟就外傅时一日先祖坐堂上兄与濬皆侍公谓兄源曰尔主宗祀承吾世业隐而为良医以济家乡可也谓濬曰尔立门户拓吾祖业逹而为良相以济天下可也时吾兄弟俱幼稚愚騃不知先祖之言为何如然自是亦知惕厉自持不敢失坠兄年十有九濬少兄三岁而先祖弃去时正统丙辰岁也岁己未濬始补郡庠生甲子领乡闱首荐己巳兄为有司荐继先祖职濬登甲戌进士选入翰林为庶吉士除编修累陞侍讲学士国子祭酒礼部侍郎岁癸卯蒙天子推恩赠先祖为通议大夫礼部右侍郎自先祖捐馆舍至是四十有七年题二语後则五十有七年也兹二语者乡人父老至今犹能诵之如昨日然而是堂则以既压而更新之矣濬兄弟佩服斯言兢兢如一日未尝少置诸怀濬於官次尝求能书者书可继堂三大字寓归以遗吾兄俾刻而寘诸堂之楣兄尝命濬以记濬领之而未果岁丙申不幸先兄亦弃濬而从先祖於九泉不及见天恩之降矣呜呼痛哉濬鬂髪亦种种矣久官於朝而乞骸之情尚未得如所愿因述所以名堂之意以贻子敦及从子陶融俾买石刻之而立於堂隅使後之子孙知今所以名堂之意而思所以继继於无穷而又为之言曰继之为言大矣哉天非人不继父非子不继人能继天是为圣人所谓继天立极是也子能继父是为孝子所谓继志述事是也然天有可继之道然後圣人继之父有可继之业然後孝子继之有天而无人则极不立有父而无子则世不延此古之君子所以创业垂统必为可继之道而承其後者必持循遵守之而不敢失坠使其可继者世世接续而延长之父作之於前子述之於後必如是而後可不如是则不可所谓可者断断必为之辞非仅可而未尽之谓也兹则吾先祖言外之意谨用推广之以示後之人为吾子孙者服膺吾言其尚如吾兄弟服膺吾先祖之训然为之先者必为所可继而不可继者弗为为之後者必继其所可继而凡可以继者无不为如是庶乎为丘氏之孝子矣乎不然则辱祖悖亲其不孝也莫大焉
重编琼台藁卷十九
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