门【注门尹司门也除门扫除门庭也】宗祝执祀【注宗宗伯祝太祝也执祀宾将有事于庙则宗祝执祭祀之礼】司里授馆【注司里授客所当馆次于卿也聘礼卿授馆】司徒具徒【注具徒役修道路之委积】司空视涂【注视险易也】司冦诘奸【注禁诘奸盗】虞人入材【注虞人掌山泽之官祭祀宾客各供其材】甸人积薪【注甸人掌薪蒸之官也】火师监燎【注火师司火燎庭燎也】水师监濯【注水师监水掌涤濯之事者】膳宰致飱【注孰食曰飱】廪人献饩【注生曰饩禾米也】司马陈刍【注司马掌帅圉人飬马故陈刍圉人职属司马】工人展车【注展省客车补伤败也】百官各以物至宾入如归是故小大莫不懐爱【注小大谓宾介也】其贵国之宾至则以班加一等益防【注贵国大国也班次也】至于王使则皆官正涖事【注正长也】上卿监之
右主国待宾
礼记曲礼凡执主器执轻如不克【注重慎之也主君也克胜也】执主器操币圭璧则尚左手行不举足车轮曵踵【注重慎也尚左手尊左也车轮谓行不絶也 疏尚上也右手在下左手在上左尊故云尚左手曵拽也踵脚后也行时不得举足但起前拽后使踵如车轮曳地而行】
立则磬折垂佩主佩倚则臣佩垂主佩垂则臣佩委【注君臣俛仰之节倚谓附于身小俛则垂大俛则委于地 疏此明授受时礼也】
【吕氏曰凡授受者尊卑皆磬折故垂佩然臣当加恭于君故有佩倚佩垂佩委之差也】
论语执圭鞠躬如也如不胜【注包曰为君使聘问邻国执持君之圭鞠躬者敬慎之至】上如揖下如授勃如战色足蹜蹜如有循【注郑曰上如揖授王宜敬下如授不敢防礼战色敬也足蹜蹜如有循举前曵踵行】享礼有容色【注郑曰享献也聘礼既聘而享用圭璧有庭实】私觌愉愉如也【注郑曰觌见也既享乃以私礼见愉愉顔色和 疏此一节记为君使聘问邻国之礼容也上谓授玉时宜敬故如揖也下谓既授玉而降虽不执玉犹如授时不敢防礼也执圭者聘礼云宾袭执圭致命公侧袭受玉于中堂与东楹之间是也大宗伯云公执桓圭侯执信圭伯执躬圭子执谷璧男执蒲璧此谓诸侯所执圭璧皆朝于王及相朝所用也其公侯伯朝后皆用璋以聘礼聘君用圭聘夫人用璋知于天子及后亦然也其子男既朝王用璧朝后宜用琮以璧琮相对故也其诸侯之臣聘天子及聘诸侯其聘玉及享玉降其君瑞一等故玉人云瑑圭璋八寸璧琮八寸以覜聘是也】朱子集注圭诸侯命圭聘问邻国则使大夫执以通信如不胜执主器执轻如不克敬谨之至也上如揖下如授谓执圭平衡手与心齐髙不过揖卑不过授也战色战而色惧也蹜蹜举足促狭也如有循记所谓举前曵踵言行不离地如縁物也有容色和也愉愉则又和矣此一节记孔子为君聘于邻国之礼也晁氏曰孔子定公九年仕鲁至十三年适齐其间絶无朝聘往来之事疑使摈执圭两条但孔子甞言其礼当如此尔
蕙田案周礼玉人所称命圭即桓信躬之等惟诸侯朝王及自相朝执之若大夫聘问执瑑圭璋璧琮降于命圭一等非命圭也邢叔明疏极分明朱子以执圭之圭为命圭偶不检尔
右聘使之容
礼记玉藻宾入不中门不履阈【注辟尊者所从也此谓聘客也阈门限】公事自闑西【注聘享也】私事自闑东【注觌面也 疏闑谓门之中央所竖短木又谓之门橛枨谓门两旁长水所谓门楔也】
朱子曰案此云门只有一闑唯上经贾疏独云门有二闑故中门之处及君与宾介行之次第皆有不同未知孰是当更考之
蕙田案古人门制两旁有枨中间有闑枨闑之间为中门枨者门之两旁长木闑则两扉相合处有一木常设而不动者门以向堂为正故闑东为右闑西为左东为主位西为宾位闑东主所出入闑西宾所出入曲礼主人入门而右就东堦宾入门而左就西堦是也臣子在本国则出入皆由闑东曲礼谓士大夫出入君门由闑右燕礼卿大夫皆入门右是也若聘于他国则玉藻谓公事自闑西私事自闑东公事聘享用宾礼私事觌面从臣礼也东西两扉各有中君出入由东扉之中玉藻闰月则阖门左扉立于其中臣子不敢当尊乡党立不中门曲礼为人子者立不中门此东扉之中也两君相见则宾由西扉之中臣为宾则否玉藻宾入不中门此西扉之中也饶双峰谓君出入则皆由左出则以东扉为左入则以西扉为左士大夫出入君门则皆由右出以闑西为右入以闑东为右郝仲舆谓闑东西自定左右随身出入君自内南面东出由闑左入由右亦闑左也臣自外北面东入为闑右出自西亦闑右也入自闑西则疑于为宾出由闑东则疑于为主故不敢也今案二説皆误曲礼言闑右燕礼言门右据门闑为左右则左右皆有定所未闻随身出入为左右也宾主有闑东闑西之分君臣但有中门不中门之分未闻君左臣右之説也君臣常时出入皆在闑东未闻为君者东出西入为臣者东入西出也曰入由闑西则疑于为宾是矣曰出由闑东则疑于为主夫不敢疑于主反俨然疑于宾矣入不敢为宾而出乃敢为宾有是理乎总由不知东西但别宾主而不别君臣左右有定所而不随身之出入故为此交互纷错之説耳至人臣出入由闑右既不敢当中即当稍近闑而行陆稼书谓由闑右即拂闑之义甚允玉藻大夫中枨与闑之间士介拂枨盖大夫士与上介雁行于后不敢相沿乃两君相见之仪非常时出入之仪也
右宾出入公门
礼记曲礼大夫士见于国君君若劳之则还辟再拜稽首【注谓见君既拜矣而后见劳也聘礼曰君劳使者及介君皆答拜 疏聘礼聘享及私觌讫公劳宾宾再拜稽首公答拜公劳介介再拜稽首公答拜是也聘礼无还辟之文文不备也】君若迎拜则还辟不敢答拜【注嫌与君抗宾主之礼迎拜谓君迎而先拜之聘礼曰大夫入门再拜君拜其辱疏谓聘宾初至主国大门外主君迎而拜之宾辟不答拜是也】
大夫见于国君国君拜其辱【注自外来而拜拜见也自内来而拜拜辱也】君于士不答拜也非其臣则答拜之【注不臣人之臣 疏君于已士以其贱故不答拜然士介聘还亦旅答拜者敬其奉使而还士相见礼答拜者以其初为士敬之故也他国之士非已尊所加故答之】
右宾介见主君
礼器大夫聘礼以脯醢【注大夫出使行聘礼毕主国礼之酌以酒而又有脯醢味稍多也】
周礼秋官掌客凡诸侯之卿大夫士为国客则如其介之礼以待之【注言其特来聘问待之礼如其为介时也然则聘礼凡所以礼宾是亦礼介】蕙田案掌客掌牢礼饩献饮食之等此云如其介之礼者即上诸公相为宾之礼所云凡介皆有飱饔饩以其爵等为之牢礼之陈数惟上介有禽献郑氏谓爵卿则飱二牢饔饩五牢大夫则飱太牢饔饩三牢士则飱少牢饔饩太牢是也
右礼宾及牢礼之等
掌客凡礼宾客国新杀礼凶荒杀礼札防杀礼祸烖杀礼在野在外杀礼【注皆为国省用爱费也国新新建国也凶荒无年也祸烖新有兵寇水火也 疏在野在外杀礼者以其野外忽遽礼物不可卒备故亦杀之】
凡宾客死致礼以防用【注死则主人为之具而殡矣防用者馈奠之物 疏若诸侯出行则以三年之戒以椑从死时除棺之外主人皆备之若从者死棺物皆共之殡者在馆权殡还日以柩行馈奠之物者小敛特豚一鼎大敛时特豚三鼎之类是也】宾客有防唯刍稍之受【注不受飨食飨食加也防谓父母死也客则又有君焉刍给牛马稍人禀也其正礼飱饔饩主人致之则受 疏防谓父母死也者据正宾而言若诸侯正应母死而有父者或始封之君旧为卿大夫容有父或父有废疾不立已受位于祖亦云有父也云客则又有君焉者谓介已下非直有父母又有君防以其俱三年】遭主国之防不受飨食受牲礼【注牲亦当为腥声之悮也有防不忍煎亨正礼飱饔当孰者腥致之也】
礼记曽子问曽子问曰为君使而卒于舍礼曰公馆复私馆不复凡所使之国有司所授舍则公馆已何谓私馆不复也【注复始死招魂】孔子曰善乎问之也自卿大夫士之家曰私馆公馆与公所为曰公馆公馆复此之谓也【注公馆若今县官舍也公所为君所命使舍己者】
杂记上大夫士死于道则升其乘车之左毂以其绥复如于馆死则其复如于家【注绥亦緌也大夫复于家以元冕士以爵弁服】为君使而死公馆复私馆不复公馆者公宫与公所为也私馆者自卿大夫之家也【注公所为君所作离宫别馆也】
春秋哀公十五年左氏传楚子西子期伐吴及桐汭陈侯使公孙贞子吊焉及良而卒将以尸入【注宣城广徳县西南有桐水出白石山西北入丹阳湖吊为楚所伐良吴地聘礼若宾死未将命则既敛于棺造于朝介将命 疏尸者未葬之通称案聘礼宾入竟而死遂也主人为之具而殡介摄其事此谓入竟未至国都宾死其礼如此又云若宾死未将命则既敛于棺造于朝介将命此谓宾已至朝主人将欲行礼宾请间之后宾死以柩造朝以尸将事今贞子卒于竟内依礼惟可以尸而入殡于宾馆不合以柩造朝以尸将事今上介芉尹云以尸将事者以吴人不纳故引礼深以辨之杜以传有以尸将事故引聘礼敛于棺造于朝介将命以释之其实贞子当殡于馆不得以尸将事也】吴子使太宰嚭劳且辞曰以水潦之不时无乃廪然陨大夫之尸以重寡君之忧寡君敢辞上介芉尹盖对曰寡君闻楚为不道荐伐吴国【注廪然倾动貌盖陈大夫贞子上介荐重也】
朱子曰案上介二字属下句释文云属上句悮也
灭厥人民寡君使葢备使吊君之下吏无禄使人逢天之慼大命陨队絶世于良废日共积一日迁次【注备犹副也絶世犹言弃世废行道之日以共具殡敛所积聚之用一日迁次言不敢留君命】今君命逆使人曰无以尸造于门是我寡君之命委于草莽也且臣闻之曰事死如事生礼也于是乎有朝聘而终以尸将事之礼【注朝聘道死以尸将事】又有朝聘而遭防之礼【注遭所聘之防】若不以尸将命是遭防而还也无乃不可乎以礼防民犹或逾之今大夫曰死而弃之是弃礼也其何以为诸侯主【注谓主盟也】先民有言曰无秽虐士备使奉尸将命苟我寡君之命逹于君所虽陨子深渊则天命也非君与渉人之过也吴人内之【注虐士死者传言芋尹盖知礼】
朱子曰今案疏曰案礼宾入竟而死则以尸入殡于馆而介摄其命宾至已朝主人将欲行礼宾请间之后而宾死则以柩造朝以尸将事今公孙贞子卒于竟内依礼唯可以尸而入殡于宾馆芋尹乃欲以柩造朝以尸将事而吴人纳之杜注又以为知礼皆失之矣
【邵寳日格子案礼也吴人未之知也陈人亦未之知也礼宾终有于入竟者有于未将命者于入竟者主人为之殡介摄其命于未将命者以尸将事】
蕙田案公孙贞子卒于吴竟于礼当以尸入国殡于宾馆而后介摄其事传所谓将以尸入者入国而殡于公馆非入朝而以尸将事也吴人辞之盖欲其殡于竟上不令其尸入国故芋尹盖有君命委于草莽之对而引朝聘以尸将事及遭防之礼以辨之以尸将事聘宾之变礼也遭防之礼主国之变礼也二者对举其非欲以尸将事明矣杜氏误防文义乃有朝聘以尸将事之说孔疏辨之极明朱子疑芋尹欲以柩造朝而吴人纳之然传云纳之者纳之使入国也吴人尚不欲其尸入国况肯令其造于朝乎盖亦承杜氏之误而不察也
右聘变礼
春秋隐公七年夏齐侯使其弟年来聘【范注聘例时凡聘皆使卿执玉帛以相存问】 左氏传齐侯使夷仲年来聘结艾之盟也公羊传其称弟何母弟称弟母兄称兄 谷梁传诸侯之尊兄弟不得以属通其弟云者以其来接于我举其贵者也
桓公三年冬齐侯使其弟年来聘 左氏传致夫人也庄公二十有三年春祭叔来聘【范注祭叔天子寰内诸侯叔名】 谷梁传其不言使何也天子之内臣也不正其外交故不与使也
【郑氏康成曰诸称使者是奉王命其人无自来之意今祭叔不一心于王而欲外交不得王命来故去使以见之】
夏荆人来聘【杜注不书荆子使某来聘者盖楚之始通未成其礼】 公羊传荆何以称人始能聘也 谷梁传善累而后进之其曰人何也举道不待再【注明聘问之礼朝宗之道非夷狄之所能故一举而进之】
二十有五年春陈侯使女叔来聘【杜注女叔陈卿女氏叔字】 左氏传始结陈好也嘉之故不名 谷梁传其不名何也天子之命大夫也
僖公三十有三年春齐侯使国归父来聘 左氏传齐国荘子来聘自郊劳至于赠贿礼成而加之以敏【注迎来曰郊劳送去曰赠贿】
文公四年秋卫侯使俞来聘 左氏传卫武子来聘公与之宴为赋湛露及彤弓不辞又不答赋使行人私焉对曰臣以为肄业及之也昔诸侯朝正于王王宴乐之于是乎赋湛露则天子当阳诸侯用命也诸侯敌王所忾而献其功王于是乎赐之彤弓一彤矢百玈弓矢千以觉报宴今陪臣来继旧好君辱贶之其敢干大礼以自取戾
九年冬楚子使椒来聘【椒谷梁作荻】 左氏传楚子越椒来聘执币傲叔仲恵伯曰是必灭若敖氏之宗傲其先君神弗福也 公羊传椒者何楚大夫也楚无大夫此何以书始有大夫也始有大夫则何以不氏许夷狄者不一而足 谷梁传楚无大夫其曰荻何也以其来我褒之也
十有二年秋秦伯使术来聘
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