麟鳯游今非其时来何求麟兮麟兮我心忧○史记乃因史记作春秋十二公据鲁亲周约其文辞而指博故吴楚之君自称王而春秋贬之曰子践土之防实召天子而春秋讳之曰天王狩于河阳推此类以绳当世贬损之义后有王者举而开之春秋之义行则天下乱臣贼子惧焉孔子在位聴讼文辞有可与人共者弗独有也至于春秋笔则笔削则削子夏之徒不能赞一辞弟子受春秋孔子曰后世知邱者以春秋而罪邱者亦以春秋【杜预曰春秋絶笔于获麟小邾射以下至十六年皆鲁史记之文弟子欲存孔子卒故并録以续所修之经】○左传【哀十四年】齐陈恒弑其君壬于舒州孔邱三日齐而请伐齐三公曰鲁为齐弱久矣子之伐之将若之何对曰陈恒弑其君民之不与者半以鲁之众加齐之半可克也公曰子告季孙孔子辞退而告人曰吾以从大夫之后也故不敢不言又【哀十五年】孔子闻卫乱【太子蒯聩入劫孔悝】曰柴也其来由也死矣【哭子路及覆醢事见醤考】 续经哀十六年夏四月己丑孔邱卒按四月己丑当为十一日也时鲁歴与卫歴不同卫歴蒯聩入卫事传依卫歴在前年閠十二月而经书此年正月己卯是鲁歴前年不置閠故此年正月有己卯正月既有己卯故四月己卯朔十一日为己丑杜云四月十八日乙丑无己丑己丑五月十二日日月必有误非也杜又云鲁防二十二年生至今七十三今据公谷二十一年生当为七十四先儒考核不精使圣师生卒年月日不明
檀弓孔子蚤作负手曳杖消揺【犹逍遥】于门歌曰泰山其頽乎梁木其壊乎哲人其萎乎既歌而入当户而坐子贡闻之曰泰山其頽则吾将安仰梁木其壊哲人其萎则吾将安放夫子殆将病也遂趋而入夫子曰赐尔来何迟也夏后氏殡于东阶之上则犹在阼也殷人殡于两楹之间则与賔主夹之也周人殡于西阶之上则犹賔之也而邱也殷人也予畴昔之夜梦坐奠于两楹之间夫明王不兴而天下其孰能宗予予殆将死也盖寝疾七日而没注两楹之间南靣乡明人君聴治正坐之处今无明王谁能尊我以为人君乎是我殷家奠殡之象以此自知将死○左传公诔之曰旻天不吊不慭【鱼觐反且也】遗一老俾屏余一人以在位防防余在疚呜呼哀哉尼父无自律子赣曰君其不没于鲁乎夫子之言曰礼失则昏名失则愆失志为昏失所为愆生不能用死而诔之非礼也称一人非名也君两失之檀弓哀公诔孔邱曰天不遗耆老莫相予位焉呜呼哀哉尼父【此删改之辞】○家语孔子之丧公西掌殡焉唅以疏米三贝袭衣十有一称加朝服一冠章甫之冠佩象环径五寸而綨组绶桐棺四寸柏椁五寸饰庙置翣【以布衣木】设披【音陂柩行夹引棺者】周也设崇【崇牙旌旗饰】殷也绸【音滔韬也】练【以练布韬旌之杠】设旐【旌之旒】夏也兼用三王礼所以尊师且备古也葬于鲁城北泗水上藏入地不及泉而封为偃斧之形高四尺树松柏为志焉
按此视檀弓加详仪礼袭无冠佩而此有之士袭犹加爵弁服皮弁服子羔袭犹有冕服爵弁服皮弁服而此无之疑家语是后人追记未必尽实若葬礼用三代檀弓亦记之有疑其僭者不然当时三代兼存故士丧礼有夏祝商祝未尝有禁令不许用前代礼也门人必熟议而后行岂以僭事圣师哉夫子既有两楹之梦当时必是殡于两楹之间矣
檀弓孔子之丧门人疑所服子贡曰昔者夫子之丧顔渊【哀十三年】若丧子【哀十二年伯鱼卒】而无服丧子路【哀十五年】亦然请丧夫子若丧父而无服注无服不为衰吊服而加麻心丧三年○又孔子之丧二三子皆绖而出注尊师也
附圣表
阙里志先圣生质异常有四十九表反首注靣月角日凖河目龙颡斗唇昌顔均颐辅喉骈齿龙形龟脊虎掌骈胁修肱参膺圩顶山脐林背翼臂注头阜颊堤背地足谷窍雷声泽腹修上趋下末偻后耳靣如蒙倛【音欺】手垂过膝耳垂珠庭眉十二彩目六十四理立如鳯峙坐如龙蹲手握天文足履度字望之如仆就之如升视若营四海躬履谦譲胷有文曰制作定世符身长九尺六寸腰大十围
附杂事
檀弓曽子怒曰商女何无罪也吾与女事夫子于洙泗之间【按水经注云泗水西南迳鲁县北分为二北为洙渎南则泗水洙泗之间夫子领徒之所伍缉之从征纪云阙里背洙靣泗】○荘子孔子游于缁帷之林休坐乎杏坛之上弟子读书孔子歌鼓琴○又伐檀于宋削迹于卫【削其辙迹以絶追者盖过蒲入卫之时】○家语孔子观于鲁桓公庙有敧【音欺】器焉夫子问于守庙者曰此何器对曰此宥坐之器孔子曰吾闻宥坐之器虗则敧中则正满则覆明君以为至诫故常置之于坐侧顾谓弟子曰试注水焉乃注之水中则正满则覆孔子喟然叹曰呜呼夫物安有满而不覆哉子路进曰敢问持满有道乎子曰聪明睿智守之以愚功被天下守之以譲勇力振世守之以怯冨有四海守之以谦此所谓损之又损之道也○射义孔子射于矍【音攫】相之圃盖观者如堵墙【言其众】射至于司马【乡饮之酒使相者一人为司正至将射则转司正为司马】使子路执弓矢出延射【延进也】曰贲【同偾】军之将亡国之大夫与【音预】为人后者【人有死无后者既立后此人复求为之后贪利忘亲】不入其余皆入盖去者半入者半又使公防之裘序防【二人】觯而语公防之裘序防觯而语曰幼壮孝弟耆耋好礼不从流俗修身以俟死者不【音否言有如此人否】在此位也盖去者半处者半序防又觯而语曰好学不倦好礼不变旄期称道不乱者不在此位也盖防【同仅】有存者○家语孔子观于东流之水子贡问曰君子见大水必观何也孔子曰以其不息且徧与诸生而不为也夫水有似乎徳其流也卑下倨句【倨直也句曲也】必循其理似义浩浩乎无屈尽之期似道流行赴百仞之嵠而不惧似勇至量必平之似法盛而不求概【平斛木】似正绰约防逹【绰约柔弱也】似志以出以入万物就此化絜【同洁】似善化也水之徳若此故君子见必观焉
乡党图考卷二
<经部,四书类,乡党图考>
钦定四库全书
乡党图考卷三
婺源江永撰
朝聘
通考诸侯相朝聘
秋官大行人凡诸侯之邦交歳相问也殷相聘也世相朝也注小聘曰问殷中也乆无事又扵殷朝者及而相聘也父死子立曰世凡君卽位大国朝焉小国聘焉此皆所以习礼考义正刑一德以尊天子也必择有道之国而就脩之疏诸侯邦交谓同方岳者一徃一来为交谓已是小国朝大国已是大国聘小国若敌国则两君自相徃来但春秋之世有越方岳相聘者非正法也聘义及王制皆云三年一大聘此不言三年而云殷者欲见中间乆无事及殷朝者来及亦相聘故云殷不云三年也聘义与王制皆云比年一小聘此云岁相问者取岁岁之义也○王制疏云知君卽位大国朝焉小国聘焉者以襄元年邾子来朝卫子叔晋知武子来聘左传云凡诸侯卽位小国朝之大国聘焉邾是小国故相朝卫晋是大国故称聘若俱是敌国则亦来聘朝故司仪云诸侯相为宾是也若己初卽位亦朝聘大国故文公元年公孙敖如齐左传云凡君卽位卿出竝聘若己是小国则徃朝大国故文十一年曹伯来朝传云卽位而来见也秋官小行人合六币圭以马璋以皮璧以帛琮以锦琥以绣璜以黼此六物者以和诸侯之好故注合同也六币所以享也五等诸侯享天子用璧享后用琮其大各如其瑞皆有庭实以马若皮皮虎豹皮也用圭璋者二王之后也二王后尊故享用圭璋而特之礼器曰圭璋特义亦通扵此其扵诸侯亦用璧琮耳子男扵诸侯则享用琥璜下其瑞也凡二王后诸侯相享之玉大小各降其瑞一等及使卿大夫覜聘亦如之
按享礼用圭者唯二王后享天子郑此注云其扵诸侯亦用璧琮耳则诸侯使大夫聘而行享必无用圭之事郑注乡党云旣聘而享用圭璧邢疏引小行人文不能辩正集注遂承其误诸侯相朝考
秋官司仪凡诸公相为宾主国五积三问皆三辞拜受皆旅摈再劳三辞三揖登拜受拜送注相为宾谓相朝也宾所停止则积【毎积有牢礼米禾刍薪】间阔则问【问不恙】行道则劳【劳苦之】其礼皆使卿大夫致之从来至去数如此也三辞辞其以礼来扵外也积问不言登受之扵庭也旅读为胪胪陈之也宾之介九人使者七人皆陈摈位不传辞也宾之上介出请使者则前对位皆当其末摈焉三揖谓庭中时也拜送送使者○又主君郊劳交摈三辞车逆拜辱三揖三辞拜受车送三还再拜注主君郊劳备三劳而亲之也交摈者各陈九介使传辞也车逆拜辱者宾以主君亲来乘车出舍门而迎之若欲逺就之然见之则下拜迎谢其自屈辱来也至去又出车若欲逺送然主君三还辞之乃再拜送之也车送迎之节各以其等则诸公九十歩立当车轵也三辞重者先辞辞其以礼来扵外后辞辞升堂○又致馆亦如之注馆舍也使大夫授之君又以礼亲致焉○又致飱如致积之礼注俱使大夫礼同也飱食也小礼曰飱大礼曰饔饩○又及将币交摈三辞车逆拜辱宾车进答拜三揖三让毎门止一相及庙唯上相入宾三揖三让登再拜授币宾拜送币毎事如初宾亦如之及出车送三请三进再拜宾三还三辞告辟注旣三辞主君则乘车出大门而迎宾见之而下拜其辱宾车乃前下答拜也三揖者相去九十歩揖之使前也至而三让让入门也相谓主君摈者及宾之介也谓之相者扵外传辞耳入门当以礼诏侑也介绍而传命者君子扵其所尊不敢质敬之至也毎门止一相弥相亲也君入门介拂闑大夫中枨与闑之间士介拂枨此为介鴈行相随也止之者絶行在后耳宾三揖三让让升也登再拜授币授当为受主人拜至且受玉也毎事如初谓享及有言也宾当为摈谓以郁鬯礼宾也上扵下曰礼敌者曰傧礼器曰诸侯相朝灌用郁鬯无笾豆之荐谓此朝礼毕傧宾也三请三进请宾就车也主君毎一请车一进欲逺送之也三还三辞主君一请者宾亦一还一辞疏币卽圭璋也交摈三辞在主君大门外宾去门九十歩【侯伯七十歩子男五十歩】而陈九介【侯伯七介子男五介】主君在门外之东陈五摈【侯伯四子男三】上摈入受命出请事传辞与承摈承摈传与末摈末摈传与末介末介传与承介承介传与上介上介传与宾【凡传辞是请所为来之事】宾又传与上介上介传与承介承介传与末介末介传与末摈末摈传与承摈承摈传与上摈上摈入告君【凡传辞是宾答所为来之事】如是者三【再辞是主君辞其朝而宾答之三辞是主君固辞其朝而宾又答之仍有主君许之辞当传自主传至宾者四自宾传至主者三也】谓之交摈三辞诸交摈者皆如此也传辞旣讫主君乘车出大门至宾所下车拜宾屈辱来此宾升车进就主君下车答主君拜也三揖者主君遥揖宾使前北面三让入大门也旣入门廻而东至祖庙之时祖庙西仍有二庙以其诸侯五庙始祖庙居中两厢各有二庙各别院为之则有二门门旁皆有南北隔墙隔墙皆通门故得有毎门【亦当每门毎曲揖经不言者省之也】云三揖者亦谓入门揖当曲揖当碑揖三让登者主君让宾宾让主君如是者三主君先升宾主俱升主人在阼阶上北面拜乃就两楹间南面宾亦就主君宾授玉主君受之宾旣授乃退向西阶上北面拜送币乃降也郑知介不全入而为絶行在后者以聘礼介皆入庙门门西北面西上故知此君介亦入门门西北面西上故云絶行在后后亦入庙也○又致饔饩还圭飨食致赠郊送皆如将币之仪注此六礼者唯飨食速宾耳其余主君亲徃亲徃者宾为主人主人为宾君如有故不亲飨食则使大夫以酬币侑币致之聘以圭璋重礼也享以璧琮财也已聘而还圭璋轻财而重礼赠送以财旣赠又送至扵郊○又宾之拜礼拜饔饩拜飨食注宾将去就朝拜谢此三礼三礼礼之重者也宾旣拜主君乃至馆赠之去又送之扵郊○又宾继主君皆如主国之礼注继主君者傧主君也傧之者主君郊劳致馆饔饩还圭赠郊送之时也如其礼者谓玉帛皮马也有馔陈之积者不如也若飨食主君及燕亦速焉○又诸侯诸伯诸子诸男之相为宾也各以其礼相待也如诸公之仪注宾主相待之仪与诸公同也饔饩飨食之礼则有降杀
按孔子仕鲁之时定公十年防齐侯扵夹谷孔子相礼当有君召使摈之事然防在坛坫与朝礼异似无交摈传辞之事孔子去鲁在定十三年春此数年皆无诸侯来朝之事然则乡党使摈章言宾不顾矣所谓宾者何宾耶周礼诸侯朝为宾大夫聘为客通言之客亦可谓宾然当时又无他国臣来防之事晁氏疑使摈执圭两条但孔子尝言其礼当如此其説亦不可通窃意聘问之礼大聘为聘使卿小聘为问使大夫春秋外臣来聘及内臣如他国皆卿也若大夫以小聘徃来则不书扵春秋孔子为司防大夫也或尝使他国行小聘因记执圭一条小聘无享而有享当时不能如礼也又或有他国大夫来行小聘则记君召使摈一条周礼君朝用交摈臣聘用旅摈旅摈者陈摈而不迭传辞此记揖所与立左右手似交摈亦当时不能如礼也朝礼宾退主君车送三还三辞告辟聘礼公送宾有宾不顾之文与此复命之辞相合郑注亦引论语此文贾疏有孔子摄上摈之説似此宾为大夫非诸侯然诸侯相朝之礼亦不可不知故考之如此君入门介拂枨拂闑详见宫室考大夫聘礼详后
圭考
论语执圭包咸曰为君使聘问邻国执时君之圭按大夫聘执瑑圭周礼有明文君之圭非臣所执包氏谓执君之圭误矣其意若曰臣所执之圭
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