寄园寄所寄 - 卷六·焚麈寄

作者: 赵吉士54,031】字 目 录

天子马蹄。”(《金石残编》)

常将十年后眼睛,预评今日自家文字,便不敢草草作文。常将百年后公论,预勘今日自家操修,便不敢草草干事。人只道人心难料,不知自心更难料,假如乏钱时,自思得了百钱千钱,仅彀足矣;及至得钱后,再添了千贯万贯,还更不彀,以此知自心难料。人只道人心不平,不知自心更不平,假如失意时受了人一拳一棍,几恨死矣;及至得意后,打了人百拳百棍,反更称佳,以此知自心不平。(《道犭旬编》)

松封五大夫(始皇),柏封五品大夫(武后),石封盘固侯(宣和五年)。鹤乘轩(卫懿公),虾蟆得廪(晋惠帝),鸡鹰食县斡,犬马乃有赤彪,仪同逍遥郡君,凌宵郡君之封号(并北齐幼主)。夫木石鸟兽,皆可以得爵禄,然则爵禄何足以荣士人?(《说储》)

杨石斋当国日,一弟为京卿,二弟为方面,诸子姓布列中外甚众。子慎复举进士第一人,贺者毕至。公颦蹙曰:“君知为傀儡者乎?方奏伎时,次第陈举,至曲终必尽出之场,此亦吾曲,终时已,何贺为?”亡何,公以议礼不合去。慎谪戍滇南,而佥事恂以杀人抵大辟,家声顿衰。(《玉堂丛语》)

富贵寿考,人情愈得愈无厌心。闽中林太守春泽寿一百四岁,当九十九年,里人拜节祝曰:“愿公百龄。”公怫然怒且笑曰:“不曾要君养我,奈何限我寿耶?”姑苏韩学士敬堂未第时,人有梦其官侍郎者,公喜甚。已而登第入馆,其人时来说前梦,率皆喜;及转礼侍予告,而说前梦者又至,公乃怆然有忧色。(《座右编》)

三姑者,尼姑道姑卦姑也。六婆者,牙婆媒婆师婆虔婆药婆稳婆也。今则又有瞎婆,盖与三刑六害同也。人家有一如此,而不致奸盗者几希矣!若能谨而远之,如避蛇蝎,庶乎净宅之法。(《座右编》)

汪少宰《闲斋语》曰:“人家富贵如牡丹花,今春开盛,要当培植,为来春膏液,恐为凋谢之渐,奈何不加滋灌而自戕之斤斧乎?魏紫姚黄,忽然粪吐,谁之过欤?”(《格言》)

泰和罗文庄公兄弟叔侄,先后相继,咸登高第。公由冢宰归家养,庭讯甚严,仲子谒选,乞书帖当路,图仕南方,以便省问。公曰:“数字不足惜,惜认义命二字欠确耳。平生讯汝谓何,而有是言?”竟不与书。(《座右编》)

康熙辛酉,予山西本房冯云肃典试江南时,余督榷扬关,遗要于路,谕之曰:“子第力拔真才,予家子侄五人,应科举者,概不令入闱,勿萦心曲也。”冯子喜甚,对天拜祝而南行。

词讼到官,类是增撰,被殴曰杀,争财曰劫,入家谓行窃,侵界谓发尸。一人诉词必牵引其父兄子弟,甚至无涉之家,偶有宿憾,亦辄扯入。意谓未辩是非,且是追呼一扰,耗其钱物,辱其妇女,以泄愤耳。不知公门一入,吏卒禁呵,笞扑交错,已不胜魂消气沮。遂有畏惧刑系,觊欲早出,而妄自诬伏者。有吏务速了,强加拷讯,逼令招认者。有长官自恃己见,妄行臆度,吏辈承顺旨意,不容不以为然者。呜呼!一人坐狱,阖户啼号,一罪爰成,妻孥典鬻,爰书数语,其得潦草从事乎?(《昨非庵集》)

娶妇必德门,不必富贵,嫁女仅可给衣奁,不必过丰。疾必迎医,勿事祷禳。丧祭必依礼,勿用僧道。故旧不可忽遗。势要不可趋附。(《座右编》)

一畏天道。二遵王法。三行善不使人知。四学吃亏。五轻财让产好施。六甘淡薄。七不恃权势,妄自尊大。八不交豪侠客,不狎优伎,不宠健仆。九不尚才华技艺工巧。十不杀生。十一不妄语自欺。十二学黄老守雌。(《古隐方》)

善焚香读书一也。有刚有柔二也。慕善近君子三也。安分知命四也。不近小人五也。委曲行阴德方便事六也。能治家七也。不厌人乞贷八也。改过九也。不逐淫贪杀十也。闻事不惊张十一也。与人期不失信十二也。不改行易操十三也。夜卧不便睡着马上去不回头十四也。无作好作恶十五也。不谭乱十六也。不谈闺阃事十七也。作事周匝十八也。不忘人恩十九也。有大量二十也。扬善掩恶二十一也。急难中济人,宽慰人二十二也。不助强欺弱二十三也。不忘故旧二十四也。为事与众用之二十五也。知人诈伪含容之二十六也。得人物每事惭愧二十七也。语有序二十八也。当人语次不先起二十九也。喜言善事三十也。不嫌恶衣食三十一也。不面许人三十二也。省约惜福三十三也。知人饥渴劳苦三十四也。不念旧恶三十五也。常思退步三十六也。(《客中闲集》)

从恣忄舀淫,不自珍重。窘若拘日,无潇洒之趣。怨天尤人,广生烦恼。今日预愁明日,一年常计百年。室人噪刮,耳目尽荆棘。听信师巫祷赛,行杀戮以重业缘。寝兴不适,饮食无度。讳疾忌医,使虚实寒热妄投。多服汤药,荡涤脾胃,元气渐耗。以死为苦,与六亲眷属常生难割难舍之想。(《不治十病》)

百姓宜安,刑罚宜省,税敛宜薄,冤抑宜察,追呼宜简,判决宜审,用度宜节,兴作宜谨,燕会宜戒杀,思患宜预防。(《居官十宜》)

卯辰饮酒。未晚巾脱。近午梳栉。向三光及西北方溲溺。信口秽骂。喜闻仆辈传说人家阴事及衙门新闻。箕踞横股,倚跛而坐。当食发叹,见客不常揖。聚谈淫亵,及食口舞剧。诋毁人文行以佐谈锋,妄想不可为不可行之事。(《十二简》)

教子九则:曰勤学,曰择交,曰戒多言,曰习应对,曰知礼义廉耻,曰进退威仪,曰不事嬉游,曰有守,曰遇事有知识。

教女九则:曰习女工,曰议酒食,曰学习学算,曰小心软语,曰闺房贞洁。曰不唱词曲,曰闻事不传,曰善事尊长,曰戒懒。(《珊瑚网》)

不可不戒者十:偷妇人,好赌,纵酒,交匪类,刀笔,打纸牌马吊,传是非,凡契墨轻易着押,有事信口答人问,足恭。(《杂纂补》)

不可不效者七:结交有智人,密事不语妇人,酒后不多语,勿听妻言疏兄弟,博古知今,不妄信奴仆,入境问风俗。(同上)

重富轻贫,焉可托妻寄子?敬老慈幼,必然裕后光前。开口说轻生,临大节决然规避。逢人称知己,即深交究竟平常。乐处生愁,一生辛苦。怒时反笑,至老奸邪。举止不失其常,非贵亦须大富,寿可知矣。喜怒不形于色,名成还立大功,奸亦有之。(《心想摘要》)

◎胜国遗闻

国有简编矣,何遗乎尔?曰事琐鲁,未必悉纪董狐也,父老之街谈,岂尽同《湘山野录》?随采所闻,亦以佐得失之林。

洪武始与诸儒臣议修玉牒,祖朱文公,一日见徽州有姓朱者为典史,问果文公后乎?其人对:非也。于是顿悟,竟却众议。(《稗史》)

自叙世德碑曰:“本宗出自金陵之句容,地名朱巷,在通德乡,世服农桑。五世祖仲八公,娶陈氏,生男三人,长六二公,次十二公。其季百六公,是为高祖考,娶胡氏,生二子,长四五公,次即曾祖考。四九公娶侯氏,生子曰初一公,初二公,初五公,初十公,凡四人。初一公配王氏,是为祖考妣,有子二人,长五一公。次即先考讳世珍,元初籍淘金户,金非土产,市于他方。以先祖初一公困于役,遂弃田庐,携二子迁泗州盱眙县。先伯等五一公十有二岁,先考才八岁,先祖营家泗州,置田治产。及卒,家日消,由是五一公迁濠州钟离县,其后因至钟离居。先伯考性淳良,乡里称善人。先伯娶刘氏,生子四人,重一公,重二公,重三公生盱眙,重五公生钟离。先考君娶徐氏泗州人,长重四公生盱眙,次重六公重七公生五河,某其季也,生迁钟离。后戊辰年先伯考有孙六人,兵兴以来,相继寝没。先兄重四公有子曰文正,今为大都督,重六重七俱缺嗣。曩者父母因某自幼多病,舍入皇觉寺中。甲申父母长兄俱丧,次兄守业,又次兄出赘刘氏,某托迹缁流。至正二十四年,天下大乱,诸兄皆亡,淮兵大起,掠入行伍。乃招集义旅,兵力渐众,因取滁和。龙凤三年,帅师渡江,驻兵太平。为念先考君尝言世为朱巷人,宗族俱有,平日每有乡土之念,即访求故乡宗族之所,遂调兵取句容。明年克金陵,而朱巷距城四十里,举族父兄昆弟四十余人至,始得与之叙长幼之礼,行亲睦之道。但朱氏世次,自仲八公之上,不可复考。今自仲八公高曾而下,皆起家江左,历世墓在朱巷,惟先祖葬泗州,先考葬钟离。”(《剪胜野闻》)

天下贡赋,惟长安县贡土,万年县贡水。(《客中闲集》)

洪武年,择解额内隽异者,俾肄业翰林院中,张唯等凡十有七人,实与撰。正月甲寅命题赋诗,诗成称旨,唯等皆擢翰林国史院编修,以赞善大夫宋濂,太子正字桂彦良分教之。上谓曰:“昔许鲁斋诸生,多为宰辅,卿其勉之!”听政之暇,辄幸堂中,取其文亲评优劣,命光禄日给酒馔。每食,皇太子亲王迭为之主,唯等侍食左右,冬夏赐衣及弓矢鞍马,恩礼甚厚。(《玉堂丛语》)

太祖召钱唐讲虞书,陛立而讲,或纠唐草野,不知君臣礼。唐正色曰:“以古圣王之言,陈于陛下,不跪不为倨。”(同上)

高皇微时过剩柴村,已经二日不食矣。行渐伶仃,至一所,乃人家故园,垣缺树凋,是兵火所戕者。上悲叹之,缓步周视,东北隅有一树,霜柿正熟;上取食之,食十枚便饱,又惆帐久之而去。乙未夏,上拔采石,取太平,道经于此,树犹在;上指树,以前事语左右,因下马加之赤袍曰:“封尔为凌霜侯。”(《在田录》)

刘伯温见西湖五色云起,知为天子气,应在东南,微服以卦命风鉴,游江湖间密访之。先至会稽王冕家,与之闲行竹林中,潜令人放炮,冕闻响而惊,叹曰:“胆怯。”往海昌贾铭家,时新建厅堂清洁,唾污之;铭出见,令拭去,叹曰:“量小。”遂往临淮,见人人皆英雄,屠贩者气宇亦异,买肉讨饶,即大砟一块与之,算多王侯命,叹曰:“天子必在此也,不然,何从龙者之众耶?”晚得圣祖,遂深结纳之,许定大计。(《龙兴慈记》)

太祖始造钞不就,一夕梦神告当用秀才心肝为之,寤思之不得。高后曰:“士子苦心文业,其文课即心肝也。”太祖曰:“善。”因命太学积课簿,捣而为之,果成。(《初政录》)

太祖初下建康,闻土人秦原之周良卿丘某三人,素有德行,以礼延请,询以政事,号曰三老,敬之甚厚。不久,以原之为南台侍御史,即荐陈遇中行于太祖,遂三顾聘之,为帷幄师臣。(《应庵随录》)

洪武十八年二月,中山武宁王薨。太祖辍朝,怆然不乐,谓群臣曰:“朕起自徒步,大将军为朕股肱心膂,戮力行阵,东征西讨,削平群丑,克济大勋,今边方未殄,朕方倚任为万里长城,而太阴屡犯上将,不意遽陨其命,天何夺吾大将军之速?朕夜来竟夕不寐,欷流涕,思尽心国家为社稷之重,安得复有斯人?乃欲有以报之,无所用其情耳。但著其勋烈,宣于金石,永垂不朽,使后世知斯人为国之元勋也。”遂亲制碑文,树之于墓。而世乃传太祖惨刻甚,中山疽发背,命内官赐之熟鹅。中山知疽食鹅必死,遣医生速去,从容食鹅,果薨。比太祖欲杀医为解,已远遁矣。(《万青阁偶谈》)

孙丹阳炎字伯融,长六尺余,面黑如铁,一足偏跛,长于歌诗。至正中,天台丁复,同郡夏煜,皆以诗名,日夜相切靡刂,下笔快扫,百纸可立尽。常与煜对习赋诗,务出奇相胜,每得一隽语,扑案大呼,哗声撼四邻。在处时以上命召致刘诚意,刘坚不肯出,以宝剑遗伯融。伯融作诗以为刘当献天子,人臣不敢私,封还之;刘无以答,乃逡巡就见,今其诗具集中。宝剑光耿耿,佩之可以当一龙,只是山阴太古雪,为谁结此青芙蓉?明珠为宝锦为带,三尺枯蛟出冰海,自从虎草裹干戈,飞入芒砀育光彩。青田刘郎汉诸孙,传家惟有此物存,匣中千年睡不醒,白帝血染桃花痕。山童神全眼如日,时见蜿蜒走虚室,我逢龙精不敢弹,正气直贯青天寒。还君持之献明主,若岁大旱为霖雨。(《列朝诗集》)

忠勤伯汪广洋字朝宗,为诗清越,其《送俞院判子茂征鄱阳诗》曰:“江东风日晴,把酒送君行,好慰三千士,将收七十城。烟花催叠鼓,云骑拥连营,山越人争喜,殊方自此清。”(同上)

旧内在今应天府之所,高皇建大内宫殿既成,迁居之,旧内虚焉。他日召中山王饮,乐甚,即以是第赐之,中山拜谢而去。上乃夜命工作匾,刻旧内之门四字,厥明将往悬之,未及行,

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