”二虎遂去。明日辞别，谢客甚谨。其难晓者，每岁中与人营田，人出田及种耕地，种植并是山魈，谷熟则来唤人平分。性质直，与人分，不取其多，人亦不敢取多，取多者遇天疫病。（《广异记》）
交州有果然兽，其名自呼，身如猿，犬面，尾长，腹圆斑文，皮可为褥，丽好温暖。（《南州异物志》）
西域有兽如犬，含水巽马目，则马瞑眩欲死，故凡马皆畏之，名曰马见愁。宣宗时国人献其皮，帝赐群臣，编为马鞭，一扬即走，谓之不须鞭。（《采兰杂志》）
狗缨国献一兽，名貌，吴大帝时尚有见者。其兽善遁，入人室中窥食，已大叫，人觅之，即不见矣。故至今吴俗以空拳戏小儿曰“吾啖汝”，已而开拳曰“貌”。（《异物汇编》）
懒妇如山猪而小，喜入禾苗，人以机轴织之器挂田所，则不复近。安平七源等州皆有。（同上）
鸡恶其类，鸳鸯玄鸟忧其类。恶其类者，相值则相搏。状类鹊，长尾丹嘴。鸳鸯匹鸟也，与燕二鸟，朝奇而暮偶，爱其类也。（同上）
干以水言，自北而南，斥以山言，自南而北。干音雁，随阳鸟也。冬适南方，集于江干之上，故字从干。斥亦音雁，中春寒尽，雁始北向，燕代尚寒，犹集于山谷岩罅之间，故字从斥。（同上）
凫{殴鸟}之杂，鹇鹭之洁，凫{殴鸟}鸭属，色不纯正，故曰杂。鹇白类山鸡，行止闲暇。鸣而草衰，泽雉啼而麦齐，泽雉如商，季春之月始鸣，麦已平陇也。，《尔雅》谓之贝，即伯劳也，状类害，而《左传》谓之伯赵。《方言》曰：“孤鸡鸣则草衰，风翔则风，雨舞则雨，霜蜚则霜，露翥则露。”风禽鸢类，越人谓之风伯，飞翔则天大风。一足鸟名曰商羊，天将雨则飞鸣，孔子辨之于齐庭。东方朔曰：“商羊闻钟则鸣，闻鼓则舞。”，鸟名，其羽可为裘，以避极寒，飞则陨霜。露禽，鹤也。《古今注》鹤千年则变苍，又二千年变黑，所谓玄鹤也。子野鼓琴，玄鹤来舞，露下则鸣也。鹤之驯养于家庭者，饮露则飞去。林鸟朝嘲，水鸟夜掖，山鸟岩栖，原鸟地处。林鸟朝之将翔也，聚而噍啁，山岩之鸟多不巢，原鸟阿蓝之类是也。灵鹊兆喜，怪塞耳，鹊噪则喜。一名鸺留，《广雅》曰：“江东人呼为怪鸟，闻之多祸，人人恶之掩耳。”β鹑野则义，豢则抟，水鹜泽则群，扰则逐。《月令》曰：“田鼠化为β。”关东谓之鹑，蜀陇谓之盾。在田得食鸣相呼，夜则群飞，昼则伏于草中，驯养之久而见食，则相搏斗也。鹜，野鸭也，飞止大泽之中，群处既豢扰之，恶其族类而相逼逐也。（《格物论》）
鹦鹉摩背而喑，鸲鹆剔舌而语。鹦鹉出陇西，能言鸟也，人以手抚拭其背，则喑痖。鸲鹆今人育其雏，以竹刀剔舌本，教之言语，又能作鸲鹆舞。扶老强力，友悌。《古今注》云：“扶老秃也，状如鹤，大者高七八尺，善与人斗，好舀蛇脯，炙食之，益人气力，行走如奔马。”雀属，《尔雅》曰：“渠。”《毛诗》曰：“水鸟也，大于雀，高尺，尾尖，长喙，黑颈，青灰色，腹白，飞则鸣，行则摇。”又曰：“在原，兄弟急难。”共母者，飞鸣不相离，诗人取以喻兄弟相友之道也。
き寮，鸿仪鹭序，鹊啁啁，下齐众庑。（同上）
，篱也，雀属，众人之象，言多也。鹩鹑雄高牝庳，鸠雌前雄后，鹩雀也。鹩鹑二鸟，雄者足高，雌者足短。鸠，鸣鸠也，大如鸽，生关西为鸟。憨急二鸟，雌飞则随，雌止则止，雄飞常在后也。っ将生，子呼母应，雏既生，母呼子应。鸟伏卵将成，子鸣于っ母应之，鸟既雏，母呼子应之。（《升庵外集》）
班鸠辨雏，枭鸱害母，班次第也。凡哺子朝从上下，暮从下上，他鸟皆否。枭在巢，母哺之，羽翼成，喙母食之，自飞去也。（《测微录》）
物食长喙，谷食短味，抟则利嘴，鸣则引吭，毛协四时，色合五方。食物之生者长喙，水鸟之属也。鸟食五谷者喙皆短，鸟善抟斗者利嘴，善啼鸣者颈长也。春则毛弱，夏则稀少而改易，秋则刷理，冬则更生细毛自温。仓莺之属，以象东方木行。朱鸟之属，以象南方火行。黄鸟之属，应中央土行，以象季夏。白鹭之属，以象西方金行。玄鸟以象北方水行。羽物变化，转于时令，乾道始终，以成物性。仲春之节，鹰化为鸠。季春之节，田鼠化为β。仲秋之节，鸠复化为鹰。季秋之节，雀入大水为蛤。孟冬之节，雉入水为蜃。《淮南子》曰：“鹜化为鹞，鹞化为，化为布谷，布谷复为鹞鸡。顺节令以变化也。生物者乾之始，成物者坤之终，随日变化，成就万物之性也。”（《续五色线》）
《禹贡》导渭自鸟鼠同穴。唐孔颖达注疏曰：“一鸟一鼠，共为雌雄同穴而处，山因得名。有人过庄浪亲见之，鸟形似雀而少大，顶出毛角，飞即崖穴。穴口有鼠，状如人家常鼠，但唇缺似兔，蓬尾似鼯，与鸟皆入，彼此狎昵，有类雌雄者，问之土人，皆能说。”（《升庵外集》）
，毅鸟也，毅不知死。鸥，信鸟也，信不知用。状类鸡，首有冠，性敢于斗，死犹不知置，是不知死也。《左传》云：“冠武士戴之，
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