人十分清楚。他们能有什么东西回报他呢”他如此急切，究竟想要的是什么？真的只是想去英国住，去工作？
史洛德医生又开口了，又开始表达他对英国的赞美。他探身前倾，直望他们，似乎他所说的对他们无比的重要。
但他的话给打断了，吹单簧管的站了起来，从原来的悸动音乐中选了个旋律，开始吹奏他自己的主律。一对对的男女走到一小块没有摆放桌子的空地，地板亮晶晶的，但传者拿着一盘盘的酒随时匆匆从中穿来揷去。这些人，跳舞的乐趣不在跳动，而在肢体接触。地板上有十几对男女，在其他在座客人的压力下，状似直挺挺，松松地拥在一起，闲散的舞着，脸上带着微笑，心平气和的，但究竟能获多少乐趣，则令人怀疑。
跳舞一下子又给打断了。从玻璃大门进来了一群民谣歌手，她们身穿古板的修道院服饰，站在乐队旁边。
隔邻的女士姿态美妙地高高耸起肩膀说，“第五次了，这是我的第五个本土夜晚。”听到了本土夜晚这个词语，其他的人转头对她微笑，对这位漂亮的女士和她脸上扫兴的表情露出宽容的微笑。唱歌的女孩子已有一个走下来，逐桌收费，价格还不低。有钱的老爷一下塞给了她一堆钱，摇摇头表示不在乎要找的钱。她嘛，才不着急找他钱呢。她走到我们这两位客人和史洛德医生的桌子时，汉密史付了钱，但并非十分乐意。其实这儿的收费已够高了，不应再收歌谣的钱，何况也不是人人都想听歌。
女孩逐桌收完了钱之后回到队伍中间。她们在乐队旁边排好了队伍，开始一首接一首演唱山谷的歌谣，中间有许多高声的真假嗓音互换，赢得了不少掌声。
史洛德医生带着近乎思慕的乡愁倾听她们的歌声，对她们的闯入无任何的反感。从他的表情看来，民歌，他可以整晚听而不厌烦。他不断鼓掌，瞥瞥他的客人，敦促他们分享他伤感的快乐。
歌唱队终于走了。单簧管又号召了些舞客，回到那小块地板上。史洛德医生则回复他对英国的歌颂，一说再说。说完了他的赞颂之后，他说，不幸，两国不幸竟发生了战争。朋友竟然不幸被隂险利益集团的隂谋分化。他说，国际犹太民族分化了欧洲两大国——德国和英国。他由衷地相信日后两国定会通力合作，为了欧洲，进而也为了全世界的福祉。史洛德医生有些好朋友，好如兄弟的朋友，在英德两军交恶的前线战死了。至今他仍哀悼他们，一如哀悼牺牲生命的受害者。
史洛德医生停了停，眼睛定定看着他们，说，“我要告诉你们，我也受了伤，或许你们注意到了。我是在俄国前线受伤的。我的生命本已无望，但我国的医术救了我。我这张脸就是高明的德国医术的见证。”
两个英国人赶忙表达了诧异和恭贺。由于史洛德医生可笑而又感人的想法，认为自己的脸孔几近正常，别人不会注意，说来奇怪，他们反倒觉得感情负担减轻了。他说他身边一个油槽炸成碎片，汽油喷了他一身，他的脸皮给烧伤了。他跟着光荣的部队在乌克兰各地打了三年仗。他的口气就像个陆军大军的生还者在向“他者”’的崇拜者说话，由衷地期待恭贺。“那些苏联人，”他说，“是野人，是野蛮人。他们所犯的暴行，没人敢相信，除非是親眼看到，否则没人会相信他们能有多残暴。”
两个英国人郁闷得默不发声，甚至连眼睛都不彼此对望，相互给予支持。他们默默地坐着，注视那些无精打采转来转去的跳舞人士。
史洛德医生不肯罢休，继续说，“你知道吗，我们的士兵走过乡村街道时，也会遭遇苏军射杀？一个普通的农民，只要有机会，都会屠杀我们的士兵？连女人也会杀人。我知道好些个案，案中的俄国女人假装和我们的士兵相好，然后杀掉他们。”
玛琍和汉密史保持沉默，心想，不知史洛德医生如何向自己描述德军在苏联所施行的大屠杀，枪杀，绞杀，种种暴行。不用多想，他马上说，“我们被迫保卫自己。对，我们为了防范这些人的野蛮行为，不得不自卫。苏联人一向都是恶魔。”
玛琍·培瑞史忍不住说道，“恶魔，或许，没有犹太人那么恶？”她的眼睛瞪视那盲目狂的眼睛，想抓住他的眼神。他说，“啊，对，我们的敌人不少。”他的目光从汉密史的脸上移到玛琍的，游移不去，他这才想起或许他们并不完全同意他的话。他那肿胀丑恶的嘴巴歪扭了一下，似乎是起了点疑心。他礼貌地”说，“当然，在对付敌人方面，我们领袖的热忱是稍为过了火，但他了解国家的需要。”
“那是伟人的不幸，”汉密史急速地说，声音充满了讽刺，他从没如此露骨地表达他的愤怒，“被小人误解。”
史洛德医生这时绝对是起了疑虑；他不再说话，眼睛检试他们两人的脸，疤痕满面的脸孔全神贯注。而他们，内心则感到一阵混乱和自我压抑，就像生命中的基本信念遭受了打击。他们心想，刚才那说话的声音可能是疯子的声音，在英国，相信人人都会这么说。他们觉得两人基本上，十分自觉地赞同他们国家那种尽力不孤立，不自满的素质。而此刻，他们感到有点绝望，那是他们这一类的人10年，15年前的感受，当时他们眼看疯狂的潮流升起，而理性、正经的人都转开了眼睛。而他们此刻虽非常不情愿但却不得不想，史洛德医生所代表的会不会不止是他个人而已。不会，他们告诉自己，这个不幸的人只不过是个残疾人士罢了，身心都受了伤，是上次战争遗下的一丁点儿的残渣罢了。
这时音乐又停了，房间内到处响起了零星的掌声，显然是有什么新的节目，大家都熟悉，都有兴趣的。
钢琴旁边站着一个个子矮小的男人，一脸笑容，点头向客人打招呼。他头发乌黑，眼力敏锐，长相悦目。两个英国人马上将之定为“斯文人”。他向弹琴的人点点头，钢琴奏出即兴的伴奏配合他的演出。他半唱半述的一首歌还是诗歌，内容有关某一个将军，名字两个英国人都没听过。伴奏左手是规则的军乐式砰砰声，右手则交织了德国旧歌《德国高于一切》和军歌《赫斯·威萨》的片断。重叠句则是“现在他蹲在波昂”。
第二节有关一位海军上将，他现在也蹲在波昂。
两个英国人听懂了，那首歌讲述十二个忠心的德国军国主义者，他们过于热诚地拥护他们的元首，被盟军分处不同的刑期或死刑，“现在都蹲在波昂”。
那倒很公正。但歌听起来却是讽刺盟国对德国的政策——这两位正直的人听得懂，甚感痛心——这对纳粹政权的前杀手显得过份宽大。坐在这间德国有钱人聚集的舒适房间里，德国人听到了自己的心声给表达了出来，还有什么比这个更振奋人心的？然而还有什么比这个更叫英国人惊异的？
他们注视史洛德医生，看到他眼中闪耀喜悦的光辉。他们再回头观看那脸带嘲讽，个子矮小的都市歌手。他表演得信心十足，深知自己和观众立场完全一致，也了解这种诗歌技巧是应占领区下的需要而形成的，他们不得不在征服者的鼻下表达自己。没错，今天晚上，在这个房间里，并没有美军，但即使他们在场，对这首歌的歌词，他们又能有什么异议呢？
那首歌谣非常长，唱完的时候，掌声很少。歌者和观众不露声色交换会心的微笑。那小个儿朝这边，朝那边鞠了鞠躬，然后站直身体，对着两个英国人，鞠了个躬。整个房间的人似乎都吓了一跳。他们看到史洛德医生的脸上出现一种不怀好意的欢欣，像个在老师背后竖起拇指放在鼻子上的学童。他们这才明白那个鞠躬所展示的蔑视愤恨情绪，意义有多重大，同时也理解（心理十分沉重的，那急慾报复的愤怒屈辱心理有多深沉。这么小小的一个肢体姿态就使得这些有钱民众如此的心满意足。他们仅仅小心地瞥了一眼那在座的征服者，微微一笑：两个征服者的穿着比他们寒酸得多得多，比他们憔悴、疲劳得多。之后，他们转开了头，彼此交换了个满足的眼神，回到他们那一式的玻璃杯上，闪亮的杯中注满了葡萄酒、啤酒。
这时，玛琍和汉密史觉得，那个展示动作史洛德医生可能参与其中，甚至还可能是他设计的，因此解除了他们对他的一切自我束缚。他们毫不隐瞒，厌恶地望着他，表示要离去。
此外，侍者站在他们的身边，态度公然地粗野无礼。另一桌上那漂亮的夫人和她先生、儿子看了，都非常欣赏。那女孩，则和往常一样，自做她自己的梦，谁也不看。侍者弯着身，两手各放在他们喝了一半的酒杯上，问他们还要些什么。
汉密史和玛琍立即喝完了杯中的啤酒，站起身来。史洛德跟着站起来。他那多瘤丑恶的身体在抖动，表达着关怀。他们当然不是要走吧？说真的，夜晚才开始呢，很快他们又会有耳福听到那才华洋溢的歌手的演唱，他休息去了，但只一会儿而已。他们知不知道他是m城一个非常出名的艺术家，夜夜对着座无虚席的观众歌唱，而这家旅馆和他签的约，可惜得很，整个冬季加起来才短短两个星期而已？
这要不是最高明的侮辱言行，就是史洛德医生再一次的疯狂证明。两个英国人犹豫了一下，会不会是自己搞错了，误解了歌者的意思。但只瞥了一眼附近客人的脸孔，一切都明白了：每一张脸都呈露了一种小心隐藏的满足笑容，满足敌人的受挫，被歌者、被传者挫败。那侍者甘心侍候他们，但这时则和那漂亮的夫人欢愉地相互咧嘴平等对视而笑。
史洛德医生神经有问题，事情就是这么样。他既乐于展现一小点敌意，却又带着复杂的心情，希望他们从中获得乐趣，或许是出于兄弟之爱吧。而他们现在要走，他真的是相当激动，心灵受了伤。
两个英国人走出去，走过笑容可掬的乐队，走过别有用心的侍者。史洛德医生跟在他们后面。他们走下结了冰的台阶，面对那切了腿的男人，他仍然根植在雪中，像棵植物。汉密史把身上的零钱全部给了他，加起来足够再付一轮的酒钱，要是他仍呆在温暖的大房间里的话。
史洛德医上看到了，马上愤然地指责他，“你不该给他钱，没人这么做，这些人该抓去关起来。”他的疑心又起，他们显然是很有钱，他们一直在骗他。
玛琍和汉密史默默地走下白雪绵绵的街道，天上细雪纷飞。史洛德医生踩着大步跟在后面，气息粗重。他们到达所租住的小屋门口时，他赶过去站在他们面前，匆匆地说，“那我明天在公共汽车站等你们，9点30分。”
“我们会和你联系，”汉密史礼貌地回答他。而他们既不知他的地址，也没问他，他这样回答就等于是逐客令。
史洛德医生身体前倾，亮晶晶、疑心重重的目光检视他们的脸孔，说，“我明天早上来陪伴你们，”说完走了。
他们自己开了门，默默爬上窄窄的木梯进入所住的房间。房间的天花板很低，但木板都擦得滑亮，十分舒适。梳洗架上有个玫瑰花图案的旧式水壶和洗脸盆。一张大床，铺着厚厚的凫绒被。贴了蓝砖的暖炉占了半壁墙。房东太太给他们留了个条子，别在床上一个大枕头上，很客气地要他们也在门口给她留张条子，告诉她早上几点送早餐来。她是村上牧师的遗孀，现在的收入就靠冬夏两季把这间房间出租给游客。她知道他们这两人不是夫妻，因为她已按规定从他们护照上抄下了资料。虽然心中可能有点意见，但什么都没说。她本身的个人偏见必定会冒犯掌管旅游业的神明，而她，身为神职人员的遗孀，自然是会有偏见的吧，即使是对着这么一对显而易见十分可敬的人物！
玛琍说，“我希望她基于道德理由，一阵大怒拒绝我们人住。但愿有人会基于道德理由，为了什么，发一阵怒，而不是样样东西都这样在背后慢慢炯烧、溃烂。”
那稳重现实的男伴听了，答道，“我们明天一大早起床，在我们的法西斯医生朋友见到我们之前离开此地。”他写了条子给牧师太太，要她早上7点送来早餐。他把条子留在门口，一切安排就绪，然后邀玛琍上床，忘却一切忧虑。
他们上床并排躺着。这一夜，他们无法相拥互慰。这一夜，他们不是一对，而是两个人。他们去世的伴侣则陪伴在侧——假如丽莎，他的妻子，也算是去世的话。他们怎能知道？尤其是战争让人产生了奇异感，每一次听到了不可思议，神奇的逃亡、逃命、巧合的故事时，他们两人都会这么想：丽莎或许终究还活在人间什么地方。而汉密史亡妻可能仍然存活的信念，使得那非常年轻的医学院学生的影像仍然历历在目。身为医学院学生，他毫无道理要冒险飞上天空。事实上他是由于痛恨纳粹而冲入云霄，一年后坠毁在火焰中。这两人，漂亮活泼的
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