來生無病患，且交見（現）世命延長。
以上四事供養，若有一人以四事供養，又受持六十二億恒河沙菩薩名字，所得功德，佛不自言，乃問●盡意菩薩，言多否？
此人供養不休，四事般般皆有，
更兼一志受持，六十二億沙數。
盡生供養不停，功得（德）名為多否
世尊不自說之，遂問觀音不謬。
四般供養卒難偕，又顯聖名聖意開，
非唯福利千千億，兼使災消萬萬垓。
世尊不自親稱讚，總要諸多菩薩裁，
即問會中●盡意，名為多不唱將來。
經：「於汝意云何？是善男子善女人，功德多不，●盡〔意〕言；甚多，世尊。」
言於汝意前，問●盡意也。善男子者，諸大菩薩方名善男子，供養六十二億恆河沙菩薩人，佛道此人，功德我自知，於汝意云何？能行菩薩總名善男子云──
修行淨行不貪嗔，向佛於僧意自純，
每日參禪求問道，終年結社作良因。
不交意地迷三●（惑），豈遣心田染六塵，
凡是修行諸弟子，經中喚作善男身。
言善女人者，能持淨戒，解念真經，不貪聲色云──
不把花鈿粉飾身，解持佛戒斷貪嗔，
數珠專念彌陀佛，心地長修解脫因。
三八鎮遊諸寺舍，十齋長具斷昏（葷）辛，
如斯淨行清高眾，經內呼為善女人。
佛道善男善女，供養受持無數，
能將佛事為心，不把世緣作務。
六十二億恆沙，菩薩實知心普，
功夫滿足之時，這個名為多否。
不可摩佛言供養最為多，是事精強更不過，
若有智人能計算，此人功德復如何。
佛既問，沒偏坡（頗），福田沙數等恆河，
大士名為●盡意，答言功得（德）實為多。
故經云：「甚多世尊」云。言世尊者，且一切智具足，三障斷除，入三解脫門，得四●畏，五根堅固，六度周圓，七覺支分開張，八聖道花●馥。斷地前之煩惱，證十地之真如，百年功得（德）周圓，萬億化身自在。此方他土，無不歸依，天上人間，悉皆瞻禮。
世出世間皆盡化，只此名為大世尊，
世尊普告斷疑懷，功得（德）如今不可裁。
若據觀音垂妙力，還同諸佛座花臺，
六十二億雖無量，百歲身形實異裁。
若有一時同禮拜，一般獲福唱將來。
經云：「佛言：若復有人受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜供養，是二人福正等無異，於百千萬億劫不可窮盡。」
佛言者，即佛告一般也。言佛者有二義：一者，如睡眠覺，〔二者〕如蓮花開。如睡眠〔覺〕者，夜永忽然夢見遊於諸道，或遊花下，或是身作貧人，或是富貴，總在夢中。
寒更漏永睡稠穋（綢繆），魂夢將心處處遊，
或見歡娛花樹下，或逢寂寞遠江頭。
或歸鄉井心中喜，或夢他鄉客思遊，
恰被曉鍾（鐘）驚覺後，夢中行處一時休，
居在無常夜永，還同永漏更長，
貪嗔煩惱昏沈，也似睡夢何別。
暫得身居天上，還如花下一般，
卻歸世上為人，便似江頭寂寞。
或即身貴榮貴，不殊夢裏喜歡，
忽然處在貧窮，還似夢中惡發。
●明生死夜長遙，六道循環自感招，
天上暫隨波浪起，人間長被業風飄。
悲啼只為身貧病，歡喜還緣遇富饒，
成佛似鍾（鐘）驚覺後，万般煩惱一時消。
言蓮花忽開者，似秋池碧沼，小浦長溪，有萬朵蓮花：
碧水清波映石臺，白蓮花●不全開，
遊人四散還嫌晚，蝴蝶高飛恨未裁。
美女摘時皆卻去，魚（漁）人不見又須迴，
雖然蕊內含香氣，爭那金風未到來。
佛性真如望寶臺，只緣功得（德）未全開，
天龍四散皆嫌晚，菩薩歸依恨不裁。
八部禮時皆卻去，四生覓處又輪迴，
忽然智惠（慧）風吹了，万種分身總到來。
只在三千世界，還同池沼一般，
眾生盡把真心，還似蓮花未折。
諸佛化君不得，也同遊客卻迴，
菩薩到來不逢，便是採蓮人去。
羅漢嫌君不度，還同舞蝶不來，
聲聞見了卻歸，便是遊人不至。
凡夫三界似池塘，佛性長含解脫香，
未遇善緣相鼓擊，且遭煩惱相埋藏。
千生萬劫長如此，六道三塗不可忘，
智惠（慧）好風吹散後，三身四智自開張。
佛道：若有善女善男，能受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜供養，與前來供養六十二億菩薩之人，一般功得（德）一等。言一時，即十二時，佛令一日六時供養云──
若是寅時：
好申（生）供養諸佛，遊行世間歸向清。
日初落兮天地陵，日初出兮天地朗，
此時禮拜歸依，功德感招●量。
晨朝清爽好追尋，砌上庭前霧色侵，
早日東方明未出，蟾蜍西面影初沈。
情田潔淨塵皆息，意地晴明道力深，
此際若能申禮拜，十方化佛總親臨。
第二午時：
若是正當午際，好須禮拜世尊，
日輪正在中天，還似佛居寶座。
菩薩願行教化，法王欲擬說經，
此時禮拜志心，堪與眾生長福。
午時供養福難量，諸佛端然坐道場，
白玉碗中添淨水，黃金爐裏爇名香。
舖陳法坐來祈請，佛滅經文待讚揚，
此際虔心生鄭重，必教功德勝尋常。
第三黃昏：
黃昏時節獻香花，定與門徒長道牙。
日影沈時須覺悟，蟾蜍出即便諮嗟。
浮生歲月如流水，世露光陰似落花，
此際十方皆暗昧，聖賢多在善人家。
初夜與中夜、後夜，此三時亦須禮拜供養於佛：
二更纔動名初夜，供養佛僧於坐下，
逡巡時節到三更，中夜亦須思教化。
後夜深，須淨意，莫逞●明恣眼睡，
殘燈切要再重挑，頻頻更要添香水。
轉精勤，莫容易，夜靖（靜）三更思妙理，
此時禮拜佛兼僧，最好將身求出離。
後夜三更供佛僧，須知功德卒難稱，
爐中莫使無殘火，籠裏休教暗燭燈。
請佛坐禪心點點，聖賢息念坐澄澄，
此時禮拜偏添福，免被●明睡思仍。
上來六時之內，有一人受持觀世音名號，乃至禮拜者，所德（得）功德，與供養稱念六十二億恆河沙菩薩之人，功德一般云──
只此六時之內，有人能就一時，
好生供養觀音，還要虔恭禮拜。
所得身中功德，便共前人一般，
六十二億雖多，此乃正等●異。
少許時中行不難，還能禮拜使心堅，
六十二億雖●量，兩●因緣恰一般。
佛自說，表奇哉，為顯觀音力普垓，
由恐會中人不信，更作何讚嘆唱將來。
〔經〕：「●盡意，受持觀世音菩薩名號，得如是●量●邊福德之利」云──
鏡喻云…
（全文至此已完）
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