前闕
經： 佛告長者子善德，汝行詣維摩詰問疾。
世尊當爾之時，乃告善德長者。才呼名字，鞠躬而俯近華臺；仰望如來，入（叉）手而專聽處分。
吾為維摩臥病，我見居士纏痾（●）。思問訊而如渴待漿，希傳言而如繻（襦）索扣。吾便從頭敕命，從舍利弗等，個個推詞（辭）；我遂次第親室（宣），自彌勒位中，人人謙退。皆言少辯，盡道虧才。徵問者各說本因，祗對者咸彰過咎，比差詣彼，●道不任。佛使豈可暫停，銜命須差俊彥。今善德長者，身超五百，名列八千，外雖同於俗流，內已修於菩薩。心源廣大，智海無涯。濟物而不擇富貧，憐憫而靡輕貴賤。高低盡善，上下均平。聲聞而個個讚君，菩薩而人人仰德，才名久振，惠解夙揚。諸人之口辯難偕，大眾之見機不及。毗耶使命，此時之不委他人；方丈傳言，今日之宜憑善德，汝依吾敕，汝稟我言，速便排諧，速須往彼。使人天之敬汝，遣四眾之羨君。客能如此前行，便證菩提道果。」
世尊當日親室（宣）命，善德虔恭入（叉）手聽。
吾今差汝入毗耶，事須往彼遵余令。
汝名高，有德行，堪往毗耶為使命。
吾今名汝問維摩，事須排比遵余命。
抱問才，言低聖，吾對人天三問請。
事須排比入毗耶，慇懃致問維摩病。
眾談楊（揚），皆讚詠，會下諸人難比並。
堪往毗耶作使車，為吾去問維摩病。
辯如何，明似鏡，不執相兮不著性。
傳達如來慰諭言，差君堪問〔維摩病〕。
心本真，身又正，狀似明珠表裏瑩。
稟依吾令且須行，慇懃與問〔維摩病〕。
對人天，選善定，善德此時去應聘。
能入毗耶作使車，這迴問卻〔維摩病〕。
告善德，雅當才，吾已今朝喜滿懷。
去入毗耶人盡仰，到於方丈語無乖。
好使命，眾難偕，必道慈尊善選差。
此日會中歌的當，此時筵內讚和諧。
千萬去，莫辭推。合是人天法眼開。
辯似懸河●（偃）不住，言如劈竹抉無推。
為一切，震春雷，客見維摩與憫哀。
這日未知承命否，經中道甚沒唱將來。
經： 善德白佛言：「世尊，我不堪任詣彼問疾。」
善德蒙佛告命，稽首而仰望花臺，鄭重虔心，慇懃合掌，為承宣旨，三白世尊：世尊，世尊，世尊！適蒙慈父發言，何銷（消）如來推獎。懦質而幸居法會，冗瑣而叨侍花臺。處分令入毗耶，敕命遣看居士。便合副尊聖意，其那自愧荒孱，如善德者，學昧雕龍，智虧●（別）馬。對大辯而言難接續，狀層梯搆空闊之雲；問上人而語恨遲●（連？），類短索掬泉之水。魚睛比暗，燕石多瑕，並驪珠而豈敢誇明，對楚玉而虛稱價貴。遣臨方丈，有誤提攜；交問淨名，慮辱指使。不敢不敢，難任難任。況維摩是獨步上人，假作無垢居士。名振於三千界外，智超於百憶（億）世中。惠海無涯，詞山過日，神通廣大，辯口難窮。芥子中藏得彌盧，毛孔中吸納巨浸。言泉浩瀚，似黃河傾出於龍門；聖力威雄，取他方如擎於雀卵。菩薩尚皆辭退，善德不易枝梧，實愧非才，深慚瑣屑。爭敢爭敢，甚難甚難！伏乞聖主哀憐，我今不敢詣彼。
善德當聞差選字，告訴牟尼稱不易。
居士他緣大辯人，我今難作如來使。
菩薩人，宿出世，金票（粟）如來假顯示。
將凡鬥聖固非宜，我慚難作如來使。
世尊名（命），去即是，爭那身中無大智。
恐到維摩徵問頻，言乖有辱〔如來使〕。
口不慵，性不恕，佐佛弘楊（揚）非是器。
若將魚眼鬥驪珠，無光恐辱〔如來使〕。
入毗耶，方丈裏，到便維摩詰道理。
我同寸草擬量天，爭堪去作〔如來使〕。
上上人，大居士，言似懸河諸不滯。
泓澄豈敢對量他，我今非是〔如來使〕。
奉慈尊，特差使，自愧庸微非大器。
似將矩（短）索探深泉，我今恐辱〔如來使〕。
望慈憐，且優庇，小物不堪為大器。
毗耶奉使實難當，伏望如來別名替。
善德當時向法臺，擎奉三白告如來。
魚睛難鬥驪龍寶，燕石徒誇楚王財。
莫把澄泉衝大海，休將布教（鼓）儆（驚）春雷。
毗耶方丈無心去，恐被維摩居士摧。
啟告了，眾疑猜，善德如今又訴推。
可畏維摩大菩薩，堪誇居士大英才。
不敢去，怕難迴，伏望慈悲賜憫哀。
是日世尊重詰問，說何過處唱將來。
經： 所以者何？憶念我昔，自於父舍，設大施會，供養一切沙門婆羅門及諸外道貧窮下賤孤獨乞人，期滿七日。 ……
善德蒙佛再問，遂陳昔日之因；長者欲詣花臺，啟白往時之事。世尊，世尊！我昔曾於父舍，大開供養之門，不論羅漢聖人，兼及外宗乞者。由是遍懸白疏，請命高僧；普示紅箋，告之外道。四城門上，展開三尺之書；諸坊口頭，各放一道之牓。不揀貧窮老弱，不論城外城中，願赴七日之筵
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