理之臣，何得辱國自輕，僕從不過十騎！既堯椽不卓（琢），為揚儉素之名；舜甑無●（羶），約除奢侈之患。加以長纓廣袖，還成壯國之威；金柱玉階，顯譽先王之貴。此乃詩書所載，非擅胸襟，因何行李??，輕身單騎！為當欲謀社稷，為復別有情懷？事須錄表奏王，我斷取其敕旨。」且看詰問事由，若為陳說？
「太子國中第二貴，出入百司須准擬，
因何從騎不過十，聳●（轡）途呈（程）來至此？
依實向我說看看，好惡不須生拒諱。」
太子下馬報尊師：「須達買園君不知，
擬請如來此說法，寡人情所慕歸依。
適看布金事已了，是以如今還卻歸。
此言一一咸依實，露膽披肝願照知。」
六師聞言笑不已，「瞿曇幻術難為比，
美語甜舌和斷人，生得七朝母即死。
不能玉殿坐瓊樓，捨父逃走深山裏。
所出之言喚作經，自嘆身金絕殊異。
若來此國損平人，不可開眼而蹋●（剌）。
明晨修表奏於君，得失皆須對御誠（試）。
無事輒將牛鼻津，可得比吾江海水！」
六師聞請佛來住，心生忿怒，頰悵（漲）●（嘶）高，雙眉斗豎，切齒衝牙，非常慘醋。
乍可決命一迴，不能虛生兩度。
門徒盡被●將，遣我不存生路，
到處即被欺陵，終日被他作祖。
帝王尚自降他，況復凡流下庶。
吾今怨屈何申，須向王邊披訴。」
六師●遽，●行大步，奔走龍庭，擊其怨鼓。王遣所司，問其根緒。六師哽噎聲嘶，良久沈吟不語。啟言大王：「臣聞開闢天地，即有君臣；日月貞明，賴聖主之感化。即今八方懇款，四海來賓。唯有逆子賊臣，欲謀王之國政，懷邪抱●（佞），不謹風謠。叨居相國之榮，虛食萬鍾之祿。臣聞佞臣破六國，佞婦鬥六親，須達祇陀，于今即是。豈有未聞天珽（庭），外國鉤引胡神，幻惑平人，自稱是佛。不孝父母，恆乖色養之恩；不敬君王，違背人臣之禮。不懃產業，逢人即與剃頭，妄說地獄天堂，根尋無人的見。若來至此，祇恐損國喪家。臣今露膽披肝，伏望聖恩照察。」且看指訴如來，若為陳說？
王家太子國之尊，豈合外國引胡神。
逆臣須達為頭首，勾扇妖訛亂政真。
直為瞿曇多幻術，不忠不孝仕於君，
君王不朝父母拜，輕凌尊貴敬愚人。
伏望大王開寶鏡，今日迴光照察臣。」
六師陳情重奏，傴脊曲躬低首：
「我等所獲神通，累歲淹年積久，
靈異應現千般，合國識知我手。
想念我之功勞，一一從師稟受。
小人今日奏王，特望天恩納祐。」
六師重奏於王曰：「臣今有事依實說，
賊臣逆子設陰謀，慮恐國破人消滅。
須達本意請胡神，城中廣擬行妖孽。
敗我政法不思議，遠請姦邪極下劣。
此是偎僻不堪依，伏願明君為照察。」
王言：「和尚！且審聰採，不須●●。朕乃委問根由，察其事跡。差馳有失，兩人總受萬誅。」王敕所司，生擒須達，并祇陀太子，生仗圍身，立地過問因由處。若為？
王問「須達緣何事，輒爾買園將作寺？
擬請瞿曇至此間，六師云道災祥起。
朕處深宮總不知，卿須具說無煩諱。
瞿曇何如●六師，擇善而行應好事。」
皇王政坐琉璃殿，垂拱勾陳政南面，
斌斌文士理陰陽，糾糾武夫持寶扇。
掩擒須達問根由，「數日因何不相見？
更聞外國引胡神，計卿罪過難容免。」
須達陳情而啟奏：「臣仕玉階年月久，
頃（傾）肝露膽每兢兢，不曾分寸行虛謬。
若將外道並如來，狀似嘉禾而比莠。
佛身唐唐長丈六，外道還同螢火幼。
四大海水納毛端，五色神光出其口，
梵釋天王恆引前，八部龍神皆從後。
豈將一箇汗蝦蟆，敢當大聖騏麟鬥！」
王聞褒譽，尚未委其根由，更喚須達向前：「卿須審實，不得差殊，榮辱昇沈，衹在須臾之頃。朕為一國之主，統御萬邦；卿須盡節存忠，不得因巡易志。天子一怒，可以伏屍百萬，流血千里。佛是誰家種族？先代有沒家門？學道諮稟何人？在身有何道德？不須隱匿，具實說看。忽然分寸差殊，手下身當依法。」
須達啟言：陛下！如來先世，且出千箇輪王，枝葉相承，尊榮不絕。爰祖及父，皆居萬乘之尊；卓子玄孫，咸稱鸞鳳之嫡。父稱淨飯，居八國之最尊，母號摩耶，處天〔□〕之絕世。如來生在南天竺國，長在迦毗羅城，從生至死，從死復生，無事不作，無事不成，無所不曆（歷），無所不經。長在淨梵（飯）王宮，號曰悉達之名。年過十九，知曉死生，二十未滿，騰越宮城。菩提樹下，不染俗情，懃苦累歲，瘦損其形。月食麻麥，引日偷生。鳥鵲巢頂，養子得成。頭如蓬窠，項似針釘。肋如朽屋之椽，眼如井底之星。身體羸劣，狀餓鬼形，積功累德，菩提道成。身長丈六，項背暉盈，胸題萬字，了了分明。廣長舌相，額廣能平，師子王臆，毛螺旋生。如來涅而不死，槃而不生；攪之不濁，澄之即清；幽之不闇，闇之即明；視之不睹其體，聽之不聞其聲；高而不危，下而不頃（傾），變江海而成蘇酪，化大地為琉璃水精。拈須彌山，即知斤兩，斫四海變成乾坑。合眼萬里，開眼即停。現大身周遍世界，或現小身，徽（微）塵之內藏形。如來將刀斫不恨恨，塗藥著不該該，拾得物不歡喜，失卻物不悲啼。大眾裏不覺鬧，獨自坐不恓恓，二心俱一種，平等闕然齊。分身百億，處處過齋。一名悉達，二號如來，為天人師，具一切智，四生三界，最勝最尊。臣今略述其能，累劫歎終不盡。陛下！」
王聞此語，喜悅難任。「卿雖讚德此能，猶未表其的實，須得對面試諫，然可定其是非。卿之所師，敵得和尚已否？」
須達啟言：「陛下！千鈞之弩，〔不〕為鼷鼠發機；百尺炎爐，不為毫毛爇焰。不假我大聖天師，最小弟子，亦能祇敵。」
王問：「弟子是誰，對得我和尚？」
須達啟言：「大王！佛之弟子，不是餘人，即舍利弗是。」
王曰：「舍利弗者，是我和尚●甥。近日出家，學法有淺，計其功行，不曆多時。長幼不可比肩，如何對我和尚！」
「晏嬰雖小，能謀虎狼之臣。有德不假年高，無智徒勞百歲。搆之虛誑，不如驗之取實。黃金百練（煉），光色轉更暉盈；鈆錫登爐，應時化為灰燼。伏望明宣詔令，廣集頒下群嫽（僚），大決看看，然可定其勝負。六師若勝，臣當萬斬，家口沒官。」
王遂敕下百司：「速須備擬，來月八日，城南建立道場。佛家若強，朕與合國之人，總歸仕（事）佛；分毫差失，二人總須受誅。」
須達既奉敕旨，心中非甚憂惶，遂即歸家，攢眉蹙頰。舍利弗見其憂懼，儀貌改常，遂即驚嗟，怪而問曰：「長者因何憂懼，顏貌改常？」須達曰：「弟子今日入朝，親奉明敕，令來月八日，城南建立道場，各逞神通，定其優劣。佛家若勝，王城並擬歸誠；六師若強，太子與卑微，俱受誅戮。我今凡夫智淺，未惻（測）聖之高低，幸願慈悲進退，希垂委實！」舍利弗為適憂心誇顯之處，若為？
須達啟言舍利弗：「敕令來月之八日，
城南建立大道場，神通各自般般出。
國王躬駕監其能，百揆參詳辨得失，
幸願和尚說情懷，進退分明須一述。」
舍利含●報須達：一切妄相皆須割，
外道共我鬥神通，狀似將魚而與〔□〕，
明月未見比螢光，海水不可論〔□〕撮。
還同下（夏）日爍春冰，百練黃金比木末。
外道之徒總是糠，大風一起無拾掇。
我今降魔的取強，總建化度成菩薩。」
舍利弗含笑舒顏，報言須達：「我今雖為小聖，不那諮稟處高，祇如顯政摧邪，絕是小務。天魔億萬，惻塞虛空，猶不能動毫毛，況乃蚊蚋六師，更能祇敵！我今磨刀穀馬，唯佇譏練之功，不假淹留，唯須急速。長者再奏，八日泰（太）遲，菟入●突，熟食誰能久耐。明日即須施展，請促八日之期。」須達遂重奏王，王依所請，班（頒）告百司：「今夜齊明，敷設總須了畢。佛家道場，卿須備擬；六師所要，朕自祇供。明日拂晨，即須對試。」明敕告示已了，須達便即歸迴。行至家中，覓舍利弗不得。須達撫掌驚嗟，唱言「禍事，大怪出也。明朝許期鬥聖，今日使腳私逃，假令計料不襟，不合相報。弟子為法，甘分喪軀；太子之身，何辜受戮！」蒼忙尋逐，不知所去之蹤，遍問街衢，莫委遊行之處。因逢九牛小子，詰問逗遛：「汝向野外行時，逢著我和尚已人（不）？」小子曲躬啟言阿翁：「昨日驅牛遂（逐）草，偶至七里澗邊，見一禿頭小兒，身披赤色之衣，樹下端然坐睡，不知是何色類？阿翁自往看之。」長者聞說，即知委是本身。在此國內之人，更無剃頭之者。長者奔車驟駕，即至七里澗邊。直至尼枸樹下，併其左右，叉手向前，啟言和尚：「弟子親聞聖旨，約束切嚴，和尚自促時光，許期明日鬥聖，豈容不知急緩？來至此間，不識閑忙，走向此間坐睡。分毫疏失，兩人性命不全，縱然弟子當辜，和尚豈安忍見！」諮啟之處若為？
長者合掌啟闍梨：「弟子凡愚不覺知。
布金買園無辭彈（憚），外道捉我苦刑持，
弟子躬親蒙進止，勞度叉欲得鬥神威。
恐畏中途生進退，緣茲憂懼乃頻眉。」
舍利弗既聞須達說，便入三昧自思惟。
澄神靜慮安心想，摧伏妄念息諸非。
六賊縱橫不能染，將知定力不思議，
每恐聲聞道力劣，伏願如來為護持。
舍利弗不移本座，運其神通，即至鷲峰山頂，悲泣雨淚，哽噎聲嘶，旋繞世尊，數十餘匝。希大聖之威加備之處，若為？
舍利悲啼啟法王，如來驅使建僧房，
未及誠心營飾畢，六師群眾稍難當。
弟子小人神力劣，希垂護念借威光。
儻使一時降伏得，總遣度卻入僧行。」
佛告舍利「不須悲，是汝聲聞道力微。」
遂喚阿難來近側，架上取我僧伽梨。
曆劫降魔皆使汝，神通智惠不勞施。
「將吾金蘭袈裟去，無量善神護衛之，
魔王一見皆摧伏，法性清淨證無為。」
舍利弗忽從定起，左右不見餘人，唯見須達大臣，兼有龍神八部，前後捧擁，四面周迴，阿修羅執日月以引前，緊那羅握刀槍而從後。于時風師使風，雨師下雨，隰（濕）卻囂塵，平治道路。神王把棒，金剛執杵，●擇驍雄，排比隊伍。然後吹法螺，擊法鼓，弄刀槍，振威怒，動似雷奔，行如雲布。亦有雪山象王，金毛師子，震目揚眉，張牙切齒，奮迅毛衣，搖頭●尾。隊扙映天，槍戈匝地。諍能各擬逞威神，加被我如來大弟子，若為？
舍利弗與眾而辭別，是日登途便即發。
毗樓天王執金旌，提頭賴吒持玉節。
甲杖全身盡是金，刀箭渾論純用鐵。
青面金剛色黮然，大頭金剛瞋不●。
鏡鼓轟轟聲動天，瑞氣明明而皎潔。
天仙空裏散名花，讚唄之聲相趁迭。
降魔杵上火光生，智惠刀邊起霜雪。
但願諸佛起慈悲，邪憧（幢）不久皆摧折。
神力不經彈指間，須臾即至皇城闕。
波斯匿王見舍利弗，即敕群僚，各須在意。佛家東邊，六師西畔。朕在北面，官庶南邊。勝負二途，各須明記。和尚得勝，擊金鼓而下金籌；佛家若強，扣金鐘而點尚字。各處本位，即任施張。
舍利弗徐步安詳，昇師子之座；勞度叉身居寶帳，捧擁四邊。舍利弗即昇寶座，如師子之王，出雅妙之聲，告四眾言曰：「然我佛法之內，不立人我之心，顯政摧邪，假為施設。勞度叉有何變現，即任施張！」
六師聞語，忽然化出寶山，高數由旬，欽岑碧玉，崔嵬白銀，頂侵天漢，叢竹芳薪。東西日月，南北參晨（辰）。亦有松樹參天，●蘿萬段，頂上隱士安居，更有諸仙遊觀，駕鶴乘龍，仙歌聊（繚）亂。四眾誰不驚嗟，見者咸皆稱歎。
舍利弗雖見此山，心裏都無畏難，須臾之傾（頃），忽然化出金剛。其金剛乃作何形狀？其金剛乃頭圓像
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