居草也（野），長向王宮，三五日前，大王占相道故，卻後七日命絡（終），放我歸家，令辭公母。適聞人說，和尚慈悲，故故起居，乞延受（壽）法。」和尚道：「夫人，夫人！浮生逡速，不可不留，可惜心神，以求延受（壽）法。」夫人曰：「人間矩燭（短促），弟子常當知，未委何方，命壽長遠？」和尚曰：「天中壽命，與此不同。快樂逍遙，又勝人世。」和尚於是與夫人說三界九地人所生之處，壽命無限等事。觀世音菩薩 佛子
〔側〕 浮生難長久，生來死去亡，
爭如天上福，快樂是尋常。
念食天廚飯，思衣寶伏（服）香，
若求生去者，八戒是津糧（梁）。
〔斷〕 僧與夫人說此緣，欲求長命欲生天，
出去瑞雲承兩足，歸來光相遶身邊。
五音日日聲盈耳，七寶朝朝滿眼看，
須知浮世俄爾是，聞早迴心莫等閑。
於是石室比丘尼勸有相夫人了，交求生天，莫求浮世壽命。夫人問和尚曰：「凡生人間，修何法則？凡生天生上，修何法行？」和尚答曰：「欲生人世，修持五戒。求生天者，須持八戒。一日一夜，若能至心，受如來清淨八戒，必生天上，快樂自在。」於是有於（相）夫人，聞是事己。於求（求於）石室比丘尼所，求受如是清淨八戒。授八戒已了。歸家日滿，便乃身亡，生在天中，受諸快樂。 〔云云〕
〔斷側〕當日夫人聞說，即時日夜堅持，
果然七日身亡，生在他居天上。
禮拜比丘皈舍，人間年限將終，
夫人既有身亡，家內營其殯送。
〔斷〕 夫人受戒卻回來，七日身修（休）掩夜臺，
國主乍聞心痛切，朝臣知了淚摧摧。
六宮參（慘）切情何極，九族臨喪盡悲哀，
揀日擇時便殯葬，凶儀於（相）送塞香街。
有於（相）夫人於石室比丘尼所，受戒了，歸來七日滿，身終也。歡喜國王出天丈（仗），如法殯葬後。夫人又經半年，生在天上。於天中忽爾思唯：「我昔何緣，來此寶界。」良久入定，觀此身前是歡喜國王夫人，因國王於我知七日身亡，遂皈父母家。及往山中石室比丘尼所，得聞妙法及〔受〕八戒，七日命終，生於天上。我須今日，卻下於天界，往歡喜國，報其天恩供養。言說夫人遂與天女，同來下界。觀世音菩薩 佛子
〔斷〕 一自夫人受戒皈，命終身謝見無期，
因緣已感生天上，果報還招福自隨。
受命豈論年與月，歡娛寧有是兼非，
忽然入定辭前世，歡喜王宮國后妃。
思憶須是下天界，彩女於（相）將數十人。
四眾瑞云（雲）光錯落，五音歌管亂紛紜。
臨帝坐，入王宮，霧駕庭庭滿碧空。
只向雲中●（拋）寶玩，五天皆悉現神通。
於是有相夫人〔曰〕國王道：「殿前何故種種名〔花〕異香，及諸珍玩？」於虛空中，喚其大王，●相慰喻。「時吾聞諸，驚愕失次，及國土內，凡諸人民。皆見是〔有〕於（相）夫人。」
〔側〕 歡喜王宮裏，當初忽●聞，
忽然驚與嘆，兼要重精神。
出殿望空禮，承空問被（彼）人，
何緣生端（瑞）相，願說此來因。
〔斷〕 王與夫人兩不同，人間天上喜相逢，
慇懃顧問當初事，屈曲還至此日功。
道是因憑八戒力，感枮（拈）得身敬上天宮，
今朝故故來相報，火急修持且莫慵。
大王語夫人曰：「夫人自皈家內，七日身亡，以何因緣，而來下界？」夫人道：「我自離宮內，便入山中，禮拜比丘尼，永受八關齋戒。一日一夜，志心境（敬）持，便得上生兜率天上。今朝到此，來報大王，伏望不戀●（閻）浮，求生天上，與為同止，再遂忠（衷）腸，千萬再三，速求出離。」
〔側〕 大王聞說便心迴，日夜燒香禮聖臺，
自別夫人經數月，思量好是苦持齋。
每相（想）夫人辭家出，夜夜尋看房臥路，
玉貌定知皈那裏，且喜恩霑說修持。
今日若能得上界，施與如來國內財。
相勸諫，速持齋，莫戀●（閻）浮急出來，
座下總須聽此說，當來畢定免輪迴。
於是大王受諫，有相迴皈，凡是後來，也持八戒，還生天上，福得（德）自隨。〔云云〕
〔側〕 有相夫人報大王，盈盈玉貌也無常，
傾國傾城人聞說，尚與國王有分離。
懃●（發）〔願〕，速修行，濁世婆娑莫戀●（營），
便須受戒皈政（正）法，淨土天中還相逢。
無限難思意味長，速須覺悟禮空王，
三八士須斷酒肉，十齋真要●（剩）燒香。
更能長念如來好，一切時中得吉祥。
好道理，不思儀，記當修行莫●伊，
念佛座前領取偈，剩●（拋）散施總〔□〕知。
歡喜國王緣一本寫記
乙卯年七月六日三界寺僧戒淨寫耳
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