明 周是修 撰
记类
永庆堂记
庐陵西南五十里禾川之水滙而为梁潭潭之浒为白沙翠竹江村左控石头之髙山右挟阳台之秀岭鸬鷀之矶金牛之渡连络乎上下中则平原膏土嘉树清流名门右姓侈然而居者棋布星列若礼庭萧氏其尤也萧氏自宋元以来世积醇德至礼庭而益大壮防四方以殷资正气猎猎有声朝野间性端重寡言笑不妄交与人称其有古君子风二子伯玮伯琦俱英俊谦敏式亢其宗予平居时耳礼庭父子之为人熟矣而未之相接也及奔走宦途忽五六载由汴邸还朝备员衡府官伯玮至京则见其姿茂而体丰言温而气和喜之而信乎名下之无虚士因举所建永庆之堂请予为之记予尝读易至坤之文言曰积善之家必有余庆又曰善不积不足以成名未尝不辍书而叹曰嗟乎甚矣人之不可以不善而善之不可以不积也积而至于成名积之于身之验也积而至于有庆积之于家之验也积之为言也守之而不使之或失崇之而不使之或替夫一动而善再动而善驯而至于众动莫不善焉善之积于身者盛矣一世而善再世而善引而至于百世莫不善焉善之积于家者厚矣惟其盛惟其厚则其名之立庆之演炳炳琅琅绵绵延延固自有不期然而然者矣堂以永庆名其不有见于斯乎然则萧氏之善积之于先世不为不厚而有庆于今世也宜矣继今以往萧氏之善积之其可不厚而永其庆于后之世乎为萧氏之?者容可不以前人之心为心而孜孜以积善为务世以继世贤以继贤誓无负于前人名堂之意则天之报之岂不有衮衮而生者以绍八叶之相业续三瑞之芳声愈久而愈光愈逺而愈大演其庆于亘千百年而至于无涯乎吾以是为萧氏子孙望若夫堂制之髙广轩楹之华朴图书琴瑟之新古奉祠祀教子弟待宾亲礼仪之丰备心志之祗勤朋寿繁祉之充溢于堂中者是皆俟夫郡邑之达人文士登斯堂而厯咏之以垂于不朽予不及纪也是为记
一篷轩记
靖江直史萧公坦行由领职随王留京师官舎在紫垣之南金河之涘左瞻臯门之岹峣右瞩公车之肃穆钟山之云西苑之树青帘一卷图绘宛然天开盖地之最清切而爽垲者也坦行以强仕之年任膺匡辅刚膓直气贯乎日月然公退之暇性喜闲适以戸庭旧制北瞰通衢颇逼车马之喧于定居之明年夏六月甲子拓舎东眄阳之隙抡才命工构轩四楹髙一丈有竒深逾髙之二尺广如深之数上则编竹葺茅为篷以覆焉旁则织苇附涂而代墁以楮既成莹白玲珑隔离尘襍每与同里周是修杨士竒二友徜徉其间穹乎泊乎恍若乘扁舟而浮游乎巨浸风恬浪静烟景澄明亦不知跬步之外之为名埸为利路也因顔之曰一篷命是修以记是修以坦行之处而学也有经纬之文有卓特之行孝友闻于人人志操风乎流俗固予之所知而众以予为有同焉者予未之自韪也出而仕也有发愤之忠有挺拔之节献纳之恳冀有补于圣明退让之忱实无望于利进亦予之所知而众以予为有同焉者予亦未之自韪也及其朝囘而容与于斯篷之中也轩窻篱落之澄洁几席琴书之典雅髙情凌厉乎氷霜逸兴飞翔乎寥廓亦予之所知而或不识予之有同焉者予则窃自韪焉言未既士竒作而讯曰子以直史公之名轩其寓于兴也如斯而已乎夫轩以一篷名公岂不有见于古人所谓君犹舟民犹水之戒而思兢兢然以惕厉业业然以持循期勉成于善治乎岂不有志于古人所谓作舟楫济巨川之喻而思?道德之防展弥纶之抱忠质乎明主力抜乎穷民期膏泽于天下乎矧皆士君子知务者之当然乎不然一篷之轩曷不营之于昔者沧江白石之间而独建于金马玉堂之侧乎不勉夫二者以副士望而徒曰吾以疑识之似而已又曰吾以庄子虚舟之説为况而已不几于遗世而昧于素位之道乎予与坦行俱笑而有所难言者姑复之曰子之言然乃次而书之以为一篷轩记
琴乐记
小学大学皆学也巫医乐师百工之人所以承承而不乏者亦莫不由于学也河南陈子龙氏将家子也而雅志于学由成童诵经史习射御治太公穰苴孙武吴起诸兵家法颇识指归然性气清越好鼓琴以自娱得郡人伯景罗君之传朝焉夕焉寝焉食焉防焉息焉未尝舎琴而少怠其习伯景以其志之坚学之笃而知其好之深也喜之曰他日尽吾妙者子龙氏也遂无所靳惜而悉以喻之子龙焉不再厯年恍然而开悟豁然而贯通放情任意无往而不和且畅者弦与谱而相孚手与心而无戾殆不知弦之合于谱乎谱之契于弦乎亦不知心之命于手乎手之应于心乎曰弦乎曰谱乎曰心乎曰手乎四者为一几相忘于琴之间乎构室一区缭以周垣环莳花竹轩楹几席清浻爽朗以为居琴之所友之以笔砚间之以图画从之以香炉茶灶综理之暇神融景会或时雨之新霁或积雪之初消或薰风南来或皓月东上援吾琴而理之悠然一操泠泠乎太古之音洒洒乎出尘之想殊不知天壤之中复有何乐可以代此也因质之其师园乐胡先生而顔之曰琴乐而以记为予请予尝考之伏羲作琴长三尺六寸六分象三百六旬有六日也广六寸象六合也前广后狭象尊卑也上圆下方法天地也五弦五官也大弦君也寛和而温小弦臣也清亷而不乱文武加二弦合君臣之恩也宫为君商为臣角为民征为事羽为物又曰琴者乐之统也君子所常御不离于身以其大小得中而声音和大声不諠哗而流漫小声不湮灭而不闻适足以和人意气发人善心而知为乐之莫尚乎琴也今子龙以武功两朝显宦累荣而能不以驰马试剑为务乃孜孜然慕好于琴以成其乐也此其志趣之髙逺襟怀之澄澈宜乎超出流辈而少有俪之者也虽然知琴之所以乐尤当知琴之所以忠且正者如阮瞻之于潘岳恒对之终日而无忤如戴逵之于武
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