临安集

临安集
作 者: 钱宰
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作者简介

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内容简介

六卷。明钱宰 (1299—1394)撰。钱宰,字子予,一字伯均,会稽 (今浙江绍兴)人。元至正间进士,因亲老不赴公车,教授于乡。明初征修《礼乐书》,洪武六年 (1373) 授国子助教,以赋 《早朝诗》忤旨,遣归。二十七年 (1394) 又召修 《书传会选》。书成,优赉加博士,致仕。著有《临安集》六卷。其集明代仅有抄本行世,如澹生堂抄本,凡十卷,诗文各为五卷,前有洪武二十九年(1396)钱宰自序。但抄本行世极少,《明史·艺文志》、焦竑的 《国史经籍志》均未著录。是集是从《永乐大典》中搜集采掇编排而成的。凡六卷。钱宰学有原本,在元末已称宿儒。韩宜可、唐之淳皆其弟子。其诗吐辞清拔,寓意高远刻意古调,不屑为艳仄之体。徐泰 《诗谈》亦称其诗:“以霜晓鲸音,自然洪亮。”古文虽非所擅长,能谨守法度,亦无卑冗之习。是集被收入 《四库全书》。

图书目录

提要

臣等谨案临安集六巻明钱宰撰宰字子予一字伯均会稽人元至正中中甲科亲老不赴公交车敎授于乡明初征修礼乐书寻以病去洪武六年授国子助敎以赋早朝诗忤旨遣归二十七年又召修书传会选书成优赉加博士致仕事迹附见明史赵俶传考集中金陵形胜论末署洪武二十七年六月国子博士致仕钱宰进是致仕即在奉召之年盖留京师者不及一岁也宰学有原本在元末已称宿儒韩宜可唐之淳皆其弟子其诗吐辞清拔寓意髙逺刻意古调不屑为艳仄一体徐泰诗谈譬以霜晓鲸音自然洪亮古文虽非所擅长而谨守法度亦无卑冗之习其集明史艺文志焦竑国史经籍志俱未着録则在明代行世已稀今从永乐大典中... 在线阅读 >>

自序

文者道之寓也文岂易言哉风霆日星天文也海岳河江地文也六经之道着之书者人文也圣人以经天纬地参赞化育建三极焉夫岂易言哉自吾圣人删定之后惟孟轲氏得其宗荀卿董仲舒扬子云王通韩愈之数子升其堂焉彼楚骚泆荡怪神过于中蒙庄缪悠荒唐戾于道固未暇论若汉贾生司马相如迁固之于史刘更生父子之于经唐柳河东宋欧阳庐陵王临川曾南丰苏文安东坡颍滨皆以文章大家名世而舂陵河南横渠新安五先生又深造于道焉后之作者代非一人犹不敢与汉唐以来诸名家并称后学乃欲以文鸣于时何其不自量耶虽然道之着于外者谓之文风霆日星之着于天海岳河江之着于地六学之着于经固天地... 在线阅读 >>

临安集巻一

(明)钱宰 撰○五言古诗分题赋载酒亭送友之四川大江发巴蜀岷峨郁嶕峣子云性佚荡逸气相扶揺洒翰骋雄辞凌云何飘飘终焉敛其华富丽不足骄覃思着玄文斟酌仿繇爻闲言极幽微绵络天地交岂无好事者载酒与游遨胡为事黄门投阁竟萧条龙蛇不知藏蝘蜓亦见嘲天独昌其文炳如星日昭子行登斯亭英爽或可招谓我欲问竒峡水阻且遥奉萱堂为张朝宗赋阿母初哺儿阶前种宜男种之欲忘忧恨恨不能堪夫君竟长逝花开为谁簪儿饥须蚤耕儿寒须蚤蚕教儿读父书经史长穷探儿今八尺长母发白毵毵上堂问起居下堂具旨甘幽花遍堂北旭日照堂南何以报母慈持此寸草心石... 在线阅读 >>

临安集巻二

(明)钱宰 撰○五言律诗青山白云图老米不复得房山或可探微茫春嶂外彷佛大江南涧水落幽石树梢分断岚何时柁楼底渔唱倚清酣懒性懒性殊清絶髙情不可降支颐攲白石侧耳听秋江鬓发丝千缕孙儿玉一双朝来宾客至有酒緑翻缸新月楼上见新蟾呼儿急卷帘即看明浅席旋复上虚檐兎魄潜银窟蛾眉挂玉纎团团三五夜乌鹊已先占瓜洲夜泊旅夜瓜洲泊秋懐浩欲沉星河如海合江汉入吴深天堑无南北川流自古今隔花渔唱起千里故园心题画伊谁爱兹境而忘登涉劳一水天上逺双松野中髙峭壁无樵径深溪絶渔舠唯应学仙者麋鹿与游遨○七言... 在线阅读 >>

临安集巻三

(明)钱宰 撰○序会试小録序洪武二十三年冬十二月初吉皇帝御奉天殿诏天下三年大比宾兴贤能明年春合天下士会试于春官于以广四海同文之治也于是内而邦畿外而藩屛侯甸东极青齐西踰川陕南际荆吴闽广北至于梁晋宋卫幽燕合十二道之士凡六百五十人来会于京师钦明诏也先是命礼曹聘天下章逢耆艾俾司校艺及期又命翰林学士刘三吾俾典文衡修撰任亨泰同考试春官贰卿张智董行试事而监察御史张存中韩杰监临焉于是济济多士峩冠埀绅趋跄后先相与试艺于春闱中选者得三十一人既撤棘礼曹议刋小录以纪盛典内翰先生既序于首简复俾宰为之后序宰惟诸俊造之登... 在线阅读 >>

临安集巻四

(明)钱宰 撰○记陈氏听松轩记岀江阴城东行十里许有山焉曰绮山有溪焉曰唐溪溪之水与大江接负山面溪有宅一区长松万树林立后先曰国子陈生谟世居之谟尝于所居东偏筑一室日燕坐白石上溪风岀壑天籁下林初谡谡有声倐焉如丝忽焉如簧如金如石如鸣和鸾如锵佩珰其少从也如大镛其轰如贲鼓其镗如风雨骤至涛起岸拆奔鲸沸而怒蛟翔翕然而止如断如续如贯珠累累而鏦铮企而听之神清思宁暴戾消息鄙吝不萌而髙明贞白之操油然而生其所以感动于中者如聆广乐而听韶章焉因名其轩曰听松而谒余为之记余惟声音之接于耳也于以荡涤邪秽流通精神养其中和之徳也固非... 在线阅读 >>

临安集巻五

(明)钱宰 撰○记待旦轩记郢李侯克一之佐越也克勤于政中夜以思待旦而行不敢少怠因扁其轩居曰待旦求予文记之轩上曰吾将以致警焉予惟人之处于天地之间君子劳心小人劳力罔不夙夜以致其思以克勤乃事而旦者又一日之始其可不致谨于是乎是故良农朝出耕耨昼而菑播暮而息耒一日之作劳必始于旦良工朝饬绳矩昼而斧斵暮而计工一日之佣役必始于旦商旅朝问邮传昼而负趋暮而旅寓一日之行迈必始于旦士君子朝理铅椠昼而穷经游艺暮考其行为终日从事乎操修亦必于始旦而致谨焉卿大夫朝而献替昼而展采错事暮计其功业终日从事乎政治亦必于始旦而致谨焉以至... 在线阅读 >>

临安集卷六

(明)钱宰 撰○杂着金陵形胜论皇帝神武定天下徳被万方威加四海作都于金陵臣窃以为土地之广人民之众草木鸟兽之咸若际天所覆极地所载日月所照雨露所及罔不咸服是皆威徳之所致不在夫地之形胜焉臣二三老儒校书翰林早朝既退皇帝御华盖殿诏臣宰等入侍殿廷天颜穆如睿旨肃若赐之使坐命之使言前席而问之使论金陵之形胜焉臣宰退而思之威徳所以服天下形胜所以防天下是威徳固神功至化之见于已然者而今日形胜之间盖将为圣子神孙千万世治安之大防也易曰王公设险以守其国其是之谓乎昔周武既克商营周居于洛邑固以形胜之在洛邑也故其有天下也八百年汉... 在线阅读 >>