恤为太子
盖聂榆次人善撃剑荆轲尝游过榆次与聂论剑聂怒而目之轲出人或言复召荆卿聂曰曩者吾与论剑有不称者吾目之试往是宜去不敢留使使往之主人轲已驾而去榆次矣使者还报聂曰固去也吾曩者目摄之
汉
卫绾大陵人以戏车为郎事文帝仕至承相
吾丘夀王赵人年少以善格五召待诏仕至大中大夫子舆仪长孺皆西河人马援上马式表曰昔有骐骥一日千里伯乐见之昭然不惑近世有西河子舆亦明相法子舆传西河仪长孺长孺传茂陵丁君都君都传成纪杨子阿臣援尝师事子阿受相马骨法考之於行事辄有验效长孺又见尚友録
魏
正始前有沙门学相游怀朔举目见人皆有富贵之表以为必无此理燔其书而後皆如言乃知相法不虚也
晋
崔懿之屯留人精相法与崔游友善刘元海游上党懿之见而惊顾语游曰此人非常大贵元海闻其善相引至别所解衣观之当心有三赤毫长三尺六寸懿之拜曰须与此齐则表里相应大贵逼矣元海称尊号辟懿之起家中书监
公孙彧襄陵人与屯留崔懿之皆善相及见刘渊惊相谓曰此人形貌非常吾所未见也於是深相崇敬推分结恩後渊称尊号果如所言
郭公客居河东精於卜筮郭璞从之受业公以青囊中书九卷与之
郭璞字景纯河东闻喜人受郭公青囊中书遂洞五行天文卜筮之术禳灾转祸通致无方虽京房管辂不能过也惠怀之际避地东南抵将军赵固会固所乘良马死固惜之不接宾客璞至门吏不为通璞曰吾能活马吏惊入白固固趋出曰君能活吾马乎璞曰得健夫二三十人皆持长竿东行三十里有丘林社庙者便以竿打拍当得一物宜急持归得此马活矣固如其言果得一物似猴持归此马死便嘘吸其鼻顷之马起奋迅嘶鸣食如常不复见向物至庐江太守胡孟康被丞相召为军谘祭酒时江淮清晏孟康无心南渡璞为占曰败康不之信璞将促装去之爱主人婢无由而得乃取小荳三斗绕主人宅散之主人晨见赤衣人数千围其家就视则灭甚恶之请璞为卦璞曰君家不宜畜此婢可於东南二十里卖之慎勿争价则此妖可除也主人从之璞阴令人贱买此婢复为符投於井中数千赤衣人皆反缚一一自投於井璞擕婢去後数旬而庐江陷璞过江宣城太守殷佑引为参军时有物大如水牛灰色卑脚脚类象胸前尾上皆白大力而迟钝来到城下佑使人伏而取之令璞作卦遇遯之蛊其卦曰艮体连乾其物壮巨山潜之畜匪兕匪虎身与鬼并精见二午法当为禽两翼不许遂被一创还其本墅按卦名之是为驴鼠卜适了伏者以戟刺之深尺余遂去不复见郡纲纪上祠请杀之巫云庙神不悦曰此是?亭驴山君鼠使诣荆山暂来过我不须触之其精妙如此佑迁石头督护璞随往时有鼯鼠出延陵璞占之曰此郡东当有妖欲称制者寻亦自死矣後当有妖树生然若瑞而非瑞辛螫之木也傥有此者应在东南数百里期明年矣无锡县歘有茱萸四株交枝而生若连理者其年盗杀吴兴太守袁琇或以问璞璞曰卯爻发而沴金此木不曲直而成灾也王导尝令作卦璞言公有震厄可命驾西出十里得一栢树截断如身长置常寝处灾可消导从其言数日果震栢树粉碎璞葬母卜地暨阳去水百步许人以近水言璞曰当即为陆矣其後沙涨去墓数十里皆为桑田璞尝为人葬帝微服往观之因问主人何以葬龙角此法当灭族主人曰郭璞云此葬龙耳不出三年当致天子也帝曰出天子邪答曰能致天子问耳帝甚异之璞素与桓彛友善彛每造之或值璞在妇间便入璞曰卿来他处自可径前但不可厠上相寻耳恐客主有殃彛後因醉诣璞正逢在厠掩而观之见璞裸身被髪衔刀设醊璞见彛抚心大惊曰吾每嘱卿勿来乃更如是非但祸吾卿亦不免矣璞终婴王敦之祸彛亦死苏峻之难敦收璞将斩之璞谓行刑者欲何之曰南岗头璞曰必在双栢树下既至果然复去此树应有大鹊巢衆索之不得璞更令寻覔果於枝间得一大鹊巢密叶蔽之初璞中兴初行经越城间遇一人呼其姓名因以袴褶遗之其人辞不受璞曰但其後自当知其人遂受而去至是果此人行刑初庾翼幼时尝令璞筮公家及身卦成曰建元之末丘山倾长顺之初子凋零及康帝初将改元为建元或谓庾氷曰子忘郭生之言邪丘山上名此号不宜用氷抚心叹恨及何充改元为永和庾翼叹曰天道精微乃当如是长顺者永和也吾庸得免乎其年翼卒氷又令筮其後嗣卦成曰卿诸子并当贵盛然有白龙者凶徵至矣若墓碑生金庾氏之大忌也後氷子藴为广州刺史妾房内忽有一新生白狗子莫知所由来其妾秘爱之不令蕴知狗转长大藴入见狗眉眼分明又身至长而弱异於常狗蕴甚怪之将出共视在衆人前忽失所在蕴慨然曰殆白龙乎庾氏祸至矣又墓碑生金俄而为桓温所灭禇裒总角诣庾亮亮使璞筮之卦成璞骇然亮曰有不祥乎璞曰此非人臣卦不知此年少何以乃表斯祥二十年外吾言方验及二十九年而康献后临朝有司以裒后父议加不臣之礼璞之占验皆如此类也璞门人赵载尝窃青囊未及读而为火所焚
王叔和高平人为太医令博通经史洞识修养之道精诊切纂岐伯华陀等书撰脉经辨最详张仲景作伤寒论文字错简未易序次求得叔和彚撰始成全书见唐甘伯宗名医传考
王显并州人景明四年公孙崇表顷蒙付并州民王显进所献古铜权稽之古范考以今制钟律凖度与权参合昔造犹新始创若旧异世同符如合规矩
北魏
祁纎河东人好相人世祖贤之拜为上大夫
郭善明甚机巧当文成时北京宫殿多其制作
范甯儿善围棋孝文时曾与李彪使齐齐令江南上品王抗与对甯儿制胜而还
高崇祖恒州人善天文每占吉凶有验永安中特除中散大夫
北齐
王春河东安邑人少精易占明阴阳风角齐神武引为馆客韩陵之战四面受敌从寅至午三合三离将士皆惧神武将退军春叩马谏曰比至未时必当大捷遽缚其子诣军门为质若不胜请斩之贼果大败後从征讨恒令占卜其言多中位东徐州刺史赐爵安夷县公
张远游河东人有道术齐文襄别置馆京师而礼接焉北周
冀儁字僧儁太原阳邑人也性沈谨善隶书特工模写太祖引为记室时侯莫陈悦阻兵陇右太祖志在平之乃令儁伪为魏帝勅书与费也头令将兵助太祖讨悦儁依旧勅模写及代舍人主书等署与真无异太祖大悦费也头已曾得魏帝勅书及见此勅不以为疑遂遣步骑一千受太祖节度大统初除丞相府城局参军封长安县男邑二百户从复弘农战沙苑进爵为子出为华州中正十三年迁襄洛郡守寻徵教世宗及宋献公等隶书儁以书字所兴起自苍颉若同常俗未为合礼遂啓太祖释奠苍颉及先圣先师除黄门侍郎累迁抚军将军右金紫光禄大夫都督通直散骑常侍车骑大将军仪同三司世宗二年以本官为大使廵历州郡察风俗理寃滞还拜小御正寻出为湖州刺史性静退每以清约自处前後所历颇有声称寻加骠骑大将军开府仪同三司改封昌乐县伯又进爵为侯增邑并前一千六百户
隋
铜川府君善筮开皇四年文中子始生筮之遇坤之师为上德而居下位之兆曰是子必能通天下之志遂名曰通
北山黄公善医先寝食而後鍼药汾阴侯生善筮先人事而後说卦
唐
李淳风太原人侨雍父播隋高唐尉弃官为道士有文学自号黄冠子注老子撰方志图文集十卷并行於代淳风幼俊爽博涉羣书尤明天文历算阴阳之学贞观初以駮傅仁均历议多所折衷授将仕郎直太史局寻上言浑天仪宜改造太宗异其说令造之至贞观七年成加授承务郎十五年除太常博士寻转太史丞预撰晋书及五代史其天文律历五行志皆淳风所作也又预撰文思博要二十二年迁太史令太宗尝密召淳风访以武氏秘记淳风言其兆已成因劝无殱疑似太宗善其言而止淳风每占候吉凶合若符契当世术家疑有神相非学习可致然竟不能测也显庆元年以修国史功封昌乐县男复诏与算学博士梁述助教王真儒等注五曹孙子十部算经令国学行用龙朔二年改授秘阁郎中又增损刘焯皇极历改撰麟德历代戊寅历术者称其精密咸亨初还为太史令年六十九卒撰典章文物志乙巳占秘阁録并演齐人要术等十余部多传於代子该孙仙宗并为太史令
狄梁公性娴医药尤妙针术显庆中应制入关路由华州闤闠之北稠人广衆聚观如堵狄梁公引辔遥望有巨牌大字云能疗此儿酬绢千疋即就观之有富室儿年可十四五卧牌下鼻端生赘大如拳石根蒂缀鼻才如食筋或触之酸痛刻骨於是两眼为赘所绳目精翻白痛楚危亟顷刻将絶恻然久之乃曰吾能为也其父母洎亲属叩头祈请即辇千绢置於坐侧公因令扶起即於脑後下针寸许仍询病者曰针气已达病处乎病人颔之公遽抽针而肬赘应手而落双目瞪亦如初曾无病痛其父母亲眷且泣且拜则以缣物奉焉公笑曰吾哀尔命之危逼吾盖急病行志耳吾非鬻技者也不顾而去
丘延翰闻喜人永徽时游太山於石室中遇神人授玉经即海角经也洞晓阴阳依法扦择罔有不吉开元中为县人卜葬地星气交现太史奏曰河东闻喜有异气朝廷忌之遣使断其所扦山诏捕之大索勿得诏原其罪诣阙陈阴阳之说以天机等书进呈秘以金函玉篆号八字天机拜亚大夫之官祀山仙祠
唐彬茂太原人有前知术高宗时老临死封一状诒其妻曰吾死後年名垂拱即诣阙献之慎勿开也垂拱初其妻献之状中预陈唐室易周及突厥至赵定事後皆验
韩凝礼上党人明易学揲蓍奇中明皇如京命凝礼揲一蓍翅立三起二偃凝礼曰此龙飞之象未占有孚应在仲冬一阳动也後果验凝礼起家五品潘炎为之赋曰惟彼神蓍生而有知用知不测明以稽疑擢九尺之纎干伏千年之宝龟德圆而神兮无幽不及其生三百兮其用五十惟圣人之观象乃神动而鬼入列八卦以效变翘孤茎而孑立数彰得一命乃自天同大横之有夏表或跃而在田其察也深其功也大称美名於神物齐妙用於神蔡是曰元后兹为筮从气受阴阳夜分而彩露兼涵幽赞天地朝覆而轻云数重蓍而有灵立定天保可谓神助用光天造功深莫善仲尼且许以钩深屈於不知大公徒言乎腐草蓍之立兮发其祥吾君得之尊以光明乎太极演彼归藏因卜祝之符瑞应天人之会昌
卫大经解梁人以文学闻常闭门絶人事周知天文历象穷冥索元後以夀终墓於解梁之野开元中天水姜师度奉诏凿无咸以溉盐田剗室庐溃丘墓甚多既至卫先生墓前发其地得一石刻字为铭曰姜师度更移向南三五步盖先生之词也师度异其事命工人迁其河远先生之墓数十步
管涔隐者隐於管涔山李德裕掌记北门隐者谓之曰君明年当在人君左右为文翰之职须值冲主德裕闻之愕然变色隐者亦悔失言避席求去德裕问何为对曰君有宿缘其年秋登朝至明年穆宗缵绪召入禁苑
荆浩唐末沁水人善画世称荆关董巨为画家正宗其山水节要曰凡画山水意在笔先大山尺树寸马豆人此其法也远人无目远树无枝远山无皴高与云齐远水无波隐隐似有此其式也山腰云塞石壁泉塞楼台树塞道路人塞石分三面路分两岐树看顶水看岸基此其诀也凡画山水尖峻者峰平夷者岭峭壁者崖有穴者岫圆形者峦悬石者岩两山夹水者涧夹路者壑水注川者溪泉通川者谷路下平土山者陂似土而高者坂若能辨别乎此则知山水之彷佛也观者先看气象後辨清浊定衆峰之揖拱列羣岫之威仪多则乱少则漫不多不少要分远近远山不得连近山远水不得连近水山要回抱水要潆回茂林古寺楼观可安断岸颓堤小桥宜置有路处人行无路处林木岸絶处古渡山絶处荒村水濶处征帆林密处店舍悬崖古木根露而藤纒临流怪石嵌空而水痕凡作林木远则疎平近则森密有叶者枝柔无叶者枝硬松皮似鳞栢皮纒身生於土者修长而劲直长於石者拳曲而伶仃古木节多而半死寒林惨淡以萧森凡画山水须按四时春景则雾锁烟横树林隐隐山色堆青远山拖蓝夏景则林木蔽天緑芜平阪倚云瀑布近水幽亭秋景则水天一色霞鹜齐飞雁横烟塞芦渚沙汀冬景则即地为雪水浅沙平冻云匝地酒旗孤村渔舟倚岸樵者负薪风雨则不分天地难辨东西行人伞笠渔父蓑衣有风无雨枝叶斜披有雨无风枝叶下垂雨霁则云收天碧薄霭依稀山光浅翠网晒斜晖晓景则千山欲曙轻雾霏霏朦胧残月气象熹微暮景则山衔落日犬吠疎篱僧投远寺帆卸江湄行人归急半掩柴扉或烟斜雾横或远岫云归或秋江古渡或荒塜断碑或洞庭春色或潇湘雾迷如此之类谓之画题笔法布置更在临时山形不得重犯树头不得整齐树藉山以为骨山藉树以为衣树不可繁要见山之秀丽山不可乱要显树之光辉若能留意於此顾心会於精微
王方庆雅有才度博学多闻笃好经典精於药性活人无算
裴元证河东人通儒术该晓图?
五代
马重绩字洞微少学数术明太乙五纪八象三统大历居於太原唐庄宗每征伐必问之所言无不中拜大理司直晋高祖起太原被围势甚危急命重绩筮之遇同人曰天火之象乾健而离明健者君之德也明者南面而飨之所以治天下也同人者人所同也必有同我者焉易曰战乎乾乾西北也又曰相见乎离离南方也其同我者自北而南乎乾西北也战而胜其九月十月之交乎是岁九月辽助晋败唐军天福初拜太子右赞善大夫迁司天监明年张从宾反命重绩筮之遇随曰南瞻析木水不自续虚而动之动
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