住居无园林桑枣之利虽有田亩耕种所获不多况又连年寇兵深入侵扰禾稼抢掠人畜民不聊生比与腹里地方不同去岁已蒙寛诏将山西陕西弘治十八年以前拖欠粮草停徵但所司不能奉行督催之吏以整理粮储为名急如星火连并上纳闾阎愁怨之声无由上闻昔人所谓黄纸放白纸催者臣亲见其弊矣伏望陛下怜念边民疾苦特勅该部除已徵在官外其正德二年分秋粮草减半徵收庶百姓少得苏息寛一分则民受一分之赐矣 一厚边军大同宣府二镇切压边境军士不时调遣冲突风沙辛苦万状止是月粮岁布别无经营近年以来法度寛弛所在官司诛求剥削之苦日甚一日平居既不能休养士气卒然临敌何以责其敢勇战鬭自去岁游击等败兵衂之後士卒寒心威武不振臣过鴈门关亲历广武驿以北村落皆敌人杀伤抢掳之处民物萧条可为恸恻伏望皇上矜怜边军穷乏时勅彼处抚按官务以爱养士卒为重严戒一应官员旗甲人等不许侵扣冒支军士月粮花布如有指以使用为名侵扣者总算至值银一两以上参问毕日旗甲人等?本处极边墩台常川哨了指挥以下官员常川带俸差操不许推举管军管事干碍势豪参奏重为处治 一广储蓄臣闻为国之道必重农桑而务积聚若不量入制用何以备预凶灾古者无六年之蓄尚谓之急以今较昔实可寒心去秋山陕二布政司禾稼不熟各处预备仓等项所贮粮谷甚少邻近地方籴买苦於搬输乡村小民皆立俟逃亡人力不给者坐以待毙所赖今岁夏麦颇收稍为接济不然几至狼狈乞勅该部转行抚按官及府州县等衙门除预备仓粮照依岁额收贮今後凡问刑衙门一应轻重罪囚纳米赎罪及纳纸等项不许照近年事例收银解官俱照旧例各纳米上彼处预备仓严立簿籍以凭稽考年复一年仓廪所给者渐自充足遇有荒歉随宜赈给黎民免逃移冻馁之患矣 一省科派国家以民为本百姓之足与不足盛衰系焉臣所经州县地方田亩日益开辟生齿日益繁夥较之往昔大有不同然民储蓄恒少用度恒苦于不足臣尝求其过矣税粮草束岁额有常而国用无经宂食太衆差役重叠科派频繁百凡木植顔料之物在在增加加以连年转输边饷民力疲竭无有宁止故一遇荒歉非流徙四方则填塞沟壑兴言及此可为恸心伏望皇上以节财用足民食为虑特勅该部将一应顔料等物於山陕二布政司免其坐????庶财用有所蓄民力不重劳值有灾伤亦可支持不至颠沛失所矣 一谨守令伏以亲民之职系於郡县得人得其人则百姓蒙其福不得其人则百姓受其害今天下守令中间履行洁白才识优长者固有其人然亦有贪黩害政者有巧饰诈伪以邀名誉者有懵然不知民情委法令於胥吏者有暗懦不能制豪猾使良善无所区别者有严峻刑罚视人命如草芥者若上之人无鼓舞惩劝之道则中人之资何所勉进而苍生利病谁为兴革况山陕地方连年兵荒牧民者尤当慎择乞勅该部转行二处巡抚巡按官务须多所纠察不时巡历痛革迎送之弊勿以奉承奔趋为敬仍将官员分为三等亷而有为者为上慎於守已不能害民而干才颇欠者为中守为俱欠於干办虽优巧於剥削者为下上等者必在旌举之列中等者略加劳勉下等者必行斥罢如此庶人心知所惩劝可以挽士风而趋於正百姓亦得沾实惠矣 一重祀典古帝王有大功德於天下者皆世享血食非有所黩淫是以皇上自登大宝肇称殷礼即遣臣等往祭历代帝王臣谨考商汤王陵在荣河县北西十里旧传陵已为河水所啮坏不存历代皆於岸东近地设位而祭但屋宇卑狭地势浅陋不足以奉明祀妥圣灵且人有一郡一邑之功尚建祠立庙着在国典况汤王寛仁勇智除暴救民为万世人君所当取法顾可使之栖神无所乎彼时臣祀礼既毕曾与陪祭官参政才寛佥事来天球议得庙後有隙地三四亩可以建置殿堂三间两庑牲房数楹伏望陛下以帝王之祀为重特勅该部转行山西布按二司分巡分守官亲行閲勘支无碍官银量拨人夫开展修盖庶免因陋就简之失以隆一代之典
面奏武宗皇帝七欵疏 王云凤
国子监祭酒臣王云凤谨奏为面奏事伏覩大明律内一欵凡国家政令得失从五府六部官面奏区处又一欵若百工技艺之人应有可言之事许直至御前奏闻臣叨从公卿之後得侍经筵偶有所见直言而奏伏乞圣明采纳施行 一遵祖训以复寝御之常臣伏覩皇明祖训有曰朕以乾清宫为正寝后妃宫院各有其所又曰吾平日持身之道无优伶狎近之失无酣歌夜饮之欢臣每庄诵而窃叹曰大哉圣德至哉皇言此所以治高百代而庆垂万世者也盖天子之於后犹天之於地资其生物之功资其明夜之助天子率公卿大夫以听天下之外治后率妃嫔妇御以听天下之内治古帝王如黄帝之嫘祖帝喾之四妃舜之二女禹之涂山汤之有莘文王之太姒武王之邑姜迨我圣祖以至列圣相承皆天生圣女坤仪合德是以子孙神圣繁衍无疆非若敝屣之可弃赘疣之无用者也今皇上舍乾清之正寝居豹房之别宫废后妃之大礼狎羣小之淫戏违帝王之常道废祖宗之家法治道无本万事无纲奸人生心小民思乱四海如累卵之危天下有土崩之势若不及今翻然改辙诚恐日後噬脐无及且天子有过如日月之食天下共覩不可掩蔽惟俯从人言而改之则复於无过以成汤之圣而仲虺称其改过不吝高宗之贤而傅说告以从谏则圣诚以帝王不贵无过而贵改过不贵无事之可谏而贵於从臣下之谏也伏望皇上上思社稷付托之重下念子孙继承之休惕然自省不俟终日回驾乾清安处正寝将左右宦竖义子娼优妇女及番僧人等尽数却逐一切游乐歌饮非礼无稽之事再不复作如此则宫壼清肃和气?祥教化可兴纪纲可立而圣嗣之兴振振衆盛矣且臣所谓奸人生心小民思乱者今天下盗贼时时窃?朝灭於东暮生於西者只以皇储未建而皇上游乐无已臣下莫敢谏争以归於正故萌非分之念互相煽动耳昔宋臣富弼告其君曰陛下不纳谏争则奸雄益喜以谓中外皆乱必有变事吕氏春秋亦曰朝臣多贤左右多忠君有失皆交相谏争则国日安君日尊天下日服伏望皇上思所以服天下之心而勿使奸雄益喜则天下幸甚 一复早朝以为勤政之本臣窃以天下大小官员无不每早坐衙理事四海亿兆之家无不每早起身治家若官员一日不坐衙则吏民必讶而笑之一日之事必致迟误每日如是在官人役皆相仿傚职业必堕矣人家一日不早起则邻里必讶而笑之洒扫耕薪必在人後每日如是家业必替矣况人君为天下臣民之主四海休戚治乱系於一身故书曰勿敎逸欲有邦兢兢业业一日二日万几言天子不可不勤率天下而导以安逸也恭惟我太祖高皇帝旧制一日三朝列圣相承守为家法虽或午晩二朝有时暂免而每早一朝则未尝一日废也今陛下早朝常免文武百官戴星而趋赴日出而空回间或一朝又至午後侍卫军士弃胄投戈狼籍阙下枕股靠肩散漫睡坐四夷来朝人员亦皆横竪枕籍无复行列盖自朝至午不得饮食气体倦怠自然如此见者惊骇闻者忧叹今法度日弛人心日玩盗贼未灭岂无其故哉伏望皇上惕然警省思为君之克艰念表率之在勤复每日常朝之成宪遵日出视朝之旧章早朝之後经筵日讲接日不废如此则圣德流行速於置邮天下吏民兴於勤励人心胥悦太平可致惟圣明留意一简左右以防蛊惑之害书曰昔在文武大小之臣
咸怀忠良侍御仆从罔非正人以旦夕承弼厥辟出入起居罔有不钦?号施令罔有不臧小民只若万邦咸休夫侍御仆从非若公卿将相之贵重也孰不以为微贱可忽而乃有关於起居号令下民万邦之大如此盖左右近习之与人君朝夕亲昵情顔稔熟得其人则善言正事潜滋暗培君德日进万事可理非其人则淫?戏弄之事千变万态日渍月化君心自圣志惑意昏而一身之间动作皆乖一家之内至亲胡越矣唐仇士良教其党以固宠之术曰天子不可令闲常宜以奢靡娱其耳目使日兴月盛无暇更及他事然後可以得志慎勿使之读书亲近儒臣彼见前代兴亡心知忧惧则吾辈疏斥矣此万代之大戒也伏望皇上察左右朝夕与君近习之人果正人乎抑邪人乎或有施仇士良固宠之术者乎忠厚笃实老成省事者正人也则留之狐媚蛊惑淫巧百端者邪人也则斥之务使前後左右无非正人一日之间所见者无非正事所闻者无非正言中心无为以守至正使仇士良之徒不得施其术则天下幸甚 一亲君子以杜邪罔之门臣闻晋屠黍曰国之将兴天必遗之贤人与极谏之士国之将亡天必遗之乱人与善谀之士宋朱熹曰君子小人迭为消长直谅多闻之士远则谗谄面谀之人至盖人臣之贤不肖关国家之兴亡而实有天意存乎其间若人君果能远小人亲君子则谗谄面谀之士亦无不远直谅多闻之士亦无不至之理然人君处於深宫之中九重之上欲遍知羣臣之贤否亦为不易故曰帝王之德莫大於知人而人主之职莫先於论相人主但能知相之贤否足矣本朝不设宰相以六部颉颃行事後又设内阁以居中参谋议则今内阁大臣与六部尚书侍郎俱前代宰相之任也本朝不设谏官而政令阙失许府部大臣面奏则今内阁与六部都察院又有谏诤之责矣凡此大臣若皆得公亷刚正敏达敢言之士而阿谀软熟贪淫憸邪之辈不得以杂乎其间则上足以辅成君德下足以惠养军民内足以振举朝纲外足以消夺官邪声应气求彚征类聚天下之贤能无不为国家之用而天下之事无一毫之疵矣若使不肖者在位则其心惟以交接贪黩保宠固位为事甘言怡气足以致人之喜悦淫辞邪说足以移人之意向诡踪秘迹足以付人之奸利人君德性既为之蛊坏而臣僚之间互相视效志节之士隐身退处自朝廷以至天下无非小人用事而人君欲区区以法度防检则竝法度而丧之以台谏补察则竝台谏而为奸有司荼毒而上不知下民怨怼而上不问天下之乱自此始矣伏惟圣明留意天下幸甚 一革镇守以除军民之害臣窃惟宦寺自古有之乃闺闼扫除之任守门传命之役汉唐以来或使之预政典兵则国家未有不被其祸天下未有不受其毒而其人亦未有能保其身全其家者盖将相大权非使令之辈可任而权极势盛非熏腐之人可胜虽曰宠之实则害之本朝设司礼监本以收掌章奏传递纶音今则政权归之矣设内官御马等监织染针工酒醋等局以掌服食器用虽仿周礼酒浆醯染之职然周官皆统於冢宰今则各部不得诘其出纳之数纳户不得诉其收取之重而事权归之矣内而京营外而各边皆有提督太监镇守则兵权归之矣此虽为国家政事之蛊然犹未亲及於小民也至正统以後十三布政司又各设镇守太监则司府州县卫所军民之事无一而不在其掌握岂天下不可一事而无宦官一处而无宦官耶今镇守内官中以臣所见亷静自守如江西之邓原河南之蓝忠乃千万之一二其余无不贪黩盖以此辈原非有忠君孝亲之心本图侥幸富贵是以忍而就此自幼至长父兄亲故之所教训朋友交游之所论说无非财利一事及共事内府衙门朝夕所谋者无非财利日积月累囊槖充盈则谋各处镇守馈送司礼监多至万余两无钱者称贷於人既到地方则迫胁官司科敛军民千巧百计搜罗财物前饱方去後馁继之且府州县官有牧民之事布按官有钱谷词讼之事抚按官有抚绥纠察之事独太监无所事事而块然於一方之上名曰镇守实如坐猛虎於一方以?人耳况正统以前各处未设太监而地方未尝不安今镇守之权日盛而所在盗贼蠭起坐视莫救镇守之有无於地方事务略无损益臣乞圣明断自宸衷将各处镇守太监俱行取回以後再不复差遣如姑未暇则乞选亷静知耻如邓原蓝忠者然後用之则天下军民何其幸欤 一谨好尚以立风化之基臣闻孔子有曰上好是物下必有甚者矣故上之所好不可不慎也是民之表也臣考之自古人君好文学则下以诗书应之好德化则下以礼让应之好勇力则猛士趋焉好音乐则优人聚焉孔子之言非偶然也今天下民穷盗起驰兵马於市井之墟弄干戈於耕桑之野陛下当服以德化示以文学乃好盔甲弓箭之物留意於驰马试劒之事是示之以所好也愚民观德盗贼安得而息耶窃思圣意盖以各处盗贼不平边方警报未息欲使梗化者闻而怀畏惧之心敌忾者感而生奋励之气耳然汉灵帝讲武於平乐观下步兵骑士数万人结营为阵帝躬擐甲胄介马行阵三匝而还时天下盗贼蠭起论者不称其善乃谓其寇在远而设近阵不足以昭果毅只为黩武盖先王耀德不观兵圣人尚义不好勇所以谨风化之原而防百姓之仿傚也况人君以一身临天下之上臣下之孰贤孰否议论之一是一非物情之有诚有伪事务之可行可罢号令之宜急宜缓若非吾心之明足以知之如悬明监而人之妍?自别如挥利器而木之盘错自解必自眩瞀迷惑以贤为不肖以不肖为贤以是为非以非为是以诚为伪以伪为诚而行罢缓急之间皆不得其当矣然欲心之明必在读书盖不读大学则无以知古人明德新民之道不读尚书则无以知古帝王修身致治之迹此外则真德秀大学衍义及近者大学士丘濬大学衍义补言古今治乱之迹及本朝制度为详皆可开广心目以为处断万事之本皇上倘留神数书圣明所照必有所得又必主敬以为之本威仪动作皆有典则言笑行坐不形怠肆一切游戏驰驱之事皆不足以揺吾心而夺吾志则聪明睿智皆由是出用舍赏罚万事万物之来判然明白无难处者矣如此则天下自化於诗书礼让之中盗贼果未宁靖则军旅之事付之兵部足矣 一务絜矩以
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