称乐为“番”，榜者“番”之转讹。其器则笳、管、筝、琶、弦、阮、火不思之类。将进酒，辄于筵前鞠腥奏之，鼓喉而歌，稣罗赴节，有太古之遣音焉。苕生诗云：“大海之水不可量，愿主万寿寿无疆。无贰无虞友朋谷，愿身世世为臣仆。当筵快听名王歌，列塞欢蒙天子福。穹庐礼意春风温，帐殿威仪秋令肃。和音宛合杰侏离，古调相谐丝竹肉。乐奏什榜尊至尊，梵唱不数婆罗门。按节应翻奉圣曲，倚声如唱感皇恩。琥珀思中杂弦管，天颜有喜边云暖。十番或入俗部乐，八音久译千髅馆。世为臣仆炽且昌，愿主圣寿寿无疆。恩波寿海同汪洋，大海之水不可量。”“大海”及“无贰”句，皆蒙古乐词也。时苕生亦扈从木兰。又有《御制九部哈萨克及塔什宰、回人、布鲁特首领胥来觐谒，适至山庄，曲宴示恩，点笔成什恭和》云：“接武咸宾荷宠嘉，归迟同诉阻荒遐。诸夷陟远无歧志，四海繇来共一家。翘首回中心久服，当筵额上手频加。东升日比车轮大，螳背嗔佗意向差。”“异域来王悉主臣，穷边未隔一由旬。因教讲武期占戊，试听宣威令再申。别殿花明葵向日，上林枝妥鸟依人。欣看雨露同沾处，草木都怀化育仁。”又，《南苑赐哈萨克、布鲁特、塔什罕、回人等观烟火，恭和御制锾词》云：“羽猎才停百戏开，万枝监火照楼台。扶与忽涌光明藏，特地怜渠昧谷来。”“火树银花照眼新，暖融蓬岛欲颁春。才知日出扶桑处，月镜星球也似轮。”“角觚鱼龙戏最奇，神机约略见于斯。三更爆竹如雷震，不异阴山破敌时。”“不为宸游玩物华，天王柔远惠频加。投明弃暗如观火，故遣降臣走传车。”盖回部久阻王化，至是始输诚效顺也。其诗皆足证史。 瓯北《西厂观烟火》诗亦同时所作，其诗云：“晚直郊园月未斜，升平乐事揽繁华。九边尘静平安火，上苑春催顷刻花。跋浪鱼龙烟是海，劈空雷电为车。归途尚有余光照，一路林峦映紫霞。”随园许为杰作。《檐曝杂记》称上元夕，西厂舞灯放烟火最盛。清晨，先于圆明园宫门列烟火数十架，药线徐引燃，成界画阑千五色。每架将完，中复现宝塔楼阁之属，且有笼鸽喜鹊数十，乘火飞出者。未申之交，驾幸西厂，先观八旗骗马诸戏。既夕，则楼前舞灯者三千人列队，口唱《太平歌》，各执彩灯，循环进止，依其缀兆。一转旋间，则三千人排成一“太”字。再转，成“平”字。以次作“万”、“岁”字，又以次合成“太平万岁”字。所谓“太平万岁字当中”也。迨舞龙，则烟火大发，声如雷霆，火光烛霄半。但见云海中千万红鱼，奋迅跳跃，叹观止矣。又云：内府戏班，袍笏甲胄及诸装具，皆世所未有。孜当日梨园子弟，多选自江南，景山内垣西北隅，有房百余间，即供奉吴伶所居处。盛子履学博《监市春游词》云：“咬春燕九集梨园，十棒元宵羯鼓喧。昆调居然小良辅，教师传进景山门。”后来菊部隶南府，给镰粮者，犹其族裔。 熟河避暑山庄旧有三十六景，高宗于西北山后拓建台榭，增建三十六景。中有八寺，首推永佑寺，藏《康熙大猎图》一、《乾隆雪猎图》二，皆名笔。其间烟水，颇似江南。园以外，则白沙低草，盖天留奥壤以辟池苑、奉宸娱也。往者秋弥及期，诸藩毕集，例于万树园设宴，芳畴平衍，列幄相次；烟火百戏，杂沓具陈；极鱼龙曼衍之观，为鼓吹休明之助。杨昀谷追咏律句云：“逐墅销兵后，甘泉避暑时。沙声骄骏足，日色动牺皮。弱水青鸾降，灵台白鹿嬉。松间留片月，犹照万年枝。”“雨洗庐龙塞，云开诈马筵。新声传外府，佳气接灵妪。小拓湖山影，重商木石缘。图成三十六，留补《上林》篇。”“大漠天王地，空山佛子家。银床笺贝叶，玉沼供莲花。鹤老云相媚，龙归日未斜。多生罗汉果，流转在尘沙。”“洞壑蓬莱浅，阑干薜荔多。灯前车碌碌，树外玉磋磋。雉尾光初散，螭头迹未磨。贞元朝士在，曾记太平歌”。山庄成于康熙卒酉，时高宗甫诞生。迨初幸滦阳，为乾隆辛酉，相距适甲子一周，故高宗御制诗序有“此中因缘，不可思议”之语。或谓高宗诞于热河行宫，则宫监所云，出于讹传。刘金门纂修实录，谓诞降在雍和宫，以御制诗为证。仁宗升遐，大臣撰遗诏，沿旧说之讹颁布，后乃追改。孙子潇《咏中》云：“尧母门开帝锡名，荷兰宫殿事分明。黄龙捧日临金阙，紫风翔云护玉京。薏苡珠应生内苑，菖蒲花岂发边城。洛阳三日奇香满，浪说齐州夹马营。”亦辟讹之作。 钱南园之忤和坤，不自直枢府始。其在谏垣，劾东抚国泰贪黩，命与坤同往按之。南园先行，途遇坤干仆往山东窗信者，即据实奏揭，坤不敢曲庇，于是国泰伏法。累迁至通副，坐事左官，寻以御史直军机。疏言枢臣入直者各有分止处，非协恭之谊。上然之，即命稽查，竟日危坐其间。坤益衔憾，高宗知其贤，不能进谐，则故以事苦之，积劳感疾以损。惜抱挽南园诗有云：“受诏乘轴急，当官濮被贫。九流分混污，三族责顽嚣。始使清流重，终教恶女颦。”谓按治国泰事也。又云：“迁官依日侧，持节度江滨。鲁酒师围趟，曾参罪惑亲。湘东辞树蕙，滇海卧诛榛。”谓其督湘学，坤媒蘖其短不得，乃以湖北盐政事镑秩也。又云：“云霄重起翼，风雨又司晨。授命官何择，贤劳事不均。更生徒禁合，长孺是前薪。心苦非搏石，言高触秉钧。苟无光日照，早与御魑邻。被薄焚香夜，盘空翦韭春。孤危仍不恤，溘死又谁论。”谓其稽查枢府，劳瘁致疾也。迨仁宗亲政，登用正人，南园不及见矣。 南园直枢府，职在稽察，其体制犹御史也。其由部曹转台谏者，间亦奏留枢直，则制视曹僚，不复得抗章言事。管韫山侍御直中枢久，躬睹和坤窃柄，怀欲陈之，非一日矣。既得御史，谓可行其志，而枢相阿公特奏留之，虑其以言得祸也。韫山颇郁郁，一夕猝卒。有《观台》诗云：“观台登望事非虚；谁识《天官》太史书。二曜互亏旬日近，恒星散乱四更余。垂衣耄念勤兼瘁，问寝宸颜捆胜舒。朝列具瞻公府步，心方泄泄视居居。”诗作于嘉庆三年十一月，感于天变，因伤时政，即捐馆之前二日也。韫山奉使途中，目击驿传之弊，作《乘驿谣》云：“昨岁使于越，今岁使汉阳。东南两驿堠，飞辔相追翔。肥驿富盘餐，瘠驿窘刍豆。肥瘠虽不同，情状归一辏。轩车自北来，侦骑却先回。头衔甚赫奕，牙爪何みま。索增夫与马，应声连者者。供顿少或迟。楚辄交下。县吏自门东，盘折进红封。区区为寿意，愿得资先容。前驱闻此言，始觉有颜色。下逮圉与庖，琐屑各有得。银翅海鲨搀，丝窝岛燕街。数缗罗一品，犀筋不三拈。贿成乃得镇，车骑齐呼备。看蹋锦茵升，自幸无咎恚。亦有贤士夫，守分不敢逾。从人祗四五，俭薄如寒儒。心言此下客，草草具杯炙。授舍不扫除，给马惟骨骼。漏鼓下三挝，行人具鞭靶。频呼只候隶，相与醉倡家。邮亭一老戍，漫应还徐步。问求火薪，答言无买处。使客意如何，于吾则已多。无言催就道，王事敢蹉跎。彼也宜岂知，此也主谁白。作歌陈两端，敬听愿凡百。”同一驰驿，亦判炎凉，足见诅山清德矣。 和┞盛时，其家奴势焰张甚，横行京外，莫敢究诘，其折之以法者，独谢泉侍御与武虚谷大令。芗泉以御史巡城，遇坤仆于途，控怒马、引朱轩，扬扬自得。芗泉摔之下，责其僭妄，即道旁笞之，并火其车，世称“烧车御史”。陈散原尝见其遗墨，以片楮书“光明正大，通天达地”八字，其子兴垣旁注，称为临终之 笔。散原题诗云：“烧车御史不再得，百余年间诵孤直。当时为国护制度，九衢煌贯白日。胸中有道匪袭取，死生一条见遗墨。至今传玩起叹嗟，此是孤儿眼中笔。”当焚车事闻，有诏令指实其僭，以车已焚，无左验，坐罢官。┞败，以主事起用，官至员外郎。嘉庆中，其子兴以固始令卓荐入觐，上曰：“此‘烧车御史’子也。”询前事嗟惜，特擢成都守。芗桌为不朽矣。虚谷宰山东博山时，和┞为步军统领，遣役至山东，酮察王伦踪迹。入邑境，辄饮博酣恣，虚谷执而杖之，与情大快，坐是罢归。绅民数千人谒大府，乞留不得。砷败，以荐起用，而虚谷已前卒。刘松岚观察过其墓，吊之以诗，其墨迹犹存武氏后人手。俞曲园先生题诗其后云：“先生卓荦人中豪，为民作爹身忘劳。虎而冠者来咆哮，择肉而食谁所教。缚而杖之无由逃，群羊畏虎声嘈嘈。人生穷达随所遭，安能俯仰如桔槔。拂衣归去嵩山高，经疾史恙穷秋毫。一旦见睨冰山消，玺书俄受彤廷褒。公已先赴巫阳招，徒留杯土埋蓬蒿。有客过此歌且谣，其声慨慷心郁陶。为风为雨为怒涛，笔力斫断生龟蛟。”虚谷归里后，沈研经史，论学者尤推许之。其在京师，过天桥酒楼，遇洪椎存、黄仲则，因共饮。酒半，忽左右顾，哭声大作，楼中客皆骇散去。盖振奇士也。 辕城王文端早岁居贫，尝佐尹文端、陈文恭幕，与瓯北同岁成进士。廷对，原拟瓯北首列，公列第三。高宗以西陲新定，欲得陕人抡元，互易之。御制诗有云：“西人魁榜西平后，可识天心偃武时。”以志喜也。后居枢府，与和┞同列，持躬介然。坤虽厌之，而不能去。居恒意不惮，每言，独恨姓名为后世所讥，然遇事持大体，多有匡正，论者贤之。伊默卿己西秋试，出文端门下，尝赋《三师》诗，文端其一也。诗云：“韩城夙夜盟忠贞，人如太华当秋清。受知愈深意愈下，每惧后世讥姓名。紧予赏音出焦爨，不及东门疏傅饯。何期谢病更趋朝，仓卒鞭鸾死犹谏。”白注云：“师薨后五日，澄怀诸老扶乩，公降坛，大书日‘某事今仗公等’，不知所指。”或谓乙丑正月，陈德乱作，公急入内面对，曰：‘德乃庖役之贱，安敢妄蓄逆谋，此必有元奸巨憝主之。明张差之，事可鉴也。’越三日，公薨。啸亭主人谓某相急于定谳，致草率完案。癸酉之变，仁宗深思公言，特予赐祭。疑乩言某事者即此。文端立朝四十余年，凡五典礼部试，于门下士相待甚笃而绝无私引，性宽厚而耻于姑息为政。赐诗有云：“直道一生立廊庙，流风四海仰忠诚。”謇謇寸丹，殁犹忧国，古大臣也。 杨游击天相之狱，江督苏凌阿枉杀，而和┞曲庇之，故终不白。苏与和有姻连也。先是，海寇犯吴淞，募能杀贼者，杨应募，奋力平之。有讦其诬良者，苏不察，逮问弃市。其妻呈诉，不省；子痛父，投水死。朱阿颠为赋《赢洲将军行》云：“虎豹不噬人，化为豸与鳞。古来多义士，惨屈谁为伦。海天多波涛，奋鬣来长鲸。触之舟立破，万死无一生。嗟哉亦赤子，何竟甘沈沦。始也饥与寒，有隐不敢陈。长吏又迫之，渐与盗贼邻。既也自救死，遂作恩与循。八闽兼百越，海岛空逻巡。随风靡定所，偶犯吴淞ぞ。大吏闻戒严，羽檄频征兵。徇令于国中，曰余国上卿。乱民杀无赦，要使海甸清。军令重如山，士卒皆心倾。瀛洲有将军，报国矢丹诚。奋勇踏波涛，雄剑腰间鸣。但知有俘馘，遑计功与名。飞章上丹陛，升擢旌其能。功高众咸忌，变自来青蝇。大吏不加察，以贼为良民。乱民固无赦，诬良罪亦均。余为国执法，否则丞相嗔。二千石以上，曲意先承遵。狱成坐弃市，观者盈千人。呜呼将军妻，陈词多苦辛。妾夫自束发，矢愿致此身。妾宁碎首死，明夫非罪臣。将军有令子，弱冠温且纯。噼踊呼苍天，有不能伸。儿愿侍父死，跃身赴海滨。是时海水立，空际闻雷霆。鳗鳌尽辟易，海若来相迎。愿君为鬼雄，阴使盗贼平。生前志未竟，死后气亦英。为君雪幽愤，赋此《瀛洲行》。”阿颠名锣，字明涵，长洲布衣也。同时江南提督为陈树斋（大用），亦坐是狱，戍伊犁。树斋为忠愍曾孙，袭子爵，后赦还，谒高宗梓宫，赏守备。陈云伯题其《赐诗楼纪年录》云：“圣明久烛重渊暗，天雨能回小草春。”即谓是事。 漠军戴文开侍讲能造火器，遂堂大今（亨），侍讲子也。有诗哭其弟高，谓高独得父传。又有诗送其侄秉瑜从军大金川，序称前鄂督鄂公（弥达）曾令造九节火炮进呈，命解军前用。是其子孙犹能以火器为世业，而侍讲乃遭谗谪废。又有沈五立者，习畴人隶苜之术，尝以己意舰制赢旋车，以此溉田，事半功倍。其妻兄彭湘涵（兆荪）赋《赢旋车歌》云：“锲木作轴中设枢，竞轴两墙赢旋如。循赢绕沟水注之，以沟激水水不知。沟高偃眠轴狭广，铁约板围类车辋。车瑞设杠轮有两，一手作力转而上。万波随动何滔滔，浃汤水橐毋乃劳。村氓色舞惊其曹，天瓢功以寸管操。沈君读书与古会，学薄雕虫究其大。上通仪象窥天人，下轸齐民谋利赖
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