采，具得江死事惨烈状，以覆于文襄。文襄据牍入告，于是褫尧衢官，瀚如旋亦开缺，而节庵颇以江褒雪不及为恨，故其《题江南昌手绘牡丹三绝句》云：“红残绿暗子瞻哀，今见此花哀百回。一夜舂雷兼雨雹，扁舟真恨我迟来。”“沈醉东风弱不禁，蝶蜂杂处更侵寻。如愁如血那堪赋，只有元舆识此心。”“能知芳烈叫天阍，赤豹文狸森在旁。记得百花洲上屋，水窗幽雨助凄凉。”梁与江初无素，其为江扼腕，盖激于当时舆论。后尧衢再起，为法部参议，复为言官追论而罢。当光绪中年，号方正者多主排外，于次棠中丞（荫霖）庚子罢官亦由此，然治鄂有惠政，节庵闻陈提刑（宝箴）、周兵备（懋琦）述之，赋诗云：“觥觥提刑使，用才宝所贻。兵备究官学，握符新莅兹。入稽簿案事，出听闾巷词。吏悚尊神君，民爱泣婴儿。筑堤尧佐惠，讲学安定规。各称所闻见，未毕舌已疲。”具觇公论。又云：“何知世事变，四犬能制罢。”则排外之失也。 庚子纪事之作夥矣，近见时人俳体绝句百首，所述尤为详尽，著者佚其姓名，盖当日围城中所作。有云：“八戒沙僧与悟空，不教口角透微风。东南三叩喃喃语，瞥见溪姜太公。”“结束登场语同，铁眉铁眼铁肩胸。羽林龙武帧如虎，输与香村五尺童。”若“八戒、悟空”，若“太公”，若“铁眉铁眼”，皆彼中词也。又石：“抹十愁兮改十欢，玉皇把笔坐云端。由来天上人情重，大帝犹将佛面看。”盖团众散布黄单，谓本月有劫，玉帝以观音大士面求而改。又云：“链气三年导引勤，锋刀难入火难焚。自言术是金钤子，不数奇门与《易筋》。”“洪钧老祖降从天，一日燕齐去复旋。宫锦袈裟月牙铲，非僧非佛亦非仙。”“古貌银髯二百秋，新来八老说甘州。自携五百田横士，飞过重瀛蹴墨欧。”“西方佛子大神通，统率兵团奏战功。立马阵前红斗笠，随身还有四金童。”“夫人统率复警兵，来自齐州越禁城。粉黛兜鍪一佳话，白团三万拥银旌。”“传言宝坻大卒庄，拳法相师总姓黄。兄弟六人分领袖，麦花山下是家乡。”盖拳众愚顽，附会神怪。或称“金铃子”，或奉洪钧老祖，或托于黄天霸，甚臣诡托左总兵（宝贵）之夫人，谓兴师复譬，皆村野斓语也。某日，有异人衣袈裟，执铲，入水定门，云“自历下一日而至”。是夕即遍焚教堂。又喧传甘州八老人来都下，将率团渡海，蹂扰欧美。天津开仗时，言有红笠僧策马助战，皆言动之诡异惑众者也。其初，未敢显肆，自刚相奉命往保定察视，沿途遍召渠豪，散给空黄子，以成招抚之议。于是以奉旨治团自居，肆行无忌。诗中所谓“使相巡行历保阳，空名墨散千张。城乡一夕标黄纛，奉旨团民字数行”。纪其实也。至云“肘腋何堪有寇氛，中涓鼠窜忽纷纷。禁中大索威如虎，龙种王孙将北军”，则端邸假名捕奸，且犯及帝宫矣。谁实纵之，至于此极。其诗足资史料者，如纪官兵捉车云：“微调纷纷乱似麻，军符火急捉官车。行人嗟叹穷官乐，十日关门不上衙。”时官兵待发，四出捉车，虽贵家朱轮不免。陈玉苍尚书方以御史巡城，疏请饬大宛令，设官车局，汹汹始定。又纪延烧炉房，维持圜市石：“祝融虐焰上千霄，金店银炉一例烧。比户商民齐束手，市厘景象太萧条。”“深宫不忍苦吾民，百万新颁内帑银。传谕四恒齐复业，大家借绐要均匀。”时团众纵火，焚大栅栏商店，延及巷市城楼，二千家俱烬。炉房既毁，银源顿竭。“四恒”者，恒和、恒利、恒源、恒裕，为钱业巨擘。所颁帑，内府、户部各半，从京尹陈筱石（夔龙）请也。二陈以善后功，并邀殊擢，盖基于此。详见《望堂奏疏》、《庸庵笔记》。
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