五礼篇目
大唐开元年之制五礼，其仪百五十有二。
一曰吉礼，其仪五十有五。
二曰嘉礼，其仪有五十。
三曰宾礼，其仪有六。
四曰军礼，其仪二十有三。
五曰凶礼，其仪十有八。
卜日礼
国有大祀、中祀应卜日者，及册命大事，出师命将，并卜日於太庙南门之外。将卜前一日，以右校扫除太庙南门之外。守宫设太常卿以下次於门外之东，皆西向。其日平明，太卜令、卜正、占者俱就次，各服公服。守宫布卜席於闑西阈外，西向。谒者告事具。谒者引太常卿升立於门东，西面；赞引引太卜令、卜正、占者门西，东面。卜正先抱龟奠於席上，西首，灼龟之具奠於龟北。执龟立於席东，北面。太卜令进受龟，诣太常卿前示高。太常卿受视讫，太卜令受龟，少退俟命。太常卿曰："皇帝来日某，祗祀於某，尚飨。"太卜令曰"诺"，遂述命。还即席西面坐，命龟曰："假尔太龟，有常。"兴，授卜正龟，负东扉。卜正坐，作龟讫，兴。太卜令进受龟，示太常卿。卿受视，反之。太卜令退复位，东面，与众占之讫，不释龟，进告於太常卿："占曰某日从。"授卜正龟。谒者进太常卿之左，白"礼毕"。谒者引太常卿以下还次。卜者彻龟，守宫彻席以退。若上旬不吉即卜中旬，中旬不吉即卜下旬，皆如初礼。若卜吉日及非大事，皆太卜令莅卜，卜正、占者视高，命龟，作龟。
筮日礼
国有小祀应筮日者，及诸王冠婚、公主降嫁等并筮日於太庙南门之外。将筮前一日，右校扫除太庙南门之外。守宫设太卜令以下次於门外之东，皆西向。其日平明，太卜令、卜正、占者俱就次，各服公服。守宫布筮席於闑西阈外，西向。赞引引太卜令升立於门东，西面；卜正、占者立於门西，东面。卜正开椟出策，兼执之，东面受命於太卜令。太卜令曰："皇帝来日某，祭某神於某，尚飨。"卜正曰"诺"，遂右还西面，以椟击策，遂述曰："假尔太筮有常，皇帝来日某祭某神，尚飨。"乃释椟，坐筮讫，兴，执卦以示太卜令。太卜令受视，反之。卜正退复位，东面，与众占之讫，进告於太卜令："占曰某日从。"赞引进太卜令之左，白"礼毕"。赞引引太卜令以下还次。卜正椟策，守宫彻席以退。不吉即筮中旬下旬如初。其王公以下筮日，各附於本篇。
神位
冬至祀昊天上帝於圆丘，以高祖神尧皇帝配座，在坛上。坛之第一等祀，第二等祀，第三等祀。又祀外官百五座於内壝之内，又设众星三百六十座於内壝之外。
正月上辛，祈穀祀昊天上帝於圆丘，以高祖神尧皇帝配。又祀五帝於坛第一等。
孟夏雩祀昊天上帝於圆丘，以太宗文武圣皇帝配座。又祀五方帝於坛之第一等。又祀五帝於坛第二等。又祀五官於内壝之外。
季秋大享明堂，祀昊天上帝，以睿宗大真皇帝配座。又以五方帝、五帝、五官从祀。
立春日，祀青帝於东郊。立夏日，祀赤帝於南郊。季夏日，祀黄帝於南郊。立秋日，祀白帝於西郊。立冬日，祀黑帝於北郊。
以上旧乐用本音，皆以黄锺为均三成。准周礼云："圜锺之均六变，天神皆降，可得而礼。"既云"天神皆降"，明五帝日月星辰皆天神也。又准周礼乐三变唯致丘陵之祇，今改用六变。
腊日〈礻昔〉百神於南郊。都百九十二座。
春分朝日於东郊。秋分夕月於西郊。旧用黄锺之均，三成，新改用天神之乐，圜锺之均，六成。
立春后丑日，祀风师於国城东北。立夏后申日，祀雨师於国城南。立秋后辰日，祀灵星於国城东南。立冬后亥日，祀司中、司命、司人、司禄於国城西北。
夏至日祭皇地祇於方丘坛上，以高祖神尧皇帝配座。祭神州地祇於坛第一等。祭五岳、四镇、四海、四渎、五山、五川、五林、五泽、五丘、五陵、五坟、五衍、五原、五隰於内壝之外，各依方面。立冬后，祭神州地祇於北郊，以太宗文武圣皇帝配座。旧乐用姑洗三成。准周礼云："函锺之均八变，则地祇皆降，可得而礼。"郑玄云："祭地有二。一是大地昆仑为皇地祇，则宗伯黄琮所祭者。二是帝王封域内之神州，则两圭有邸所祭者。"国家后礼则不立神州之祀，今依前礼为定。既曰地祇，其乐合用函锺之均八变。
仲春仲秋上戊，祭太社、太稷。旧乐用姑洗之均，三变。社稷之祀，於礼为尊，岂同丘陵只用三变？合依地祇，用函锺之均，八变之乐。
五岳、四镇、四海、四渎每年五郊迎气日，各一祭。
太庙九室，每岁五享。又三年一祫以孟冬，五年一禘以孟夏。祫禘之时，功臣配享於庭。每时享，因祭七祀。肃明皇后庙，孝敬皇帝庙。
孟春吉亥享先农，季春吉巳享先蚕。
仲春之月，享先代帝王。帝喾享於顿丘，帝尧享於平阳，帝舜享於河东，夏禹享於安邑，殷汤享於偃师，周文王享於酆，武王享於镐，汉高祖享於长陵。
仲春仲秋上丁，释奠於太学。孔宣父为先圣，颜子为先师。
州县祭社稷。
仲春、仲秋释奠於齐太公，以留侯张良配。
孟冬祭司寒。
仲春兴庆宫
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