嫁树
元日五更以火把照树，果木等树则无虫；以刀斧斑驳敲打树身，则结实必多，名曰嫁树，《齐民要术》云是嫁枣。见《家塾事亲》。李冠卿扬州所居堂前杏一株，花多而不实，一媒姥曰：“来春与嫁了此杏。”冬忽携酒一樽来，云婚家撞门酒，索处子裙一腰，系杏上，已而奠酒辞祝再三，春果结子无数。见《文昌杂录》。茄子欲其子繁，待其花时，取叶布于过路，以灰规之，人践之，子必繁，俗谓之嫁茄子。见《酉阳杂俎》。
◎宇文护母阎氏家书
明张天如溥辑汉、魏、六朝诗文多至一百三家，本张燮七十二家集，而补缀以梅氏《文纪》、冯氏《诗纪》，可谓勤矣。特嫌其于正史中及各家说部中所载零篇断简，未能广搜博采。如后周宇文护母阎氏遗护一书，读之令人增慈孝之感，实古今有数文字，不徒赏其情词怆恻也。书曰：“天地隔塞，子母异所，三十余年，存亡断绝，肝肠之痛，不能自胜。想汝悲思之怀，复何可处。吾自念十九入汝家，今已八十矣。既逢丧乱，备尝艰阻。恒冀汝等长成，得见一日安乐。何期罪衅深重，存没分离。吾凡生汝辈三男二女，今日目下，不睹一人。兴言及此，悲缠肌骨。赖皇齐恩恤，又得汝杨氏姑及汝叔母纥干、汝嫂刘新妇等同居，以故行动饮食，幸无多恙。但为微有耳疾，大语方闻。今大齐圣德远被，特降鸿慈，既许归吾于汝，又听先致音耗。积稔长悲，豁然获展。忆汝与吾别时，年尚幼小，以前家事，或不委曲。昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身屑蛇。鲜于修礼起日，吾阖家大小，先在博陵郡住。相将欲向左人城，行至唐河之北，被定州官军打败。汝祖及二叔，时俱战亡。汝叔母贺拔及儿元宝，汝叔母纥干及儿菩提，并吾与汝六人，同被擒捉入定州城。未几间，将吾及汝送与元宝掌。贺拔、纥干，各别分散。宝掌见汝云：‘我识其祖翁，形状相似。”时宝掌营在唐城内。经停三日，宝掌所掠得男夫、妇女，可六七十人，悉送向京。吾时与汝同被送限。至定州城南，夜宿同乡人姬库根家。茹茹奴望见《鲜于修礼》营火，语吾云：‘我今走向本军。’既至营，遂告吾辈在此。明旦日出，汝叔将兵邀截，吾及汝等，还得向营。汝时年十二，共吾并乘马随军，可不记此事缘由也？于后，吾共汝在受阳住。时元宝、菩提及汝姑儿贺兰盛洛，并汝身四人同学。博士姓成，为人严恶，汝等四人谋欲加害。吾共汝叔母等闻之，各捉其儿打之。唯盛洛无母，独不被打。其后尔朱天柱亡岁，贺拔阿斗泥在关西，遣人迎家累。时汝叔亦遣奴来富迎汝及盛洛等。汝时著绯绫袍、银装带，盛洛着紫织成缬通身袍、黄绫裹，并乘骡同去。盛洛小于汝，汝等三人并呼吾作‘阿摩敦’。如此之事，当分明记之耳。今寄汝小时所着锦袍表一领，至宜检看，知吾含悲戚多历年祀。属千载之运，逢大齐之德，矜许相见。一闻此言，死犹不朽。禽兽草木，母子相依，吾有何罪，与汝分离，今复何福，还望见汝。言此悲喜，死而更苏。世间所有，求皆可得，母子异国，何处可求。假汝贵极王公，富过山海，有一老母八十之年，飘零千里，死亡旦夕，不得一朝见，不得一日同处，寒不得汝衣，饥不得汝食，汝虽穷荣极盛，光耀世间，于吾何益？今日之前，汝既不得申其供养，今日以后，吾之残命，唯系于汝。尔戴天履地，中有鬼神，勿云冥昧而可欺负。汝杨氏姑，今虽炎暑，犹能先发。关河阻远，隔绝多年，书依常体，虑汝致惑，是以每存款质，兼亦载吾姓名。当识此理，不以为怪。”按：《周书》护母阎姬与皇四姑并没入齐，被幽系。护求弗得，及护作相，周、齐议和，因并许归，已复先归皇姑，而仍留其母，故阎作书遗之。或曰齐令人为阎作，护性至孝，得书悲不自胜，左右莫能仰视云。呜呼！庾信、王褒之外，复有此巨手，宇文氏亦有人哉！
◎隐
《左传》：“初，斐豹，隶也，著于丹书。栾氏之力臣曰督戎，国人惧之，斐豹谓宣子曰：‘苟焚丹书，我杀督戎。’宣子喜曰：‘而杀之，所不请于君焚丹书者，有如日！’乃出豹而闭之，督戎从之。逾隐而待之。督戎逾入，豹自后击而杀之。”杜预注：“隐，短墙也。”按：诸经无以隐为墙者，宣子出豹而闭其门，督戎见豹，出门从之，拒战，豹逾墙隐蔽以待，督戎逾入，遂自后击杀。当以“逾”（名）“隐而待之”（句）语气便合。宣子出豹而闭之，不言闭门，则斐豹逾亦不必言逾墙，自然知逾墙待于隐处也。古人文章减字法，大都如此。或曰：何所凭而断隐非墙也？曰：《襄二十四〔五〕年》吴子伐楚，牛臣隐于短墙以射之，卒。何不曰“待于隐而射之”耶？
◎金史
《金史》修于元顺帝至正三年，丞相托克托（原作脱脱。）等分撰，仍据刘祁、元好问原本稍为增益，体裁颇称严简，惟稽诸《辽》、《宋》、《元》诸史，其中尚有异同。乾隆丁酉八月，奉上谕：“顷阅《金史·世纪》云：‘金始祖居完颜部，其地有白山、黑水。’白山即长白山，黑水即黑龙江。本朝肇兴东土，山川钟毓，兴大金正同。又史称金之先出部，古肃慎地，我朝肇兴时，旧称满珠，所属曰珠申，后改称满珠，而汉字相沿讹为满洲，其实即古肃慎，为珠申之转音，更足征疆域之相同矣。又《后汉书三韩传》谓辰韩人儿生欲令头匾，压之以石。夫儿初堕地，岂堪以石压头？其说甚悖于理。国朝旧俗，儿生数日，置卧具，令儿仰寝其中，久而脑骨自平，头形似匾，斯乃习而自然，无足为异。辰韩或亦类是。范蔚宗不得其故，曲为之解，甚矣其妄也。若夫三韩命名，第列辰韩、马韩、弁韩，而不详其义，意当时三国必有三汗，各统其一。史家不知汗为君长之称，遂以音同误译，而庸鄙者甚至讹韩为族姓，尤不足当一噱。向曾有《三韩订谬》之作，惜未令人尽读之而共喻耳。若唐时所称鸡林，应即今吉林之讹，而新罗、百济诸国，亦皆其附近之地，顾昔人无能考证者，致明季狂诞之徒，寻摘字句，肆为诋毁。此如桀犬之吠，无庸深较，而舛误之甚者，则不可以不辨。若夫东夷之说，因地得名，如孟子称舜东夷之人，文王西夷之人，此无可讳，亦不必讳。至于尊崇本朝者，谓虽与大金俱在东方，而非其同部，则所见殊小。我朝得姓曰爱辛觉罗氏国语谓金曰爱辛，可为金源同派之证。盖我朝在大金时未常非完颜氏之服属，犹之完颜氏在今日皆为我朝之臣仆。普天率土，统于一尊，理固如斯也。譬之汉、唐、宋、明之相代，岂皆非其胜朝之臣仆乎？又有云我祖宗时曾受明龙虎将军封号，亦无足异。我朝初起时，明国尚未削弱，因欲与我修好，借此以结两国之欢，我朝固不妨为乐天保世之计。迨我国声威日振，明之纲纪日隳，且彼妄信谗言，潜谋戕害，于是我太祖赫然震怒，以七大恨告天，兴师报复。萨尔浒、松山、杏山诸战，大败明兵。明人欲与我求和，斥而不许，彼尚安能轻侮我朝乎？且汉高乃秦之亭长，唐祖乃隋之列公，宋为周之近臣，明为元之百姓，或攘或侵，不复顾惜名义。若我朝乃明之与国，当闯贼扰乱，明社已移之后，吴三桂迎迓王师入关，为之报仇杀贼，然后我世祖章皇帝定鼎燕京，统一寰宇。是得天下之堂堂正正，孰有如我本朝者乎？至若我国家诞膺天眷，朱果发祥，亦如商之玄鸟降生，周之高衤某履武，纪以为受命之符。要之，仍系大金部族。且天女所浴之布勒瑚里，地即在长白山，原不外白山、黑水之境也。又《金世纪》称唐时有渤海王，传十余世，有文字礼乐。是金之先即有字。而本朝国书，太祖时命额尔德尼、巴克什等遵制通行。或金初之字，其后因式微散佚，遂尔失传，至我朝复为创造，未可知也。他如建州之沿革，满洲之始基，与夫古今地名同异，并当详加稽考，勒为一书，垂示天下万世。著派大学士阿桂、于敏中、侍郎和┞、董诰悉心捡核编辑，以次呈览，候朕亲加厘定，用昭传信，而辟群惑。并将此通谕知之。钦此！”谨按：钦定《辽》、《金》、《元》三史《国语解》四十六卷，以满洲语正《金史》凡十二卷，首君名，附以后妃、皇子，次部族，次地理，次职官，附以军名，次姓氏，次人名，附以名物，共六门，著其名义，详其字音，辨析精微，折衷至当。是书出，而前代之谬讹，足以湔洗一空矣。
◎陈霸先墓
陈霸先墓在高要县治五十里，《舆地纪胜》及《广舆记》并载之，此谬妄之谈也。按：《隋书·王颁传》：颁为王僧辨子，僧辨为陈武帝所杀。及隋灭陈，或为颁计，请发武帝丘垄。诸人具锹锸，一旦皆萃，于是剖棺，见武帝须并不落，其本皆出自骨中。遂焚骨取灰，投水饮之。据此，霸先墓在隋初已遭毁掘，何得于岭外更有墓耶？《大清一统志》削而不书，有以哉。
◎和肩字韵
卓文端公（秉恬）真除揆席，赋《纪恩诗》，一时和者集。惟肩字韵，皆押“及肩”、“仔肩”，作寻常套语，无出色者。余母舅陈小坪先生有句云：“此时饮马长城窟，也和新诗一耸肩。”时先生正官代州刺史也。公叹为绝调。余官中书，公犹在相位，晋谒时曾为余述之。
◎孙稼生书
同治丁卯冬，以洋人换约期近，选可以使外国者，得旨遣记名海关道志刚、礼部郎中孙家谷为辨理中外交涉事务大臣，加二品冠服，前往各国宣布德意。所以云联络，而兼可观采风谣也。浚师时充总理各国事务衙门领班章京，一切章程体制，与夏奉常（家镐）、毛户曹（鸿图）手自核定，呈堂分别奏咨而行。原以一年为期，乃因事耽延，志、孙两君迟至庚午冬始回京复命。辛未之春，浚师在岭西，得孙君书，悉其安稳归舟，为之喜而不寐。兹录其来书云：“家谷顿首，致书子严姨弟妹丈同年足下：仆自戊辰二月初旬行抵沪渎，由大东洋放碇，茫茫前途，水天一色。洋舶四十余丈，入沧海中，仅一粟耳。漂流两月有余，任其所之，始抵美里坚合众国京都。国无君长，公议立一统领，四年一更，择贤而立。亲递国书后，遨游山水，伊邦风土，略见一斑。秋后渡西洋，抵英吉黎岛国，见其女君，礼节不过进退三鞠躬而已。彼此立谈，无拜跪之文。赞以美词，循旧典也。住英三月，西行赴法兰西巴里都邑。法人喜夸诈，急功利，市廛繁富，甲于欧洲。其君又专以诈伪交邻国，愚黔首，而见中华使臣，未尝越礼焉。同事有一美国人，蒲姓，名安臣，充我国领事使臣，歆羡法邦繁华，一住半年，致我等羁留阻滞，而一年之奏限逾矣。直至己巳冬初，始克成行，由法之瑞。瑞，小国也，处北海之滨。由瑞之丹，丹与瑞邻。由丹之荷兰。荷兰，旧国也，与中国通商最早，近亦日削矣。由荷之布，布路斯昔为日耳曼一隅，今则并吞而并盟会，居然富强，与英、法并峙而三。犹袭日耳曼余风。彼都人士，竞谈礼貌，其君善待远人，自谓与中华人相处甚厚。惜无人以孔、孟之道化之耳。今春第二日，北行抵俄罗斯国，正直天寒地冻，海立冰凝，行人涉冰而度。国都在欧洲北鄙，而疆宇直包括新疆、回疆而东抵黑龙江岸，南抵印度回城，近日蚕食一萌，英、法即从而遏之，恐其纵横无敌也。而我疆我界，往来于胸中，卧榻之旁，岂能容此酣睡乎？杞人之忧，未免耿耿。俄事一毕时，维三月，顺道比利时小住十余日，仍回法都。正直天津衅起，彼族视我等为鱼肉，我以静镇处之，彼亦无如之何。五六两月，先赴义大利，继赴大吕宋，两国向来著名，今成新造。吕宋尤当大乱之后，新政一切草创，人物无足取，而地方名胜详于前人记载中，尚属不诬。七月初又回法都，复值布与法哄，危邦不可久居，亟觅归槎。于八月初旬东驶，由地中海入红海，由红海入印度海，由印度海入大南海，经印度、暹罗、缅甸、越安诸海口，一水直扌氏广东之香港，由香港换船循粤洋、闽洋而抵沪渎。陆居十日，又挂征帆而驶至津门。连遭风波之险，舟不没者仅一篙耳。仰伏圣天子洪福，百灵效顺，俾家谷等暨随从员役，全数生还，无不吁叩上苍，欢欣鼓舞。十月念六，重谒都门，雉堞巍巍，街衢攘攘，风景犹昔，如醉初醒。因忆三年艰难困苦，无不备尝，虽身体尚可支持，而内伤已深，一发即不可遏。所幸老母康强，眷属均适，悲喜交集，乐事方殷。仆虽病在膏盲，何敢稍露病容，致老母又添一层心事。上月初七日具折请安，仰蒙召见，温语褒嘉，劳使臣所以柔远人也。仆抚躬循省，才
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