蕉轩随录 - 卷九

作者: 方浚师17,361】字 目 录

才识疏迂,在外三年,惟知谨慎,周游十有一国,往返十余万程,奉命而往,抱节而归,未敢陨越,上贻君父之羞。博望遭际,为古今第一福人,仆何人斯,不敢设想。而苏子卿苦节十九年,位亦不过典属国,公道自在人心,惟听其自然,庶可无毁无誉耳。日来奔走热尘,朝饮暮醉,朔风骤寒,病体承受不起,而旧病触类而长,头眩心悸,气逆痰阻,左臂麻木,两肋凝痛,百种缠绵,二竖愈虐,卧床旬日,饮食莫进。却喜疾终牖下,胜于留享异域。幸而天怜苦人,得遇扁鹊,饮以上池,渐有生机,而疲弱不堪,几成废物。延迟至今,未能以近况上闻者,非敢缓也。西洋风土,惟《瀛寰志略》一书尚堪尽信,但未详耳。仆于公牍之外,私有记载,意欲别立体裁,不落近人日记习套。拟明春请假数月,整理成帙,再行寄呈雅政。缕此奉达,不尽区区。庚午腊月中浣,家谷顿首。”

◎抱老寿石荣通室

魏御史中尉王显奏言:“风闻前洛州刺史阴平子石荣、积射将军抱老寿,恣荡非轨,易室而奸,臊声布于朝野,丑音被于行路。即摄鞫问,皆与风闻无差。犯礼伤化,老寿等即主。谨案:石荣籍贯兵伍,地隔宦流,处世无入朝之期,在生绝冠冕之望。遭时之运,逢非次之擢,以犬马延慈,簪履恩念,自微至贵,位阶方岳。不能怀恩感德,上酬天施,乃咎彰遐迩,向秽京墟。老寿种类无闻,氏姓莫纪,丐乞形余之家,覆养阉人之室。蒙国殊泽,预班爵序。正宜治家假内,(疑)教诫闺庭。方恣其淫奸,换妻易妾。荣前在洛州,远迎老寿妻常氏,兵人千里,疲于道路。老寿同敝笱之在梁,若其原(疑)之无别,男女三人,莫知谁子。人理所未闻,鸟兽之不若。请以见事,免官付廷尉理罪,鸿胪削爵。”诏可。晋祁胜与邬臧通室,为祁盈家臣所杀。抱、石之罪,等于胜、臧,得逭诛,幸矣。惜乎祁盈之不能如王显也。

◎请安

《仪礼·乡射礼》:“西阶上,北面请安于宾。”注:“传主人之命也。”《左传·昭公二十七年》:“公如齐,齐侯请餐之。子家子曰:‘朝夕立于其朝,又何飨焉?其饮酒也。’乃饮酒,使宰献,而请安。”杜注:“献,献爵也。礼君不敌臣,晏大夫,使宰为主献宾。今齐侯此献,比公于大夫也。请安,齐侯自安,不在坐也。”此“请安”二字之始。

◎咏端砚诗不考

作诗好堆典故、讲考据,固不可与言诗,然不审事物之原,落笔便有舛误。端砚以水坑为上,而水坑分上中下三层,又以第三层水归洞为上。一石而能备青花、蕉白、冰纹、鱼脑诸美,非水归洞断无此品。盖水归洞极水岩之尽处,与海相通,得天地之气,凝结温软。端人精辨砚材者,于三层中尚微分上下两层,往往得数寸之材,即珍如珙璧。管缄若(世铭)《咏响泉砚》诗云:“本出端溪最上坑,苍烟软玉韬光精。”非知砚者矣。

◎司经局正字

中书舍人例有一人兼司经局正字,乾隆中议裁。见赵损之(丈哲)诗注。

◎三朝要典

沈归愚先生《咏三朝要典》诗云:“熹庙御极颓干纲,疏远保傅亲貂。茄花委鬼互虬结,薰天势焰何披猖。守原、之问史贬斥,况令妇寺紊朝常?顾命老臣半诛戮,朝衣血裹投圜墙。清流白马祸更惨,一纲尽矣空岩廊。颠倒是非著秽史,手翻三案词亻舟张。词云梃击陷国戚,追论可灼诬先皇。移宫哕鸾肆迫胁,康妃八妹奔苍黄。更云笔削继孔圣,大书持书明王章。永为人臣不忠戒,冠以御制文煌煌。党与秉笔乱忠佞(顾秉谦、黄立极、冯铨等),霾闭日月无精光。同文馆狱书党籍,元君子遭摧戕。二蔡二悼恣儿戏,竟使二帝幽穷荒。此书千古同缪戾,力Θ忠耿扶奸疆。从来事往有定论,青绳白璧终显彰。刑余死骨断身后,正士祀典修尝。所惜国本既剥丧,再传宗社旋沦亡。小人勿用著圣训,承家开国须周防。”按:明季梃击、红丸、移宫三案,夏允彝《幸存录》持论最为平允。余官京师,曾于厂肆中购得《要典》一书,大致以梃击归罪于王之き,红丸归罪于孙慎行,移宫归罪于杨涟、左光斗等要结内侍王安。其书遵嘉靖时《明伦大典》例,以年系月,以月系日。梃击始万历乙卯五月,红丸始泰昌庚申八月,移宫始庚申九月,迄天启丙寅,每一奏疏议揭,后加史臣论断。总裁为顾秉谦、黄立极、冯铨,副总裁为施凤来、杨景辰、孟绍虞、曾楚卿,纂修为徐绍吉、谢启光、余煌、朱继祚、张、华琪芳、吴孔嘉、吴士元、杨世若,誊录为乔炜、李桐、张载征,收掌为张承爵、姜云龙。首列熹宗御制序文云:“朕惟自古帝王,莫不有徽猷巨训,以迪众庶而信来兹。矧纲常万古为昭,故父慈子孝,君令臣共,其道光明,无纤芥可疑之隐,其事平实,无非常可喜之功,其行之为一时赏罚,定之为万世是非,则确然直截,无依违可借之影响。循此则忠良,悖此则奸贼,独奈何使奸贼得窃忠良之号哉?诚折纷而定论,当据事以直书,亦觐扬陟降之善物也。本朝家法,炳如日星。仰惟我皇祖神宗显皇帝建元良以系海寓之心,真慈夙注;我皇考光宗贞皇帝体先志而舒云雨之泽,纯孝丕彰。迨龙驭之上宾,肆冲人其缵绪,名正言顺,猜忖曷庸。不意群奸巧于构疑也,疑梃击,则托护东宫者进矣;疑红丸,则援不尝药者进矣;疑移宫,则造为垂帘者进矣。总三案之奸凶,皆一堂之衣钵。将使皇祖、皇考抱疑不白,而朕躬亦几陷于不孝,深用痛心。幸正论时闻,业已区分陟斥。犹虑遐方耳目,缘簧鼓而渐致沦胥;来祀汗青,杂狐疑而罔知断案。又以事历三朝,或多挂漏,特降手谕,俾史臣仿《明伦大典》故事,将前后明旨、章奏编缉成书。其总裁、副总裁及纂修等各官,俱朕慎简,自兹岁丙寅春正月开馆纂修,迄今编成,爰定其名为《三朝要典》,以其专为三朝慈孝作也。斯编行且颁天下矣,朕复自序其首曰:嗟乎,小人之祸人国甚哉!指宫闱为攘功之地,则翼戴莫出其先;诬君父以不美之名,则定策肯居于后?且事极常而故张之,踪本杳而故文之,或十余年,或五六年,几成蜩螗沸羹之世宙。藉非皇祖、皇考默牖朕衷,则真是真非,其何结局之有?当我世宗肃皇帝时,虑统嗣混而不得尊其亲,故其书主于定大统;在朕今日虑贞邪淆而将不免于诬其亲,故是书主于剖大疑。令天下万世,睹是书而悟曰:前星立矣,藩封遣矣,即有风癫,立付市曹,于国本无恙也,其无容疑者一。鼎湖之悼,实慕缘孝,笃疾以慕深,孰得以一月天子,掩其为千秋圣人哉?其无容疑者二。茕疚集蓼,此何时也?遗言未往,封号在心,宫自当移,宁俟逼而后移?其无容疑者三。虽朕中兴之业,不敢望与世宗媲美,或庶几可免于戾乎?然朕览斯编,愈惕然于阴阳消长之际也。方三案之鸣也,其时邪与正互猗,今心术各揭于青编,断案亦章于白日,讵非阳长阴消之一会?第邪虽芟而能保无伏莽?正虽显而能保无遗珠?万一倚伏贞胜之几,稍不审而至于误用,将奚以为先德光继?自今尚赖尔诸臣,靖乃志以佐澄清,竭股肱而襄祗,庶在天之灵,于兹降格,而斯编亦不徒托诸空言矣。是为序。天启六年六月十九日。”卷末则顾、黄、冯三序,而冯序中有云:“不特可以继《春秋》之绝笔,而并可以绎《孝经》之微言。何者?《春秋》,刑书也,其德为,其道为权,故读之而乱臣贼子惧。《孝经》,生理也,其德为萃,其道为恒,故读之而忠臣孝子感。”尤为丧心病狂。呜呼!门户分而宵小遂得乘隙以肆其毒,盈庭聚讼,十余年不休,口舌未干,社稷亦已丘墟矣。可胜道哉!

◎官常

彭春洲明经(泰来)有绝句四首云:“灵峰山是小蓬莱,天上将军避寇来。战舰如云无用处,龙舟听令夺标回。千尺风鸢上碧虚,放鸢军赏顶车渠。可怜前日苍黄际,不送围城一纸书。珠江片月出云西,多少人家掩面啼。玉帐宝刀生喜气,素娥流照饼师妻。史书灾异不无端,物祸人妖一例看。叵奈市儿工狡狯,沿街犬戴进贤冠。”按:道光辛丑,粤东海氛不靖。夷兵退后,靖逆将军住雨帽街邓家祠,参赞大臣住观音山蓬莱仙馆,日以龙舟、纸鸢为乐,无耻者至有以美女媚之。第四首则专刺名器之滥,是时羊头关内,羊胃骑都,六品功牌一纸,售洋钱六圆。明经此作,实诗史也。然犹曰一时变异耳,粤西逆寇之兴,穷天下兵力,竭天下财赋,仰赖庙谟广运,将帅成功。十余年间,得以底定东南,虽西北一隅,尚烦天讨,而贼势穷蹙,不难指日荡平。惟宦途流品混杂,兰艾同升,以余耳闻目睹者,如由一布衣费百余金报捐县丞,荐牍一次则知县,蓝翎矣;二次则同知、直隶州,花翎矣;三次则知府矣;四次则监司且加至两司衔顶矣。不特此也,地方官自方面至丞簿,或因挂误,或经甄别,或犯六法之重,辄以军营为开复地,弹章朝挂,军营夕投,此方劾以贪婪,彼旋奖以清直。圣明在上,万不敢稍涉欺朦,第一人之身,或毁或誉,一官之授,或升或降。加之捐输费减,无人不官。即以现在一省论之,佐杂得优差、优缺一二年者,便捐升丞、ヘ矣;州、县得优差、优缺一二年者,便捐升道、府矣。及时自效,岂乏贤能,但铨政既鲜添注之法,长官亦无位置之方,设钻刺夤缘者虱其间,吏治安得不坏,风气安得不偷耶?近日参劾章疏中,屡有不准投效各路军营之请,封疆大吏,力挽颓波,似乎可以稍息。至饷糈仍亟,捐例难停。愚谓去其泰甚,莫若立止捐纳道、府一条。查一岁之中,各省分发道、府者多不过三五员,以三五员约计之,即一岁十八省中多亦不过六七十员。此六七十员或半捐半保,或签掣指留,尚不能平地楼台,全倾囊橐。现在捐数较从前十分之一二,即以一员五千金计之,统计六七十员,每年亦仅收三十余万金。江、浙为财赋重区,河之南北,山之左右,以及川、湖、闽、广民力渐纾,厘金未撤,此数省中每年但须稍为节省,另筹一款,足抵一年所捐道、府银数。况海关、盐务,颇有赢余,疆臣、监司受恩优渥,但能裒多益寡,不必居掊克之名,区区数十万、百万之费,亦何难料理哉?为政在人,苟能是,岂仅去捐纳道、府之弊,即协饷、月饷、京饷,皆可从容挹注也。或曰:“子之说似矣,捐例势不能尽停,独斤斤争止道、府两途;不禁延路之鄙歌,而专遏阳阿之高唱,可欤?”余曰:“恶,是何言也!君子务其远者、大者。道,观察使也,刑名、钱谷,分布、按之权。府,方面也,察吏、安民,具表率之责。定例京职非膺京察截取,外吏非由大计卓荐,均不得与用。非其人,僚属轻之,绅民侮之。古人讥尸位素餐,矧加以簋不饬耶?停其捐而人之视道、府重,视之重而丞、ヘ、牧、令必竭其心力,修其政事,期氵存跻其位以为荣。人皆可以为尧、舜,讲学家空谈也。人皆可以为道、府,吾斯之未能信矣。吴黄盖为石城长,置两掾,分主诸曹,教曰:“令长不德,徒以武功得官,不谙吏事。”刘宋时淮西北长吏,悉叙劳人武夫,多无政术。嗣临川王义欣请敕选部任得其人,庶不劳而治。以黄盖之勋迹,尚谦抑未遑,以刘宋之偏隅,尚求材佐治。赫赫圣朝,居位者可勿长思远虑乎?记乾隆三十九年吏部奏已革广东龙川县知县汪承澍捐复原官一折,奉上谕:“汪承澍系汪由敦之子,汪由敦为国家得力大臣,朕每追念惋惜。今汪承澍因衙役徐海诈赃毙命,将白役张五一刑求诬服,所犯非但私罪,且以酷被劾,其情尤重。朕之恶酷吏,甚于恶贪官,贪官既永不叙用,岂酷吏转可复令登进乎?且汪承澍今春在盘山接驾,业已查阅原案,使其尚可弃瑕录用,朕彼时即可加恩,何待彼自行捐复?其案情具在,酷虐显然,在外在内,俱难令其复行供职,岂能以汪由敦之故,废公义而曲徇恩施?至汪承澍原拟杖流,论理本不应捐赎,彼时尚因念及伊父汪由敦,又以其母年老,特予矜怜,允从其请。朕办理已未免失之姑息,此时再欲加恩,亦只可令共捐一职衔,俾得顶戴荣身足矣,岂可复令重列仕途,贻害地方?又何以惩酷暴而肃吏治乎?吏部堂官前此为衍圣公孔昭焕奏请开复一案,办理即属错误,仅予传旨申饬,理应稍知儆畏,何得复有此奏?汪由敦系舒赫德业师,今为汪承@@具奏,显系周旋世谊,其余众堂官又从而随同瞻顾,吏部堂官着交都察院严加议处。至现在捐复人员,并著吏、兵二部查核,如有私罪,即奏明扣除,勿仔冒滥。等因。钦此!”呜呼!一县令耳

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