世
嗟哉世闲人。所计何其短。但欲遂目前。终古竟不管。形骸有败坏。真光常自在。不灭必受生。生必酬业债。今生弗如意。前因所招待。贵贱虽有殊。业镜宁假借。形端影必佳。面恶形必怪。少年如春花。既鲜岂不萎。常将萎事看。安俟零落悟。
哀灵岩寺僧歌
莫谓出家好。山居绝闲扰。年来苦更多。开口向谁道山地枯。山田瘦。枯瘦丰收能几斗。往来宾客强支持。分外征求何所有。况复三年两度荒。每日吞饥如饿狗。说到此。泪如雨。莫若离山托钵去。翻思佛祖旧丛林。难将一旦委荒楚。君不见灵岩寺。大小禅房皆废弃。老僧乞食未归来。白骨不知葬何地。流泉声。难可听。谁谓灵岩四绝英。松风今作断肠吟。木偶闻之亦泪零。
悼栖霞素庵节公(并引)
师之所得。以无得为得。所以处失而未始失也。以其未始失故。凡庄严净土。崇丽缁林者。触愿而成。虽云山可磨岷江可竭。师之德容充如也。一旦弃我而逝。宁无悲乎。故以辞悼之辞曰。
师来兮以慈悲为钓。师逝兮而性命合妙。青山兮师骨。流水兮师笑。余痛哀兮垂照。法梁折兮孰肖。鄙词瓣香兮一吊。
登方山歌
君不见晋阳方山李长者。爱虎驮经不用马。大贤村头高山奴。一见至人便能下。嗟哉世道衰。斯文竟成假。空闻冠盖名。已乏旧风雅。马家古佛堂。土室久荒凉。长者去不返。佛日谁洗光。惭小子。生何晚。双林那堪绍缁衮。见贤思齐非惮劳。寻山问水叩玄阃。我曾闻华严经。十方如来之典刑。四重法界难思议。孰能挥毫无留停。譬百川。争赴海。万里云涛焕文彩。又如春光在万物。洪纤浓淡皆自在。理法界。喻夫水。水结为氷事相似。互成互夺等屈伸。千舒万卷不离指。最难悟。后一种。事事无拘非杂氄。输与文殊阿逸多。当阳颂出价增重。怀州牛。嘉州象。张三吃草李四胀。更兼空手把锄头。明暗相参呈伎俩。日用中。露形容。含毫临纸何匆匇。星霜五易论告成。世传天女俱腾空。又闻长者初来时。囊挈经书历险危。风霜一夕震林谷。老松拔去泉如饴。至今岩僧仰饥渴。圣师厚德宁忘之。达观憨。出苔龛。蚤春结伴下寒岚。芒鞋踏破几层雪。神福山原试一参。广眉朗目蹑上峰。丹唇紫脸髯不同。身长七尺有二寸。天开法海真英雄。殷勤再拜不忍别。行行回首烟云重。
式庐歌(有序)
我闻太极老人乍梦之后。而两仪始行。自是特立环立於大块闲者。惟山焉耳。震旦中。祖昆仑。高三峨。尊五岳。奇杰牢盛。神异蓬莱。今有易昆仑。退三峨。隐五岳。进匡庐。而独式焉者。盖匡庐之山。清深憨秀故也。清则离垢独立。深则幽讨莫测。憨则近厚。秀则远媚。若人取之有以哉。憨憨子闻而为之歌曰。
清兮本无染兮。深兮难讨测兮。憨兮且有容兮。秀兮远媚兮。奚独全此四德兮。予其望之厚兮。
澄公泉歌
君不见高山岩曲有流水。烟锁云藏人不觑。白足穷幽偶识之。倚杖徘徊不忍去。泉泉泉。何其玄。俨若欲语声弗全。又不见伯夷清。巢父洁。若喻此泉难我惬。澄公讲余来弹舌。苍虬作雨润枯渴。令人长忆胥靡君。泥涂板筑龙蛇穴。
江水歌
江水忽起兮。江水忽伏兮。起兮伏兮。是谁所使兮。心水本澄。忽然怒生。怒既为媒兮。所谓喜者。不烦介绍自然而相赓。是事甚易知兮。柰何触事而迷。起伏无媒。风哥作戏。蓬蓬然而来。寂寂然而去。来兮去兮。其谁之命。说者曰。有阴阳。而后有动静。风兮风兮。阴阳未判兮。廓然昭彻兮。此为浑沌之老。敢问此老之先。曰太极无极耳。嘻。无极之先。孰名无极。或曰。无极之后。名德始兴。憨憨子抱膝而歌曰。名兮实兮。相互而穷兮。所谓无极也者。太虚涂彩耳。喜兮怒兮。一心未生兮。果异果同兮。喜怒既发兮。有待无待兮。知有无者。果然真兮。果然妄兮。有能析兮。则江水之起伏。富兮贵兮。贫兮贱兮。皆春风中小儿骑竹马耳。知此则风之所始。在我而不在物矣。昔人有偈曰。大地山河是阿谁。了无一法可思惟。灯前喜怒自起倒。敢问西邻知不知。咄。夜来处处鸣钟鼓。敲破髑髅人不知。
燕山送雷雨居士奉使入楚
君不见湘水湘山天下希。烟涛空翠交相辉。片帆杳然向深处。掉首方悲人世非。贾傅韩生曾去来。满前幽胜成思归。好山好水不解赏。此道遥知未入微。又不见懒瓒。憨眠石枕头。禅心如水清无休。千峰但觉芋火暖。那知世上有王侯。君承王命辞燕山。拂拂秋风两鬓斑。岷江洞庭远更阔。虎兕鱼龙日夕环。觉有心。见有身。无端明镜忽生尘。腾今耀古光自在。相逢几个用天真。莫道此言淡无味。无味之中无限春。朱陵高。久寂寥。回雁峰前荆棘饶。狐兔成群笑复哀。驱除剪拂金汤劳。临行更劝一杯茗。两行热泪沾缁袍。
再过澹庵居士园有感
勺水何必沧海水。爱石何必太山石。此石此水意甚深。白云碧草谁复识。谁复识。谁复识。见说先生手自垒。一花一木皆自植。吾虽无心来此中。恍若先生共相揖。
紫栢老人集卷之二十八
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