长乐六里志 - 卷十一

作者: 李永12,229】字 目 录

甫壮失怙,孑立无手足之助襄事,卜葬造茔,乡人众,哄阻窘辱加厉,君不为之动,以理法谕之,各惭服而退,私语曰:‘吾初意其孤弱易制,乃有胆气若此乎?’侵凌之徒,阴蓄奸谋,利其田业,乘机而逞,谓如取携,不复审度可否。君讼于官,遽伏辜无词,故物悉归。家素饶裕,而天性简约,华美之服,不施于身,兢兢焉惟覆坠先业是惧。以之治家,以之教子,皆此道也。君体丰实,偶感疾竟不治。是为嘉靖辛丑七月初九日,上距所生弘治甲寅年六月初八日,享年四十八。配陈氏,长乐布政使陈公崇德子知县用贤女。子男一人,恭,习举子业,陈氏出。女一尚幼,侧室郑氏出。公孤恭卜以癸卯十二月廿六日奉柩祔葬于透头山先茔之侧。先期持庠生君铸所为状来征铭,予以两世姻游之分,不容辞也。君之修身承家,皆可称述,使天假年,占一命,必有所施设,俾泽惠及民以自见,而遽止于此。悲哉!铭曰:‘采芹之英,缉柳之彦。志希鹏搏,文亦豹变。度材惟良,论士其善。寡援不靡,众咻弗眩。薄遗辛勤,长适谙练。睚眦消融,户庭宁晏。赍志理乘,囊锥颖见。’嘉靖二十二年岁次癸卯冬十二月二十六日,不肖孤恭泣血立石。”在祥洲出土。

明汉甫谢先生墓表:“此汉甫谢先生偕陈淑人墓也。先生讳杰,号绎梅,闽长乐之江田人。少颖异,当怀桔之岁,即能续诸父佥宪公廷柱、太守公廷端詠涛诗,结云:‘中有真龙人不识,风云交变诲天清。’诸父喜曰:‘亢吾宗者,此子也。’做秀才时,以身代父冤刑,远近以孝闻。登万历甲戍进士。慷慨负大节,官行人,持节使琉球,见苍龙出没于湖涛怒浪之中,神色不变。惟詠‘平生仗忠信,今日任风波’之句。夷王七宴七酬金,先生赋《却金吟》以谢之。王遣使进于朝,终不受。华夷均称重焉。历卿寺、部、院,多有建白。疏谏今上‘十不终’,人虽服先生敢言,然亦无不为先生危者。先生竟借是悟主。岁癸卯,以大司徒总督仓场。粮谷十月尚不至,先生虞河冻有误军食,晨夕拜天,三冬冰竟不合。孝廉高士奇上春移父书语及此,叹曰:‘大哉,一诚之能格天也如是。’生平语律身曰不贰,语事君曰不欺,语为政曰清慎勤,人皆师之。官禄三十余年,名不挂弹章。寿六十八,以手谈无恙忽卒京邸。卒之日,身无完衣,太傅萧公大亨见,立哭曰:“汝何自苦至是!”讣闻,上痛悼,赐赠太子少保。纶音两称其忠贞诚直,遣礼部左侍郎今东阁大学士李廷机奠之于宅,太常博士姚公若冰祔之于途,尚宝司丞吴公默抵其乡,偕藩伯诸有司以所赐赙为之卜扃修笾豆以奠先生。呜乎!此先生生平之概也,是以不朽先生也。而淑人且合德焉,益足以见先生矣。赐进士第、资政大夫、南京吏部尚书友弟裴应章书。”在营前光俗里湖里山。

院里山石刻:“首碕境欧四姐,为四恩三有,舍钱一百余贯,铺路四处,共计二百三十余丈。□□□利,普愿□□□□□智者,隆庆癸未岁,三月□□□□□□题。”在江左里,院里山。

西庵口石刻:“郭祥境陈斑马室叶四十娘,命匠钻路,各□为考妣二媳超生。隆庆丙辰③三月一日题。”在江左里。

福寿井石井栏刻字:“福寿井,万历辛丑年十一月吉日。张良所创造。”在江左里猴屿。

芦■〈艹際〉藤潭石刻:一、“芦碕潭”,二、“灵泓”,三、“霖雨苍生。”“予莅长乐之明年秋大旱,同守戎蒋福胜、广文萧国香、邑绅黄见三、陈赞、陈良骥、郑向奎、郑鹏程等,步祷有应,敬勒四字,以志神灵。同治己已武陵彭光藻谨题。”在江左里,芹山溪。案芦■〈艹際〉潭旁勒“万历岁次辛亥季夏吉旦。武陵潘国政题。”潘钱塘人,万历三十九年任长乐县典史。见邑《职官志》。

唐峰桥记:“是桥旧创于宋嘉祐己亥,岁久而圮,余移之前数十武,式弘壮焉。费不烦众,阅两月而舆梁成。□月□□□皇明万历辛丑季冬吉旦,都谏议里人林材重建。”在至德里唐屿。

故临安知府致仕林公墓志铭:“以临安知府致仕归殁,而郡邑□□诸生请祀学宫,称乡贤者,吾友林公永光也。少聪敏,其父琼田公,专务内行,家庭训督,有蟋蟀忧勤、鸣鸠明发之思,故永光为人温温抑抑,动必准绳,而大笃于天性。既计偕,足迹不入公府。处乡族能克已不较所犯;处朋友能义,有事必为尽力,而不使之知。人皆服其行谊。筮仕浦州学正,持正作人。摄令连山,不厌其陋,昼心教化休养,动为百年利。直指李公大重之。会迁守永宁,永宁亦陋州也,李公欲疏留之,移粤东善地,永光力辞而止。及之永宁,又为杨中丞所重,以卓异荐。是时少宰杨公琼田,公同年也,永光竟不自通,仅迁柳州丞而己。在柳能举其职,兴士辑民,为太守除逆贼,柳人德之。入为南户曹,能避美差而之浦口职屯,便宜收放,以耗米益正支,军民称快。出守临安,土舍盗贼为梗,至歼孝廉,阉劓诸子衿,焚劫无虚日,永光计擒之。而李玉、李凤父子纠流贼入近郊,杀营士,备兵使者不为意。永光请召发,则哂日:‘此其固然,毋庸多事。’屡请不允。永光大愤曰:‘守土为谁?坐视荼毒,且吾不能便宜行事耶?’则退而檄土舍沙源追贼于倘佃,玉凤等俱就戮,余党骇窜。兵使者又檄兵尽剿之,永光曰:‘不可。此困兽之斗也,吾将以剿为抚。’即命骑亲抵贼巢,作简明歌,令老人译谕,劳以牛酒,令悔祸归耕。众皆罗拜。是晚贼治中庐,设褥牛衣上卧永光。永光酣寝。比明进食,食己又之一巢,抚劳如前。贼有残伤者,皆再拜泣下。凡三日,遍诸巢而归。或谓永光:‘使者不肯出兵,君乃用沙源独克贼。贼既伤败,归方恨,我君入其巢,人人为君危,竟抚定之。何也?’曰:‘此易知耳。贼得气久,不一创且益迫。我兵积弱,非土舍不能成功。且沙源往日征南之功,格于佐使,吾能直之,故一檄而即应,为我尽力,故克也。贼骄久,首恶既戮,且丧胆惴惴然恐。’永光于土酋能别善恶,一切馈遗无所受,而情法无所挠徇,故皆畏服。著名声之夺韩楹一妻也,讼之两台,屡提不出,永檄光沙源挟出之,遂归楹一妻。广南酋长侬绍周新袭,恶目逐之,欲立其弟绍汤,行贿军吏,兵使将许之矣,永光力争于两台,竟复绍周,而歼叛目,四邻贴然。予观西南诸夷之祸,大率起于墨吏以夷为市,招侮启畔,既蠢动,不可如何,则内缩养乱自脱,积痈一决,遂不可支。使有一焉,用心如永光,夷难且不发,发且能收,何至决裂不已如今日哉?永光是时且己入觐,乞身归,归三年而奢安难作。其所拔用沙源,累著战功,人皆服永光知人之明,而永光谢世矣。永光生嘉靖壬子八月十二日,卒于天启癸亥十一月十六日,享寿七十有二。元配陈,赠宜人,继室黄、再继室陈,封宜人,先永光卒。男三:逢年、逢经、逢平,皆邑诸生。经则陈宜人出也。年与平庶林出,年娶郴州同知龚懋墀女,经娶永平知府陈所立女,平娶叶太博子尚宝丞成学女,太傅,永光友也。女绚纹,适某某。孙男一,日葵,逢平出,以逢年殁无男子,而以日葵为之嗣。孙女六。墓卜闽县钦仁里蕉溪之原,坐丁向癸。陈宜人已先葬矣,永光以某年某月某日葬。永光之乞身归也,滇檄累至,而竟不往。人曰;‘子何因?’曰:‘吾父以曹郎乞身,吾德不如先人,而位过之,其罪大矣,可更益乎?’归整所有,建华萼堂,置公山,与兄弟共有。隙地数文,屋三楹,颜曰‘学圃’,闭轨自守,时述琼田公遗训督诸子弟,日记所行事自警。岁入不足自给,至毁陈宜人奁田营墓。其病也,即治卧具,题曰‘木袄子。’临卒,赋《归息诗》怡然长逝。呜呼,永光达于生死之际矣。永光名裕阳,号怀琼,先世由下邳徙闽河口,元季祖槐徙长乐坑田。五传至大父仲甫,生琼田公世章,始成嘉靖乙丑进士,以南京工部郎乞身。近世无自罢归者,永光父子独以修洁恬退为士论所推,仍父子祀学官,何其盛也!友人董应举为之铭。铭曰:‘世逐逐,我敛其足,世外耀以为名,我旋其目。临者深,履者薄,温温恭人集于木。呜呼!永光式其谷。’”在钦仁里蕉溪,尚书董应举撰。

翰林院检讨林君墓志铭:“呜呼!吾友林守一,不幸际板荡陆沉之秋,使兰馨桂馥之文,汨溷于芫秽,剑光星芒之气,掩殁于霾雾。殁三十七年,无表其大节,但以为排章俪句之老书生者,可哀也己!世熊居九龙之上流,去三山千里,交守一二十年,或岁一晤,或间岁一晤,晤必累月日,各证所得失。同学十数人,称最知心者,曾佛人异撰、张道羽纶、林守一逢经而已。守一慷爽好谈当世之务,尤好以古事验时变,往复相诘辩,至抵牾不可通,或抵几拍案,惊撼僮仆,欲为解斗,不知为争论古今人是非也。或闻廷柄用得人,理兵戎有绪,辄举觞浩浩,引同坐共倾;不尔,持耳沾灌不为恕。人言某事机势阻格,试设身理之,未即疏通,则阖扉拥被仰思彻旦,日举此为谈柄,如中痞瘕结,消释乃己。己卯④之秋,客有言孙高阳合门殉城,卢象升横尸贼阵者,守一目光阴阴射四壁,曳袖巡檐,如将赴难者。已而歌骚曰:‘已矣哉!国无人。’句未终而两泪汍澜不任声也。呜呼!如斯人者,目睹君师辱戮,惟有覆面九渊,万世不视而已,又肯于天日下偷生苟活哉?今日追忆其盘郁叫愤,歌哭杂出之状,如理昔梦,忆三生事,不觉涕泗之横集也,尚忍志吾守一哉?然熊死,无能志守一者,故遂志之。谨按林自下邳徙三山之河口,又迁长乐坑田,数传至琼田公,讳世章,登嘉靖乙丑科进士,官工部郎中。子怀琼公,讳裕阳,万历丙子举人,历官云南临安府知府。守一,其次子也。母陈恭人,数产不育,及妊守一,临安公梦金甲神持金印印恭人肩上者二,印腹上者一。印既,诞守一。聪敏殊恒,七岁能诗,句多奇秀。临安公奇爱之。十四补弟子员,后每试辄冠军。所同志切劘者,惟董养河、黄文焕、周之燮、曾异撰数子而己。此数子海内所指为雄骏绝伦万人敌者也,然守一竟蹶于棘闱。及两都沦失,唐藩正位闽中,改元隆武,时黄石斋当国,荐辟所知五士,熊亦滥列其中,惟守一辞不获,补诰敕撰文中书舍人,寻兼司经局正守,翰林院五经博士,既又转兵部武选司主事,复转翰林院检讨,纂修国史。有专修《思宗实录》之命。未几,隆武移跸幸处,至汀而陷。守一披缁入山,栖止临安公之墓侧。除夕赋诗曰:‘已拼身与汨罗游,不谓残年托此邱。何处角声吹世换?一龛灯影觉生浮。妻孥杜曲对如梦,日月斜川望更幽。四首玉堂人散后,炉中商陆总添愁。’盖己决意从彭咸之所居矣。至戊子⑤某日,忽戎装促驾松下,松下者,崇相先生所筑以御海冠,即守一所共擘画处也。罢遣从者,竟赴海死。族子日友奔救无及,且捞尸不得。越宿见梦曰:‘吾已归澳中矣。’伺之果然,乃收敛之。悲夫!一死以谢,夫濡染富贵,借口将以有为者,陈尸则明白正命,以塞纤夫浮海行遁之疑,是固然矣。吾以徘徊墓侧,再展庐墓之哀。归魄松下,不忘立雪之志。盖其诚结君亲,义笃师友,至此而心始安,志始遂耳。此故非人所知也。方天兴草创,勋镇跋扈,而官方杂乱,敛饷频烦,守一条陈八事,力为诤辩,先后补牍数十上,皆人所不敢言;虽屡蒙温旨,而施行寂然。于是政府坐困,自请行边,乘钺凿兇而出,熊尚以私书上师相诤之,以副本投守一。守一复书曰‘指画洞透,虽木石犹当震惊。但师相以为箝持于老革,不若尽瘁于封疆,庶须眉肝胆天下共见之耳!夫知不可为而必为之,人固有志,非熊所及也。且又特疏欲罢己职以授熊,以为百鸷一鹗,昔人所叹。今印绶累若,而国士萧条,譬骋绝城而弃骅骝,构大室而捐楩梓也。复私书相抗曰:‘国之将陨,嫠不恤纬。家之将亡,缇萦跋涉。匹妇犹执此义,乃或晏晏居息,莫我肯顾,君子顾如此乎?其虚怀推举,竭诚图国,不忍言天不可支,为此将伯之呼也。至于居忧泣血,几至毁性,庐墓终丧,尽谢世法。陈恭人所遗书及戒性钱,岁一开视,辄长号不止,盖天性然也。其事崇相先生,时有启助,先生爱之甚,及疾革,委以状志乃瞑。为治丧累月,然后治任,率诸生言于当事,建祠学宫旁祀之。迨石斋先生尽节金陵,守一自请出使觅其齿发。或难之,守一曰:‘若得营厝三尺,使忠魂时望孝陵,吾即殉师,无复遗憾!’而内阁蒋德璟、黄景昉力尼之,且闻南都已有门下士收其遗体者,乃止。遂为开丧于西湖二周祠,朝士赴吊,衰绖临哭三日,改服心丧,其始

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