时以亷厚勤慎得名天子谓宜於其职揆厥所由而加之以恩於是赠其父存信先生为福建道监察御史母吴氏妻艾氏皆赠孺人锡之敕命伯琴既拜赐曰君命不可?也作楼以宝藏焉名曰云章之楼而属予为记予谓朝廷之待士者厚矣果能其官则必赐之诰敕而封赠其亲此虞书天命有德之意也职曰天职位曰天位无非天者则於命书而以奎壁云汉儗之岂过哉伯琴宝之以示子孙岂惟使之知上之锡命以宠贲乎前人如此亦欲歆动其心庶几有以继之欤孟子曰古之人修其天爵而人爵从之天爵者何仁义忠信乐善不倦之谓也以此自修是谓能全其天公卿大夫之贵虽由乎人而实本於天天之所付於已者既能全则天之所贵岂能外於已哉伯琴以此得之而又及其亲矣後之子孙登斯楼者瞻命书之光华思天泽之滂沛益勉於孟子之言而图所以继则云章之楼珍袭而宝藏焉者亦将继继而无已也
敇书阁记
永丰湖西罗氏以宦学着闻久矣不特赀产之富也至今修龄而好义尤笃乡邑之民有贫匮不给者多赖焉前年朝廷修养民之政诏有司发库财籴谷以备水旱施赈济富民有能捐廪佐官者具实以闻修龄出谷二千余石以归有司事闻上遣使持敇旌之为义民劳以羊酒复其家修龄既拜赐喜曰吾能有余积皆太平休养之泽也归之官以惠民亦吾心之所愿者而玺书宠贲之若此其何幸如之廼建阁宝藏焉将以贻後之子孙俾勿忘圣德之大而思所以继及来京师介其姻戚礼部员外郎李宜春求予文爲记予观自古闲暇之时上之人能以养民为心而有先事之虑者少矣富家巨室拥重赀挟厚利视细民之饥饿不肯捐半菽济之反乘其急以规取所有者比比是也今天子笃意斯民思患而豫防之而修龄辈又能发粟以爲助岂非上好仁而下好义欤然则修龄之称义民斯不亦称情也哉予闻之君子之以德善世其家者必祖宗有以啓之而後子孙有所视法也宋之末世文丞相举兵勤王修龄之祖开礼先生倾家养士以赴之声震江右师败被执卒骂敌而死事载丞相传中其义闻之烜赫固已暴白於天下後世自是以来罗氏益表然为乡邑之望宣德十年隣邑贼起?大盘山藩宪大臣亟召兵讨之修龄集丁夫三百馈给之使尽力相犄角贼平与有劳效人皆谓修龄笃义无忝於其先今又以发粟被褒赏而再以义着修龄可谓能世其家者矣易曰积善之家必有余庆积之云者非一世之谓盖累累而积之至於久而益盛则其家之福岂有穷哉予为记斯阁而牵聨书之以勉罗氏之为子孙者
忠信堂记
永丰社洲萧氏为其乡之望焕珪则其族之贤者也尝出谷二千余石以佐有司备赈济朝廷降敇旌之为义民劳以羊酒复其家至是来谢恩阙下介其姻戚礼部员外郎李宜春求予记其忠信之堂予闻而心为喜世之人固有名其堂者矣不夸张以示美则退约以示谦其能笃於自修者诚少也夫人性所有仁义礼智四者而万善出焉盖无所谓忠信忠信者廼自修之实也昔者孔子之教人有四学以穷其理而必躬行之且又以忠信为本忠信之不立则所学皆虚文而所行非实行矣他日之语弟子亦曰主忠信盖以忠信主於中而後事皆有实然财好修之士可不以此为务哉河南程夫子尝训释其义矣伯子曰发已自尽为忠循物无违为信言发於心者无一毫之不尽循夫物之实而是非无所违是之谓忠信其言既明畅矣而叔子又曰尽已之谓忠以实之谓信其意虽同然言简要确实而不可移易学者观之其亦知所用力矣焕珪以是名堂所以勉於身而教於家者岂常情可及哉抑又闻之曾子於大学之末章言君子有大道必忠信以得之道者修已治人之术即章首所谓絜矩之道也忠信存於心然後能得此理而推以及人使之各得其所而无不遂焉凶年饥岁乡人之食不足而已独有余据其有余而视人之不足不少慨於其心是非君子絜矩之道也焕珪发粟以赈饥此絜矩之施而忠信之所得欤予为记斯堂而推言之盖欲勉其尽而大有及也亦焕珪之志乎
宜兴县重修庙学记
宜兴之建庙学久矣六七十年来未有能修饬之者由是日入於敝宣德中县令张惟澄以大成殿之将压也乃谋新之材始构而以事去正统之初上饶蒋侯义自桃源簿以贤举来为令始至谒先圣而周览学舍慨然叹曰朝廷鋭意教养斯人而义适当其任今庙学不治将何以奉顺德意夙夜祗惧思竭力图之会监察御史庐陵彭君朂受命董教事至宜兴知侯之志而奨励焉侯重於劳民即尽发已赀以为倡邑人许信等相与谋曰吾邑得贤令欲新庙学以教吾县人子弟使皆为才且良此甚盛事也吾徒其可不勉於是富者出财贫者出力以佐官乃市材命工完殿之未备者涂塈而盖覆之两庑两斋戟门灵星门会馔之堂诸生燕息之舍悉次第改作施以粉垩丹漆塑圣贤像皆如制经始於年月日以年月日讫工侯既告成於庙而进诸生使学焉教谕邱纯谂於衆曰吾侯用意於学校至矣然其为功也实难宜刻石以告後人使维持之且使学於是者亦勉勉以副侯意衆皆曰然遂因予友清河令李侯信圭求予记学校之教所以明道也道原於天而具於人心循天命之本然施於人事之当然而皆有其则是所谓道也然或蔽於气质惑於物欲有不能知不能行者是以圣人在位必立学校以教之其入道之方则必以读书为务穷其旨趣发其所蔽祛其所惑知之至行之力斯能有以成其才三代以来皆然也我朝列圣尤以教学为重於五经四书皆有纂述以发其藴奥慎择俊秀俾业於是而训以良师且专置风宪官往督励焉盖欲明道以兴治其所望於学校如此今蒋侯之为是也凡来学者进而谒於庙仰先圣之德容而知夫道之有统退而习於学诵经传之微言而明夫道之有常居则
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