当何如其用心哉先立乎其本而明夫体用相与讲说俾服行之而又兼美乎其文则善人之多将不复自兹始乎有临勉之予深有望也
陈氏宗谱序
贵州按察佥事陈辉字伯炜修辑其宗谱既成书矣持来京师求予为之序按陈氏居福州不知其所自徙至今盖十世矣其始祖讳僖尝为军从事靖康中军乱杀守臣诏按籍诛之公叹曰一军非尽为逆者而可尽诛邪火其籍谕其是非由是多得不死其有德於斯人甚厚二世讳衡以忠厚世其家三世讳孔硕尝受学於晦庵先生知道德之要官至秘阁修撰积之之久而大发於修撰之子少师忠肃公韡当宁宗理宗之世以嘉谋谠论号为名臣朝廷加恩其三世皆追爵从一品忠肃公之後衣冠而仕者不絶至伯炜又大显於今天之报陈氏何其盛哉夫君子之亢其宗必有大功德於时其本深厚则其发也必盛长昔王晋公以百口保符彦卿不反当时虽不至宰辅至其子魏国文正公相真宗皇帝勲业在朝廷利泽满天下福禄之盛无与为比文正之子懿敏公又以直道事仁宗皇帝出入侍从将帅三十余年懿敏之子巩又好德而文以世其家故三槐王氏人到于今称之非其积之厚故传之者远欤陈氏之先其所积累盖与王氏等则其传世之远可必矣夫谱之作所以明其本聨其支使後世知所自出与所由分而思承藉维持之者也则为陈氏子孙者当何如其用心哉诗曰无念尔祖聿修厥德此承藉维持之道也栾武子为晋卿晋人思其德如甘棠之思召公不可谓不至也其子黶不能嗣而汰虐甚焉然赖武子之德终其身及武子之施已殁而黶之恶实彰故盈受其毒以偾其宗是以君子不恃其先人之有德而思嗣其德焉然後得於天者益盛传世既远而弥昌此为人後者之所当知也故予为序此谱而相与道之所以劝陈氏之为子孙者而亦伯炜之意也欤
赠徐佥事谢病诗序
山西按察佥事徐君崇威以内艰起复来京师有病乞去其位天子怜而从之徐君角巾杖屦择日就道还故郷吾党之士重交游之谊相与饮饯於文明门外盖徐君初自中书舍人出典一州以绩最陞按察佥事明於道理老於世务达於人情故所至有声今年未七十而以病去贤於贪冒无耻者远矣时春气既和天日明丽草木禽鱼皆有自得之意徐君虽病察其心盖已快然乐也酒半右庶子王直执爵而言曰士之仕也蕲以行道义也以病而退不敢旷其职亦义也然而有不能自遂者尽瘁以仕宁莫我有此小雅之所刺也今君遇圣明之朝以仁逮下而得以遂其志如此其为幸大矣敢以是为君贺又酌而言曰昔之仕且病者患不能得归或又无以为归今君归矣居室足以安山水足以娱田园之入足以供祭祀宾客往来足以遂燕游子孙之贤又足以娱养於朝夕之间而君之疾瘳矣请以是为君夀又酌而言曰古之君子既仕而归则以其道教乡人之子弟盖大夫为父师士为少师朝夕坐里门教之以孝弟忠信而各勤於所事故当时人人有士君子之行今君之归乡人之子弟所以成其才且良者皆於君是望矣敢以是为君祝君喜且拜曰子之言是也某敢不拜於是坐者益重徐君之贤赋诗以赠之而直书其说以为序
送周教谕诗序
吉水周源仁本与其叔功载同会试於有司皆得为教谕功载盖翰林编修功叙之弟仁本其从子也皆循循守礼法予爱之既而功载之武陵士大夫以诗赠之属予为序而监察御史罗君汝敬与仁本世有连又以诸公赠仁本之德清者求予序之予尝叹周氏衣冠之盛盖二十年来所见者台州府同知仲方吉安府学训导仲容长洲教谕公明大理少卿彦奇功叙之尊府今兵部员外郎岐凤公明之子襄阳训导迪及功载仁本凡九人皆表表可敬者而仁本乃长洲之孙襄阳之侄予所见者三世矣则於序其诗可已邪夫学校者育才之地教官者育才之本也其任盖重矣故朝廷每加意焉以为进士者庶官之任非成才所系也宁寡取之而多委其贤者於学校故今之为教谕者皆昔时进士之选也任之重选之精而期之大则为教谕者可不思所以自重乎夫汲汲於外诱而侈然自放者皆衆人之事非师道之所宜故为师者言必以礼行必以义从容於规矩法度之中而後为弟子者有所观法而化当然之道盖如此今之为学官弟子皆县人俊秀之选也然鲜能自约以礼义奔趍於流俗之末者比比皆然盖有示之以道而不化者矣况以非道示之邪德清浙右大邑其人多秀而有才然如予前之所云者亦不少也则仁本之去为教官其自重宜加焉传曰师道立则善人多仁本慎其所以示之之道也周氏世以文行为人师仁本之得於家者深矣然予犹云尔者亦论其所当然者而已仁本勉之诗凡若干首
赠陈员外省墓序
陈君亢宗永嘉人其大父民初先生元末为福建行省左右司员外郎罢归国朝洪武中起为丹徒教谕久之陞广州府学教授亢宗随父母皆在侍先生以其故业遭乱而废也欲谋居姑苏未获如志以卒权厝广州之城西其後自亢宗父母而下祔葬者又五丧亢宗因留居之而吾州前太守吴郡顾侯国初为广东行省员外郎卒於官其子存信先生亦留居广州遂以女妻亢宗亢宗负衣冠之旧又自力学遂以文名知於时昔予先公守琼州家兄行敏数随侍往来岭海间因存信先生以识亢宗相交为莫逆予闻於父兄而慕之久矣其後诏求贤才有司举亢宗至京授刑部主事即奉命董役于苏州凡六七年既归陞南京兵部员外郎与予叙殷勤申交好者未几而亢宗往矣则其心岂能忘哉今年以职事来北京蒙恩赐诰命且赠其父为兵部员外郎母为宜人又得告归省坟墓亢宗喜曰是足以毕吾事矣盖亢宗买地吴县灵岩山下欲举六丧往葬焉以成其祖之志而未能也至是乃得请其友工部主事楼文昌知予
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