吴处厚者，邵武人，登进士第．仁宗屡丧皇嗣，处厚上言：‘臣尝读史记，考赵氏废兴本末，当屠岸贾之难，程婴、公孙杵臼尽死以全赵孤．宋有天下，二人忠义未见褒表，宜访其墓域，建为其祠．’帝览其疏矍然，即以处厚为将作丞，访得两墓于绛，封侯立庙．
始，蔡确尝从处厚学赋，及作相，处厚通笺乞怜，确无汲引意．王圭用为大理丞．王安礼、舒亶相攻，事下大理，处厚知安礼与圭善，论亶用官烛为自盗．确密遣达意救亶，处厚不从，确怒欲逐之，未果．圭请除处厚馆职，确又沮之．圭为永裕山陵使，辟掌笺奏．确代使，出知通利军，又徙知汉阳，处厚不悦．
元祐中，确知安州，郡有静江卒当戍汉阳，确固不遣，处厚怒曰：‘尔在庙堂时数陷我，今比郡作守，犹尔邪？’会得确车盖亭诗，引郝甑山事，乃笺释上之，云：‘郝处俊封甑山公，会高宗欲逊位武后，处俊谏止，今乃以比太皇太后．且用沧海扬尘事，此盖时运之大变，尤非佳语．讥谤切害，非所宜言．’确遂南窜．擢处厚知卫州，然士大夫由此畏恶之，未几卒．绍圣间，追贬歙州别驾．（宋史卷四七一吴处厚传）
(蔡)确在安陆，尝游车盖亭，赋诗十章，知汉阳军吴处厚上之，以为皆涉讥讪，其用郝处俊上元间谏高宗欲传位天后事，以斥东朝，语尤切害．于是左谏议大夫梁焘、右谏议大夫范祖禹、左司谏吴安诗、右司谏王岩叟、右正言刘安世，连上章乞正确罪．诏确具析，确自辨甚悉．安世等又言确罪状着明，何待具析，此乃大臣委曲为之地耳．遂贬光禄卿，分司南京．（宋史卷四七一蔡确传）
(舒)亶在翰林，受厨钱越法，三省以闻，事下大理．初，亶言尚书省凡奏钞法当置籍，录其事目．今违法不录，既案奏，乃谩以发放历为录目之籍，亶以为大臣欺罔．而尚书省取台中受事籍验之，亦无录目，亶遽杂他文书送省，于是执政复发其欺．大理鞫厨钱事，谓亶为误．法官吴处厚驳之，御史杨畏言亶所受文籍具在，无不承之理．帝……命追两秩勒停．（宋史卷三二九舒亶传）
会吴处厚解释(蔡)确安州诗以进，安世谓其指斥乘舆，犯大不敬，与梁焘等极论之，窜之新州．（宋史卷三四五刘安世传）
知汉阳军吴处厚傅致蔡确安州车盖亭诗，以为谤宣仁后，上之．谏官欲置于典宪，执政右其说，唯纯仁与左丞王存以为不可．争之未定，……及确新州命下，纯仁于宣仁后帘前言：‘圣朝宜务宽厚，不可以语言文字之间暧昧不明之过，诛窜大臣．’（宋史卷三一四范纯仁传）
会知汉阳军吴处厚得蔡确安州诗上之，傅会解释，以为怨谤．谏官交章请治之，又造为危言，以激怒宣仁后，欲置之法．汝砺曰：‘此罗织之渐也．’数以白执政，不能救，遂上疏论列，不听．（宋史卷三四六彭汝砺传）
蔡持正既孤居陈州，郑毅夫冠多士，通判州事，从毅夫作赋．吴处厚与毅夫同年，得汀州司理，来谒毅夫，间与持正游．明年，持正登科，寖显于朝矣．处厚辞王荆公荐，去从滕元发．薛师正辟于中山，大忤荆公，抑不得进．元丰初，师正荐于王禹玉，甚蒙知遇．已而持正登庸，处厚乞怜颇甚，贺启云：‘播告大廷，延登右弼．释天下霖雨之望，尉海内岩石之瞻．帝渥俯临，舆情共庆．共惟集贤相公，道包康济，业茂赞襄，秉一德以亮庶工，遏群邪以持百度．始进陪于国论，俄列俾于政经．论道于黄阁之中，致身于青霄之上．窃以闽川出相，今始五人；蔡氏登庸，古惟二士．泽干秦而聘辩，汲汲霸图；义辅汉以明经，区区暮齿．孰若遇休明之运，当强仕之年，尊主庇民，已陟槐廷之贵；代天理物，遂跻鼎石之崇．处厚早辱埏陶，窃深欣跃．豨苓马勃，敢希乎良医之求；木屑竹头，愿充乎大匠之用．’然持正终无汲引之意．是时，王、蔡并相．禹玉荐处厚作大理寺丞．会尚书左丞王和甫与御史中丞舒亶有隙．元丰初改官制，天子励精政事，初严六察，亶弹击大吏，无复畏避，最后和甫尚书省不用例事，以侵和甫；和甫复言亶以中丞兼直学士院，在官制既行之后，祗合一处请给，今亶仍旧用学士院厨钱蜡烛为赃罪．亶奏事殿中，神宗面喻亶，亶力请付有司推治，诏送大理寺．亶恃主婘盛隆，自以无疵，欲因推治益明白．且上初无怒亶意，姑从其请而已．处厚在大理，适当推治亶系和甫，而和甫与禹玉合谋倾亶．亶事得明，必参大政；亶若罪去，则禹玉必引和甫并位，将代持正矣．处厚观望，佑禹玉，锻炼傅致，固称亶作自盗赃．是时大理正王吉甫等二十余人咸言亶乃夹误，非赃罪明白．禹玉、和甫从中助，下亶于狱，坐除名之罪．当处厚执议也，持正密遣达意救亶，处厚不从．故亶虽得罪，而御史张汝贤、杨畏先复论和甫讽有司陷中司等罪，出和甫知江宁府，致大臣交恶．而持正大怒，处厚小官，规动朝听，离间大臣，欲黜之，未果．会皇嗣屡夭，处厚论程婴、公孙杵臼存赵孤事，乞访其坟墓．神宗喜，禹玉请擢处厚馆职．持正言反覆小人，不可近．禹玉每挽之，惮持正辄止．终神宗之世，不用．哲宗即位，禹玉为山陵使，辟处厚掌笺表．禹玉薨，持正代为山陵使，首罢处厚．山陵毕事，处厚言尝到局，乞用众例迁官
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