领乡荐，任韶州训导，迎养以寿终。
何氏名容字淑姿。闽县人。颇涉书史，给事中宣之妹，适庠生林广。年甫二十有三，广卒，男泽始生，誓死守节，后以寿终。泽娶朱氏，先母而卒，朱今亦励志守节。
李氏名尽，字淑善。闽县民茂之长女，为曾理之妻。年二十三夫卒，二子皆幼，家复贫甚，淑善杜门励操，久而益坚。郡守吴渊上其事请旌之，命未下而卒。将卒之日，正衣襟坐床上，召子妇诸孙为区画家事，戒以勿失和气，兄子仲贤亦趋进，淑善张目厉声曰：“此处岂汝外姓可进耶？”命扶出，正寝而终。
袁氏名妙华。侯邑民袁善女，福州中卫舍人杨浩妻。年二十六夫卒，无子，励死自守，立夫弟男光为嗣。今年七十八。
唐氏闽县人。夫陈晖早卒，唐年甫二十有二，无子，惟一女适人，以夫之侄定为嗣。后定亦卒，抚其子良默以居，今年已七十又五。同县人叶氏名敬小，夫陈泰卒，叶年甫二十有五，亦无子，惟一女适人，以夫之族人华为嗣。今年已六十有七。
林氏侯官人。夫李徽从军没于戍所，林年方二十有八，子源甫一岁，家贫无所仰给，亲族或劝其再醮，林答曰：“古人有言‘饿死事极小，失节事极大’，吾岂以贫而改节耶？”毅然励操，资纺织以教育其子，遂领成化辛卯乡荐第。四十余年终始一节，乡邻咸称之。
潘氏怀安人。归于闽清谢，寓居郡城。年二十七而夫卒，三子俱在襁褓，舅姑皆耄老，家复贫，潘氏矢志坚守。未几，舅卒，姑患盲，潘氏朝夕扶持，亲为涤溺器。既没，奉柩与舅合葬。躬蚕绩以给诸子，其后子为沾化训导。潘氏年已五十七。郡守唐珣以闻，诏旌之。
陈氏名懿娘。怀安人。父塾以适吴孟恭，甫二月孟恭病亟，谓懿娘曰：“吾大父早世，赖大母梁氏守志以鞠吾父；吾父复早世，赖母陈氏守志以鞠吾；今吾病必不起，汝能以吾大母及吾母之志自期乎？”懿娘曰：“敢不如命。”孟恭卒，懿娘年甫二十，遗腹产一子，襁褓而殇。正统间，奉姑避寇归，室庐焚毁，家计荡然。懿娘昕夕蚕织以资养，复积其赢余构屋以居。今姑年逾八十，懿娘年逾六十，士君子咸称吴氏一门三代节义云。
姜氏名景。怀安人。乡贡进士冯珏妻也。珏卒于京师，姜氏闻讣几不能生。时年甫二十有七，誓不食他姓。抚教二孤，克绳家学，始终一节，冰霜凛然，以天年终。
周氏长乐人。归董氏，甫三岁夫亡，未有子，舅姑俱存，父母欲夺而嫁之，周曰：“吾少读《烈女传》，知妇人以不再醮为节，善事舅姑为孝，吾知有节孝而已，他则吾不之知也。”年六十余。同邑方安、刘复全以闻，诏旌表焉。
郑氏闽县人余尚春妻也。余之先以诬隶戎籍，尚春走京师诉之，归，卒于崇安逆旅，讣闻，郑犯霜露，冒荆棘，躬扶柩以归。时其大姑及舅亦相继卒，姑且老，子方龀，郑矢心养姑。姑尝病，每夜露祷于北辰，愈而后已。家贫，三丧久不举，或劝之火葬，郑曰：“火葬非礼，吾舅与夫皆儒者，吾忍以非礼处之？且其孤万一有成，宁无遗恨乎？”卒葬之如礼。及姑卒亦然。后其子亮领乡荐，授训导。缙绅匾其堂曰“孝节”，且为诗美之。
胡氏、王氏俱闽县人。陈氏二子妇也。胡之夫曰，早卒未有子。所亲以其年少微风之，胡曰：“夫死，天也；妇人不再醮，义也；吾安可违天背义而他图哉？”王之夫曰住，亦早卒，未有子，或悯其年少劝其改适，王曰：“此岂人所言乎？且吾夫嫂胡氏既不负其夫，吾忍负吾夫耶？”胡乃立其夫弟泉之子升为后，王乃立其夫兄庆之子皓为后。娣姒相依，爱如姊妹，后俱以天年终。乡人呼为“双节妇”。
黄氏闽县人。林浚妻也。年甫二十有七而浚卒，朝夕号恸，几不能生。寡居二十九年，今年已五十又五矣。事舅姑克尽孝谨，抚男女各底成立，而复能勤生植业，终始不少怠，宗党贤之。有司上其事，敕旌其门。
陈氏闽县人。乡贡士李烜妻也。天顺七年，烜会试京师，场屋弗戒于火，被焚死。陈氏闻讣号擗，绝而复苏。时年方二十有九，舅姑俱垂老，子宾甫四岁，家复贫，陈氏拮据经营，誓养老字幼以终其身，今年已五十有四矣。郡守唐珣以闻，乞旌之。
王氏名信。闽县人。翁源教谕勗之女，适福州中卫指挥刘玉之从弟。年二十五卒，未有子，抚二女，勤女红以毕婚嫁。志操凛然，年六十二而卒。
李寄娘侯官人。父富，家甚贫，故寄娘少育于黄氏。后黄氏女归怀安林继诚，遂以寄娘为媵。继诚卒，寄娘年方二十有二，生一男曰文复，甫六岁，一女甫四岁，家计萧然。寄娘励志誓不他适。黄氏令其自爨，寄娘日扫松叶以给薪，夜则纺织以供男女衣食。后男女皆成人，寄娘以寿终。
黄氏名恩。闽县人。浙江布政使泽之女也，为同县林世融妻。夫亡，恩年二十六，守节训孤，始终不谕。
林氏名绂。闽县人。父汝和以归于同邑叶惟节。惟节早卒，林氏年方二十七，纺织以养舅姑抚孤幼，誓不易志。今年已六十七矣。
张氏名锦。士袒之女。闽县人，归同邑陈贤。贤溺死，张氏年甫二十有五，逾四月，子慈始生，家复贫，舅姑垂老，张氏日则教授女徒，夜则辛勤女工以资事育。今年已八十。乡邦称为节妇。
罗氏闽县人。新河教谕泽之女也，适同邑杨珙。珙卒，罗氏年仅三十，生—子二女俱幼，罗氏力贫抚而教之。既而子复早卒，杨氏之嗣遂绝，罗氏乃依其女以居，志操弥厉。今年六十又八。
仙释
〔汉〕
庄君平《夷坚志》云：“福有道人，尝见老叟，同室岁余，告之曰：‘吾乃庄君平也。’。取一书授之。天明，叟出不归，视其书皆修身度世之说。今但记其语云‘事业与功名，不值一杯水’，又云‘独立秋江水’。”
徐登福州人。《类要》云：“高盖山在永泰县。昔徐登在此山得仙，与东阳赵炳斗仙术，即此处也。”
〔后梁〕
义收居万岁寺。时春不雨至五月，义收积薪通衢，将自焚，烟举而雨降。游洪州将归，民俗遮留，乃截左臂付之，曰：“去!”后不雨，出以祷，果应。
〔宋〕
逸闽县人。九岁出家，至庐山依开元寺暹禅师，入室颖悟。元丰六年，诏住大相国寺，赐号“正觉禅师”。绍圣中，集众而逝，作颂曰：“七十四年如掣电，临行为君通一线；铁牛勃跳过新罗，撞破虚空七八片。”
校注
1万历《福州府志 人物》作“对策，指大臣权倖干政”。
2万历《福州府志 人物》作“护藏帷谨”。
3万历《福州府志 人物》作“叩阍上书”。
4万历《福州府志 人物》作“叩阍上书”。
5“之也”二字疑衍。
6乾隆《福州府志 人物》“道”作“遁”。
7乾隆《福州府志 人物》“遣”作“迁”。
8乾隆《福州府志 人物》“金”作“签”。
9按万历、乾隆两《福州府志 人物》所载与此俱不同。万历志谓“林同，字子真，别号空斋，福清人，公遇之子也，荫官家居”；乾隆志谓“林同，福清人，公遇子，举进士，历知县，解官家居，张世杰围泉州，起义兵复永福县”。
10乾隆《福州府志 人物》作“投大理评事”。
11乾隆《福州府志 人物》称“开成三年进士”，乾隆《长乐县志 人物》称“开成中进士”。
12万历、乾隆两《福州府志 人物》俱作“林搏”。
13乾隆《福州府志 人物》作“林仝字子贞，与弟合俱有隐操”，不言公遇子。
14万历、乾隆两《福州府志 人物》俱作“虞公庵”。
15万历《福州府志 人物》作“刘仝祖妻林氏，福清人”。
16万历《福州府志 人物》作“孟后竟以忤旨死”。
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