八闽通志 - 卷之六

作者: 黄仲昭16,806】字 目 录

设西安临江二寨于其地,以备寇盗。罗汉洞在县西南登云里。洞幽深平敞,旧有双石寺,废址犹存。伏水石在县北安乐里。其形如狮,首尾爪距皆具,故又名“狮子石”。石牛冈在县西南总章里。其石状如牛。南浦溪在县南。源出渔梁山及柘岭,自县北折而东南,汇为大溪;复西绕学宫及县治前,至新溪合流;复转东南,萦纡环抱,堪舆家谓为之“玄水”。由是下接崇安、建阳大溪,合流以达于瓯宁西溪。新溪在县西,源出百丈山。江村溪在县北雁塘里。源出柘岭,转流与渔梁水会。东源溪在县南孝弟里。源出西阳山,流至登云下沙桥。南溪在县东大石里。自高泉流至锦江10。前源溪在县西上相里。源出接登云里11下沙桥,至于古湫。洪源溪在县西北招贤里。源出上相里梦笔山前。石陂溪在仁和里。自大湖山流至总章里两岸。临江溪在清湖里。源出新兴澄湖桥,流至观前。(上二溪俱县西南。已上八溪俱流入于大溪中。)九曲沟在县东南。源出越王台侧,迤逦九曲,入日月池。古湫潭在县南登云里。水极深,虽渔人亦不敢游泳于此。白云潭在县东,即下陂渡。飞湍奔濑,至此深沉净莹。古有白云寺,石塔尚存。凫绿潭在县西。当南浦、新溪二水合流处,以其色名。龙背潭潭有巨石如龙形,高五丈,广十丈。一本云:“东有巨石数十余丈。”二说不同。巴兽潭左右皆石壁,北有石板,长三丈,高八尺。旧传尝有恶兽潜于潭中。(上二潭在总章里。)九石潭在孝弟里西洋渡。深不可测,上列九石如狮子状。(已上三潭俱县西南。)县溪诸滩将军山下滩。在登云里,滩势最险。第洲滩。在孝弟里九石渡下,溪石低昂曲折,颇奇胜可观。(上二滩俱县东南。)丘源滩。下抵巴兽潭。塔岭滩。邑之水源悉会于此。(上二滩俱在县西南总章里。)凤池在儒学后。相传尝有凤集于此。一本谓“在崇安县学后”。考之《崇安县志》不载此池,而《浦城县志》载之,盖记载之误也。日月池在县南临溪二池,今名“湖塘”。以潴越王山泉,并九曲沟之水。旧传南方火位,凿此所以制火也。瀑布泉在县北乐平里万叶寺后。自山顶泻下数百尺,飞溅寻丈外,若珠帘窣地,天下号为第三瀑布。七星井在县四隅。相传晋郭璞所凿。状元井在儒学明伦堂之西。相传宋章衡未第时所凿,后衡状元及第,因以名之。天池井在乐平里焦山。清冽甘美。石井在安乐里詹溪。钵盂井在雁塘里小福罗山。(已上五井俱县北。)岩谷井在大石溪渡。深不可测,内有龙湫。岁旱,乡人祷之即雨。龙岭井水甚清冽。(上二井在县南孝弟里。)双门井在高泉里双门山。东山井在泰宁里。(上二井俱县东。)

建阳县

太平山在崇泰里。峰峦秀伟,峭拔万仞,县之主山也。阑干山在崇文里,与武夷山相连属。山之半有石室,可居五、六十人。其下古木周列,如阑干然。(上二山俱县北。)勒马山在三桂里,以形似名。下有洑洲,溪流回洑,沙聚而成洲。古有谶云:“睡龙金马出公卿。”睡龙谓洑洲,惊马即勒马山也。又谶云:“山之足,有溪田,水推去,出状元。”后洲田为水所推,邑人丁显登洪武乙丑状元,人以为应。莲台山群峰环立,中有小山,突然如莲叶状。山足有井,水甚清冽,患眼病者汲洗之即愈。下有莲台、水月庵。12庵山界建阳、瓯宁二县间。山高万仞,若云生其巅即雨,土人以为候。后唐时,处士石湖结庵其上,因名。今山麓灵济庙,盖祠湖也,其神像乃就山石刻成。山北峰有石,号“狮子岩”。岩之巅有灵泉,出石罅中,一脉甚微,旱不涸,潦不盈,病者饮之多愈。乡人往往扪石攀萝而上,架竹引之以代汲。南峰有石平整,号“龙坛”。坛上迭石为龛,中藏仙骨。时山高五百余丈,凡十三折始造其巅。相传唐末有虎衔小佛像置其上。天降甘露,双松连理,朱道人因结庵居焉。山之阳小山排列无数,堪舆家谓之“罗汉出洞”形。(上三山俱在均亭里。)浮石山在兴贤下里。此山实溪中巨石。相传昔尝洪水,此山独不没,因名。(已上五山俱县南。)东山雄壮秀丽。中一峰高出群山,名曰“妙高峰”。横山与妙高峰相联属,下有灵应庙。(上二山在县东三桂里。)赫曦台山云谷之东。山高万仞,四周峭峭13,绝顶平坦,云涛采翠,昏旦万状。宋朱文公游此,因命以今名。西山宋蔡元定结庐山中,后理宗御书“西山”二大字表之,石刻尚存。昔人避兵,尝为寨于山顶。(上二山在崇泰里。)龙湖山又名“湖峰”,山顶有石庵、石门、柴扉映带,前后又有双井,号“龙湖”。高仰山山之巅若仰掌然。(上二山在崇化里。)白塔山山巅有石,特立如塔状。相传尝夜有火明其上,故又名“天灯山”。下有龙岩洞,洞口有试心石,下有棋盘石,相传唐时有三女炼丹于此仙去。今龙济院所祀即此三女也。又有飞来石,在龙济院前。相传唐贞观六年,一石自空飞来,国朝洪武二十四年又有一石飞来,因名。公裳山山色青润,巍然峙立,远望若人着公服状,故名。廌山山形如獬豸,下有廌山书院。(上三山在禾平里。)五龙山在□□里14。山五脉分峙,中有小山如五龙捧珠之状。大潭山在县西隅。旧志,越王筑城其上以拒汉。史称吴王六千户屯大潭,即此地也。山势蟠屈,亦名“卧牛山”。重九日,邑人多游其上,又名“登高山”。瑶峰山上有三济大师庵,水旱,祷之有应。灵泉山其山高耸,下有泉水绕之,故名。(上二山在永忠里。)翠屏山在三桂里。又名“罗汉山”。山势蜿蜒,下有芳洲远注15,考亭书院之前山也。(已上十二山俱县西。)鼓角山在三衢里。三峰巍然鼎峙,状如鼓角,上有龙池。相传唐时一日雷雨大作,双龙堕池中,因大雨弥漫,乡人惧,禳之始退。县以闻,命立观祀之。后改为龙隐寺,雨旸祈祷辄应。童子山相传宋绍兴间重修拱辰桥,落成之日,有仙童七人游戏桥上,寻飞升山顶,故名。凤凰山山势如凤翔。(上二山在同由里。)砚山在洛田里。其西有石,端平如案,上有二处微黑,隐隐若砚状,旁立方石,号书厨,相传汉仙人华子期师角里先生于此。一名“孔夫子案山”。山有泉,凡七穴,每穴之水,一掬则尽;既而复出,但盈坎而止,亦不溢也。蕉源山在崇任德里。相传晋尹真人尝炼丹于此。道书谓此山为十三福地。《事林广记》谓为三十一福地。(已上五山俱县东北。)武仙山山巅有石笋峰,高千余丈。旧传有仙人武装跨于其上,今足迹尚存,深可寸许。石笋之北,有楼台石,层迭磊磈,望之如重楼复阁,故名。山之阳又有白塔岩,石岩如塔,故名。九峰山其山九峰联峙。宋时有异人语朱文公曰:“龙居后塘,其先生归藏之所乎。”后文公卒葬于此。毛虚漈山秀拔冠群山,登其巅者非扪石攀萝不能至。国朝永乐大水,山之源推一石16,宽平可坐五十人。(上三山俱在嘉禾里。)集公山宋江侧尝结屋聚徒读书于此,忽有梧叶堕梁下,书“集公山”三字,侧笑曰:“此何义?”俄复堕一叶,书云“集诸贤于此,”故云;既又堕数叶,皆书“官”字。后侧与群弟相继登科,如叶祖洽、游酢、施述其尤显者。有小斋题名石刻,今不存。龟山宋范元觊、江灏读书于此。按郡志:“二人读书时忽遇山神告之曰:‘江君当有官职,泽流后裔;范君名虽成,未免于难。’后元觊登科竟殒于兵;灏历守三郡,享有寿考,子孙俱登科,世禄悉如神言。”山腰有泉脉如一线。(上二山在北洛里。已上五山俱府城西北。)九台山在县东南均亭里。层峦迭嶂,如楼台状。三峰山在书坊之前。苍峰山一名“龟岭”。根盘绝壁,苍翠摩空。上有庵祀龚、刘、王三圣者,雨旸祈祷辄应。(上二山在崇化里。)葛源仙山在兴贤中里。其巅有方石如截。相传元时,乡人葛兰翁樵于此,遇二叟奕棋石上,至晚,叟曰:“子盍归乎!”言既不知所之。兰翁抵家已三载矣。洪山在兴贤下里。下即洪滩。大同山其山雄峙,高千余丈,上有瀑布泉。画山高百余丈,层峦峭翠,远观如画,因名。(上二山在崇政里。已上六山俱县西南。)玉田峰在县西南兴贤上里。尖如削玉,高出云表。又名“美女山”。山之阳,宋魏掞之旧居在焉。峰下有龟山,山旧有寺,宋陈轩读书于此,及第后重游,有诗云:“山树似添新喜色,野猿犹听旧吟声。”狮子岩在兴贤上里凌云寺后。山顶有石嘴悬出,类狮子状。下有龙洞,洞中有物,状类泥鳅,有四足,号曰小龙。岁旱,或得一、二迎以下山,即雨,俗因名其处曰龙湫。白水岩上有流泉百余尺,因名。天湖岩上有井,其水清而莹。四时不竭,因以“天湖”名岩。(上二岩在兴贤中里。已上三岩俱县南。)象岩在县西永忠里。以形似名。桃源洞在县西三桂里。四面皆山,由小径入百步许,旧有小庵,植桃种竹,前后映带,俗号为“桃源洞”。洞口有井,泉清冽而甘。松冈在县西永忠里。其上皆松树,风撼之若波涛声。仁义石在县西崇泰里。二石对立涧旁。古木蔽亏,苍藤蒙络,奇峭可爱。乡人名其左曰“仁”,右曰“义”,岁时祀之。仙架石石方三四丈,厚五尺,平整如截。下有三小石鼎足架之,中虚可容十数人,相传唐罗仙架为游息之所。每风雨骤至,即闻石有鼓声。宋时因名其里曰“唐石”。去三步许,又有一石卓立端直,长五尺余,人谓之“笏石”。龙石石壁上有龙形,脊胁间有纹如火焰,长二百余尺,非假镌刻,自然天成。(上二石在县西北嘉禾里。)床石在县西南崇政里,溪涧中有石,平坦如床。云谷在县西北崇泰里芦峰之巅。翠峦环绕,内宽外密,地气高寒。上多飞云,登者缘崖攀葛,崎岖数里,始到其上。宋朱文公爱其幽邃,因号“云谷”,构草堂名“晦庵”,以为讲道之所,自作记。庵今尚存。宝盖洲在县北崇文里。按旧志:“王审知筑城立寨于此。一叛将据之,既而败亡,以其所窃宝盖弃溪中。后复为洲,入夜或发光彩。”米洲在县东三桂里东山观前。俗传洲之沙高与路平,米谷必贱;低则必贵,因名。油洲在县西三桂里。去考亭西十里许,名“瀛洲”。龙舌洲在考亭溪中,沙汀涌现如龙舌状。宋立社坛于上。朱文公号沧洲即此。洗马窟在朝天桥下沙洲中。邑人洗马于此。交溪在县东南。其源有二:一出县之嘉禾里毛虚漈,经崇泰里而下,一出崇安县分水关合武夷九曲之水而下。交注于东山下,为一大溪。油溪源出油岭。锦溪与刘源坑水合。古有锦江17常于此濯锦,故名。国朝永乐间,洪水壅塞;景泰间,知县龙韬始浚通之。(上二溪在梁东同油里。)武溪在县西嘉禾里。源出毛虚漈下,经崇泰里。考亭溪在考亭书院前。源出麻沙、莒口二水,至是弯环五里,无滩濑声。双溪在水南朝天桥下。源出嘉禾里,达于考亭,至此分为二支,会于交溪。永乐间,洪水右支壅塞。(上二溪在三桂里。)徐墩溪在兴贤下里。源出五峰山,至此始通舟楫。(已上三溪俱县南。)芹溪“芹”一作“勤”。在县东北乐田里。源自砚山而下,九曲缭绕,世传为第二十八福地也。南溪在兴贤上里。穿岩渡壑,弯环而流,达于长湍。玉溪在兴贤中里。源出陈源,达于长湍。昔溪尝有怪,陈胜以玉环投之,怪遂息,因名。(上二溪俱县西南。已上九溪其水皆入于交溪,南流以达建溪。)莲湖在永忠里。方百丈,旧多产莲,永乐间淤塞。赘湖在崇化里。乃溪之别派,因以赘名。天湖朱文公母祝氏葬于湖之阳。(上三湖俱县西。)水东潭一名“浮桥潭”。在东山观前,深不可测。相传潭之浒有天机洞,今莫详其所在。九石潭在县东□□里18,上列九石,故名。龙潭在县东北乐田里。相传昔有二龙潜其中,一夕见梦里之丘氏曰:“此地人众,当辞去。”翌日阴云四合,果有二龙飞升而去。放生池在县治西隅双溪阁下,宋时凿。大障山泉在永忠里。泉出山顶,清冽可疗病。宋绍兴间,太守虞翔有宿疾,饮之遂痊。匙涧泉在三桂里资化寺前。一穴甚圆,田畦屈曲,辏之如匙。宋朱文公尝憩此,命以今名。(上二泉俱县西。)汲古井在考亭书院西,其名乃朱文公所命也。

松溪县

尊师山在县治北。由县西北万山而来,盘回起伏,屹立县后,为县治主山也。旧传有何尊师者,修真于此,因名19。石壁山石峭立如壁,高数十丈,县治前山也。下有龙潭,潭之上下皆石滩,甚浅;潭居其中,弥漫停蓄,深不可测。旧传尝有龙出没其间,岁旱祷雨多应,又谓之“龙井”。湛卢山连亘东关、杉溪二里及政和县界。山形峭峻,常有云雾凝其上。唐《拾遗记》20、《九域志》并云:“昔湛王铸剑于此。”或云,欧冶子铸剑有号湛卢者,

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