占事略决【天文博士安倍晴明着】(日本京都大学图书馆藏本)
四课三传法第一
常以月将加占时，视日辰阴阳，以立四课。
日上神为日之阳，是谓一课。
日上神本位所得之神为日之阴，是谓二课。
辰上神为辰之阳，是谓三课。
辰上神本位所得之神为辰之阴，是谓四课。
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，是为日。
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，是为辰也。
四课之中，察其五行，取相克者以为用。
发用神为一传。
用神之本位所得二传。
二传之神，本位所得神为三传也。
课用九法 第二
第一： 若四课中，有下克上者，当以为用。若无下克上者，以上克下为用。
所以然者，下克上为逆为深。臣杀君，子杀父，妇杀夫，婢杀主，故为深。
上克下者，为顺为浅，君怒臣，父贼子，夫杀妻，主杀奴，故为浅也。
第二： 若有二三四下克上或二三四上克下者，以与今日比者为用。
罡日比日，神后，功曹，天罡，胜光，传送，河魁。
柔日比辰，大吉，太冲，太一，小吉，从魁，徵明也。
第三： 若四课俱比俱不比，以涉害深者为用。
加孟为深，加中为半，加季为浅。
寅申巳亥为孟，子午卯酉为仲，丑未辰戌为季。
第四： 若有涉害共等者，取先举者为用。
所谓先举者，日为先，辰为后，阳为先，阴为后也。
第五： 若四课阴阳皆不相克者，以遥相克者为用。
谓今日神遥克四课神，四课神遥克今日神也。
若今日神克四课神，四课神克今日神者，以神克日为用。
若日克两神，两神克日者，取比者为用。
若俱比俱不比者，以涉害深为用。
第六： 若四课之中无上下相克或无遥相克者，以昴星为用。昴星者，从魁是也。
罡日仰视酉上所得神为用，柔日以从魁所临之下神为用。
其三传法异常也。罡日：传辰上，终日上；柔日：传日上，终辰上。
第七： 天地伏吟时，谓天神地各居其位。若有相克者，当以为用。谓乙癸日。
若无相克者，罡日以日上神为用，柔日以辰上神为用。
其三传，用神为一传，其刑神为二传，其冲神为三传也。形冲法在左。
第八： 天地反吟时，谓天地神反其位，假令子神临午上也。
若有相克者，当以为用。
无相克者，罡日以日之冲为用，柔日以辰之冲为用。
谓冲：子午相冲，丑巳相冲，反亥未相冲也。
己丑未，辛丑未，丁丑[未]日反吟是也。
其三传法，传辰上，终日上神。
反吟时，三传有异端。省而不载。
第九： 五柔日作用不同，谓五柔，八专日别称也。甲寅，庚申，己未，丁未，癸丑是也。
若有相克者，当以为用。其三传如常。
若无相克者，罡日从日上神顺数及三神为用，柔日从辰上神本位所得神逆数及三神为用。
罡柔俱无，三传终日辰上而已，若用起日辰上者，唯有一传耳。
天一治法 第三
欲知诸将前后。以天一为首。
天一在亥上，以子为前，以戌为后。
天一在戌上，以酉为前，以亥为后。
天一在辰上，以巳为前，以卯为后。
天一在巳上，以辰为前，以午为后。
常背天门向地户。所向为前，所背为后。
甲戊庚，旦治大吉，暮治小吉；
乙己，旦治神后，暮治传送；
丙丁，旦治徵明，暮治从魁；
六辛，旦治胜光，暮治功曹；
壬癸，旦治太一，暮治太冲。
旦暮治法，从寅至酉为旦，从戌至丑为暮。
十二将所主法 第四
前一腾蛇：火神，家在巳，主惊恐怖畏，凶将。
前二朱雀：火神，家在午，主口舌悬官，凶将。
前三六合：木神，家在卯，主阴私和合，吉将。
前四勾陈：土神，家在辰，主战斗诤讼，凶将。
前五青龙：木神，家在寅，主钱财庆贺，吉将。
天一贵人：土神，家在丑，主福德之神，吉将。
后一天后：水神，家在亥，主后宫妇女，吉将。
后二太阴：金神，家在酉，主弊匿隐藏，吉将。
后三玄武：水神，家在子，主亡遗盗贼，凶将。
后四太常：土神，家在未，主冠带衣服，吉将。
后五白虎：金神，家在申，主疾病死丧，凶将。
后六天空：土神，家在戌，主欺殆不信，凶将。
前尽于五，后终于六，天一立中央，为十二将，定吉凶而断事者也。
十二月将所主法第五
正月，徵明：水，阴神，凶。治在亥，为河神，主牢狱斗讼事。
二月，河魁：土，阳神，凶。治在戌，为土神，主口舌妇人事。
三月，从魁：金，阴神，凶。治在酉，为竈神，主移徙摇动事。
四
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