宁国府志 - 卷十舆地志

作者: 洪亮吉26,954】字 目 录

神仙传》,子明既来

江左,晋元帝嘉之,拜陵阳宰。在县三年,民服德化,后弃官寻访名山,搜采奇药,至徽水

之阳,结庵西山,炼丹高岭焉。《太平寰宇记》、《一统志》、《旌川志》。山北为西岭、仙峰、黄龙冈诸山。《方舆纪要》

按:以陵阳子明为晋人,其误始于迈,有辨证。见太平县陵阳山下栖真为此县名山,而乾隆

府、县志于此山下惟引《方舆志》、《神仙传》之言,亦不载去县里数,其陋略此可概见。

城子山,在县西五里,栖真山西,地名谷冲。《方舆纪要》《乾隆府志》

齐柳山,在县西十里,山圆如画眉。《乾隆府志》

黄茅尖,在县西十五里,最为秀拔。同上

正山,一名尖山,在县西二十里。唐时尝因厌胜之说,凿断山脉,今断垄存焉。南唐将方道

项、洪锐尝屯兵于此,以备吴越。山有仙人台、仙人园,旧有石刻,漫不可辨。有龙祠祷雨

辄应。有隐士汪文谅家其下,义聚至千三百余口。《嘉定志》、《方舆纪要》、

《嘉靖府志》、《大清一统志》

大岭,在县西二十里,旌岭之最高者,为西乡孔道。《一统志》、《乾隆府志》

岩山,在大岭东,高与正山、凫山、黄高峰齐。土人望云占雨。《乾隆

府志》

大幕山,在县西三十里,形如帘幕,傍起一峰,谓之小幕。《方舆纪胜》、《方

舆纪要》、《大清一统志》、《乾隆府志》

东山,在县西三十里。《乾隆府志》

高金山,在县西四十里。同上

豸山,在县西四十里,山麓有狮子峰,下即唐将军方元荡故居,今犹称方家园。

同上

石柱山,在县西六十里,《乾隆府志》作四十里。有双石挺起一巨石承之

,号豹子尖,尤为奇秀。或曰此山先有四石,高大相若,后为雷击其二。相传梁武帝时,新

安程灵洗将兵趋姑孰,道过其下,率众登山,筑坛歃血,誓平侯景。因揭此石立旗帜,又抽

矢射一山,山摧一角,今其山曰射的山。《方舆纪胜》、《泾川志》、《乾隆府

志》

白山、花园山、佛子岭,俱在县西四十里。《乾隆府志》

千秋岭,在县西四十五里。同上

栅山,在县西五十里,地名丰溪。俗传昔有吕氏女结茅于此山之岭,学道修真,已而仙去,

今呼为仙姑坛,山下多吕姓。《嘉定志》察上山与栅山俱在庙首东。乾隆府、县

志同

蛟山,一名蛟峰,在县西南五十里,山形蛟虬如腾蛟然,后有洞,径险难入,其中平旷。唐

永太中,山寇王万敌啸聚于其中,招讨使袁击平之。自唐末至今有吕氏居其下,族属繁衍

,以文学登显仕者,世不乏入。《方舆纪要》、《嘉靖府志》、《大清一统志》

九峰山,一名科峰岭,在县西五十里,通太平太路,一名九峰。《乾隆府志》

万岁岭,在县西五十里。同上

上枭山、下枭山,在县西五十五里。同上

黄华岭,在县西六十里,与太平县接界。《大清一统志》、《乾隆府志》

九屈岭,在县西六十里,高十里,阔六里,岭九屈,故名。

石莲岭,在县西六十里。二岭俱据《嘉靖府志》补

凫阳岭,在县西北十里。《方舆纪要》《乾隆府志》作凫羊

仙峰岭,在县西北十里。《乾隆府志》

乌岭,一名枫木岭,在县西北十五里,亦曰乌山。《方舆纪要》

按:此岭向不见于志,盖县东北别有一乌岭,《乾隆府志》疑为一,而误并之耳。

鸡公岩,在县西北三十里,十六都新建后,崇岩峭峙,石如鸡冠,高数十仞。其东南为木

岭,相近有钟山、天马山、笔峰山。《乾隆府志》

唐峰,在县西北四十里,其东南为玉屏峰,在十八都孙村。同上

按:《乾隆府志》峰作山,与乔亭之玉屏山相混,今据县志图作峰。

龙首山,在县西北四十里,山峰,形如龙首。下有泽溪龙王祠,水旱必祷焉。《方舆纪胜》、《旌川志》、《嘉靖府志》。三溪镇又北为龙首山,山西北有龙潭

,徽水径其下,与泾接界。《方舆纪要》、《大清一统志》

纪家山、马鞍山、黄姑峰,俱在县西北四十里。《乾隆府志》

金钱山,在县西北四十五里。同上

碎石岭,在县北七里,岭多碎石,因而名之。据《旌川志》补

柳山,在县北十里。柳相公不详何代人,山南有石室,深不可测,神祠在焉。里人祈祷辄应

。《嘉定宣城志》《嘉靖府志》、《乾隆府志》并同

松树岭,在县北十七里,凫溪北,汤村南。《乾隆府志》

仕坑山,在县北二十里。同上

玉屏山,在县北二十里,乔亭横嶂十里,为邑北障。同上

碜岭,在县北二十里太平乡,岭北泾县界。《嘉靖府志》《乾隆府志》略同

柘树岭,在县北二十里,凫溪东北。同上

石壁山,在县北二十五里,一名文山,高数百丈,连亘数里。一水中流,两崖对峙,峰峦峻

绝,县境之厄塞也。旧时路在半山,悬崖千尺,行者难之。明嘉靖初,郡判李默摄县事,缘

溪凿石,遂成通途。旧有石壁巡司,久废。宋宣和中,贼方腊由宁国转寇县境,统制王可成

帅师拒战于石壁,贼败却即此。《方舆纪要》、《大清一统志》、《乾隆府志》

佛子山,在县西北二十五里,《方舆纪胜》作二十里。地名钟村。唐乾符

中,尝有紫芝、碧莲之异,有寺曰瑞莲。《嘉靖府志》

天井山,在县北三十里。《方舆纪胜》作县西。山巅巨石峭峻,中有飞泉

,激湍自两窍中出,俗称为牛鼻。其下有龙潭,清深可爱,尝有羽流居之。《旌

川志》、《大清一统志》

南山,在县北三十里南湾,对河系汉、晋故道。由石壁口上山,通蛮王尖至东固大路。《乾隆府志》

蛮王山,在县北三十五里。《宣城志》云,昔蛮人盗据此山,殁葬山下,然不可考。《旌川志》

按:此即《乾隆府志》南山下之蛮王尖。

凤形山,在县北四十里十八都礼村,相近有郭公岭。《乾隆府志》

蠢岭,在县北三十里,自凫山华容峰亘二十里,南障县治,北界泾邑。同上

按:此即泾县之椿岭,与旌德分界处。《乾隆府志》不载里数,据《疆域志》云,旌德北四

十里至泾界,此山在旌德北,里数可知。

鹊岩,在县北三十里十七都三溪东,兴云占雨。同上

大岭,在县东北三十里。同上

乌岭,在县东北三十五里十都,通宁国要道。同上

白云山,在县东北四十里,为九都祖山,相近有方山、丫髻山。同上

唐山,在县东北五十里十一都,岭上有塘,水长不涸。同上

剥岭,在县东北五十里柳山乡,岭北接宁国界。同上

太平县

黄山,在县西南四十里,《方舆纪胜》作县南三十里。上有泉水,泉侧多

黄连,故名。《元和郡县志》。北黟山在宣、歙二州界,高一千一百七十

丈,旧名黄山。天宝六年,敕改为北黟山。浙之东西,歙、池、饶等山皆其支脉。《太平寰宇记》旧经云,山以黄帝栖真之地,故名。当宣、徽二郡界有三十六峰,

三十六源,二十四溪,八六岩。《方舆纪胜》。山当宣、徽二郡界,东属

歙县,西属休宁,各一百二十里,属本县者八十里。穷高极邃,诸峰秀拔,山下时闻上有仙

乐声。《神仙传》云:黄帝昔日问道于浮丘公,曰愿抠衣躬侍修炼。浮丘公曰,江南黟山,

神仙所居,无荤秽腥腐,而有古木灵药,其泉香美清温,冬夏无变,沐浴饮之,万病皆愈。

遂与容成子、浮丘公同游于此。《嘉靖府志》。山高三千七百余丈,盘亘

三百里,宁、徽两郡之名山也。峰之得名者三十六,而在县境者有八,曰翠微,曰天都,

曰望仙,曰九龙,曰圣泉,曰叠嶂,曰仙人,曰芙蓉,诸峰为之冠,余属徽州。

《方舆纪要》、《大清一统志》。黄山旧名黟山,唐天宝改为黄山。山有三十六峰,

三十六源,二十四溪,十二洞,八岩。第二天都峰,高九百仞,其峰耸翠,峻洁俨若天中群

仙所都,下有香谷源,尝闻异香馥郁。有天都观,高人隐士居焉。第十二叠嶂峰,高八百仞

,峰形如障,下有石乳岩,岩中滴孔,其白如雪,四时不绝,今俗呼云滴水岩。又有阴坑源

,阴不见日,源水东流,入白云溪。溪中有一潭如盆,下又有一大潭,黄帝曾向此取水炼丹

,感白龙见,名曰龙潭水,入朱砂溪。第十六仙人峰,高八百六十仞,顶有二石仙,其状宛

然如刺成,相对而坐。俗谓南向者为轩辕黄帝,背倚一石屏,迥如玉记,北向者为浮邱公

。其下石壁高五百余仞,猿猱亦不能到,游玩者上紫石峰望之,宛如二仙人对坐。下有仙人

洞,因此名焉。

第十九翠微峰,高八百五十仞,下有翠微源、翠微洞、翠微寺、青牛溪,昔有樵人于此见一

青牛,遂前逐之,走入水中不见。峰畔有布水倾下。第二十一望仙峰,在山北,高八百五十

仞,《周书异记》云,黄帝、容成子、浮丘公于此汤池,见一珠函玉壶,持归中峰,下石室

中,饮壶中甘露琼浆,披函中霞衣,簪宝冠,蹑朱履,光照山谷。须臾,黄帝乘飞龙,前引

彩幢珠盖,三仙飘然从峰顶上升,闻彩云中有弦歌之声。今峰西有弦歌乡、弦歌洞、弦歌溪

。第二十二九龙峰,连望仙峰东南,高八百仞,九朵合成如九龙相缠,下有九龙岩、九龙源

、九龙洞、九龙溪、九龙观、九龙寺。第二十三圣泉峰,在九龙峰西南,宛如削成,上下大

,中央小,状如腰鼓,高八百七十仞。顶上有一汤池,人不能到,于邻峰顶上望见,池中波

浪腾沸,从地中涌出一布,水向顶东南下,入甘泉源、甘泉溪。《周书异记》云,浮丘公谓

黄帝曰,黟山中峰之顶上有一汤池,水味甘美,可以炼丹煮石。盖此处也。第三十四芙蓉峰

,高七百五十仞,下有白马源,即黄帝辇游之所,隔溪南面有马迹石,石上马迹犹存,深者

可尺,浅者可二三寸,宛如泥中所印。《黄山图经》

按:乐史以为黄山唐天宝将改名北黟山,《图经》又以为黟山唐天宝时改名黄山,未知孰是

。按黄山之名见于刘向《列仙传》,相传已古,则《寰宇记》之言稍得其实耳。

陵阳山,在县西六十里。《列仙传》曰,陵阳子明者,钓乡人也,好钓鱼于延溪。钓得白鱼

,肠中有书,教子明服食之法,遂上黄山采五石脂,服之三年,龙来迎去。《文

选·游仙诗》李善注引之。按:《列仙传》为刘向所撰,见《隋书·经籍志》,据此可以破

长孙迈以陵阳子明为晋人之误。又司马相如《大人赋》:反大壹而从陵阳。张揖曰:陵阳仙

人陵阳子明也。则以子明为汉人亦属臆说。盖词人取材必凡近,相如赋中所见如大壹、元冥

、黔雷、长离、皇保侨、岐伯、祝融、勾芒、唐尧、虞舜、灵娲、冯夷、西王母之类,皆

三代以前神人,服虔、应劭作注,且有不能举其时代者。则作赋时必不杂入一本朝人无疑。

《列仙传》所载七十二人,见于《世说·文学篇》注及《直斋书录解题》。今本虽系后人所

辑,亦复多因其旧书中如容成、赤松、昌容、啸父、师门、浮丘公皆三皇虞夏时人。降至秦

穆公女周灵王子乔已为晚近,则子明为秦汉以前人又可概见,但不能定其为何代人耳。《前

汉·地理志》郡县名多皆秦定,丹阳郡即有陵阳县,除获嘉、柏人、闻嘉之外,其不假当时

事迹以名县,又明证也。《乾隆府志》多为迈说所误,土人又多感于《乾隆府志》之说,今

确考书传,附识于此,以破流传之(讹)。

丹阳郡陵阳县,陵阳子明得仙于此县,山故以为名。

《续汉书·郡国志》、《宋书·州郡志》同。按:此乃司马彪《续汉书》本文误刊入注中,

非刘昭补注也。昭所注皆引众书,又汉人说其所自言,必称“臣昭曰”以别之。班固《汉书

·地理志》本文亦有误刊入注中者,并非自注及他人注也。彪之解陵阳县当亦因汉人之说。

山在泾县西南一百三十里,《列仙传》云陵阳子明钓得白龙放之,后五年龙来迎子明

上丹阳陵阳山,一百余年乃得仙去。山高一千余丈,《元和郡县志》、《太平寰

宇记》。按:唐永泰中,分泾县立太平,疆界与今时略同。今泾县西南九十里麻口,即接太

平界,则山在太平可知。盖太平即在泾县西

南,无缘分立太平县后,其西南境尚有一百三十里之远也,今山在

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