之诗曰：周王寿考，遐不作人。则所以加惠于俊髦者，可见已自秦燔诗书，
扼儒术，养士之道废。其为士者，累足而立，至有岁和年丰，不免于寒饥者，信士养之厚薄
，而世道之隆替攸系也。夫大学之道，时教必有正业，退息必有居处，其藏修游息俱无余暇
，必有代耕之田，庶可以一志而专业。故田者，材以之生，养以之成者也。刘公政洽教行，
见泾士三百余人，时有文会，思培植其风节，昌大其运化，谓衣食既足，始可责廉洁之行。
而俯仰不给，曷以养刚大之气。爰置田瞻学，以供需用，而于诸士轮年长敦行者五六人，登
记出入之数，免上官之稽核，禁势豪之侵牟，其经营周悉，以俟后之君子，闻风兴起。刘公
之于泾庠，可谓殚力作养者矣!《易》曰：圣人养贤以及万民，夫士者民之望也。士之爱民
也，甚于爱身。盖养民者必择士，而士之自养者，必择道为学，则先难而后获。从政则敬事
而后食，利不能回，势不能怵，居而静专，动而直方。义之所是，传食不为泰，义之所非，
一介不取。批鳞折槛之风，调鼎补衮之用，无不于兹克之，俾其得志，行道，策勋，树绩，
不大为泾庠之光而益著得人之庆耶!则今日义田之置，其亦有闻于无穷哉。廷干自少发迹于
此，且内讼存养之功，未克践履于身，喜庠友之得所养也，故以自养之道，谆谆为多士诵之
。
县令题名记梅守德宣城
宣城自昔尝称易治，然以今视之则若有相远者何?盖昔之民安于力穑，习勤四体，以淳庞相
尚而重犯法，岁供县官租庸无后时。山谷之氓有至老不入城市者，令一出则帖帖然，若水就
下，罔敢有距行。四方仕者皆谓为乐土愿就焉。至于今习勤者变之游惰，淳庞者迁于机巧，
逞其私则轻于奸，纪而不怵，其祸嚣讼毒良，侥幸惑上之聪而缘以为利，或其欲辄敢于非
议，而谤朋兴。噫!敝斯甚矣，不谷邑人也。窃睹夫俗之变到此未尝不慨然太息焉，比询
之故老，则亦愀然曰，是岂徒我民咎哉!往时吏多长者，善拊循其民，同其好恶，强教而悦
安之，诚若父母。然不忍残民，而民亦安忍负其上。后之吏则有不尽然者，盖难言之矣!
夫民生计日见残蹙，而上之诛敛复乘以烦苛，苟且之俗既成于下，上或从而招徕之，以滋其
操切，抑何惑乎?奸伪萌起而莫之纪极耶?孔子论治曰：齐变至鲁，鲁变至道。盖难易之势，
因乎俗矣。今宣城民之良者，大较则犹右本业而薄贾竖，笃愿朴而重廉耻。彼游惰机儇哗讦
者，相与群姗之。土人上者明孔孟正学，陋俗儒次亦矜名节，然自厉，或攻文雅，彬彬见
于世，其亦春秋之鲁乎!变而至道，是在良师帅尔。武城弦歌，仲尼莞尔，单父鸣琴，民不
忍欺，是遵何道哉?变之效也。宣之令长在昔有闻者：汉法雄、唐柳镇、宋李坚、明孙琳、
萧吉、况子玉六公，祠祀百代，令问不朽。后如嘉靖间金溪吴侯悌、万安周侯奎以惠政勤蔽
芾之思，在人耳目。自余诸公谨绳度，修政令，与民相安者代不乏人。而俎豆不列其神明，
名氏将湮于简策者抑多矣!今楚监利姜侯承命操刀宣声制锦，爰稽往哲，思镜遗风，博搜故
牒中，得王公文质而下凡如干人，刻之贞珉，树置厅事，修废典也。夫揭往以诏来，则劝
戒备缘名以索实，则臧否彰名之列一也。或则颂，或则訾毁，或则隆隆，或则庸庸，后之
视今，犹令视昔耳。揽于斯者将不竦然起哉，诚竦然而起，则必求如往之拊循其民，强教而
悦安之，诚若父母然者。而我民淳庞之风，其庶几复睹乎!姜侯既日兢兢焉循理奉职，求无
忝古良吏而复思以垂鉴来者焉，意甚盛也。《诗》云，伐柯伐柯，其则不远不谷。敬受简而
述之。
厘革坊役记
县之在城为坊者六，故事凡诸行台使馆暨官司公用器皿类皆取给焉。邑附郭而繁费且不赀，
凡应役一年辄破产废家，存者莫能什一。嘉靖戊申间，当途稍议苏之，而计画未周，寻复如
故。坊民虽苦弗堪，罔敢有言者。隆庆辛未春，郡司李真定王侯藻来视邑事，会台使者以侯
能勤民，檄委均平赋役。侯尽心经画，洞悉民隐，凡诸病苦，咸与厘草。宁官任其劳，毋俾
民累，遂议以公用器皿约计合费若干，征银在公，咸备供应，秋毫不以烦民。其收贮之所，
典守之人，修造之期，皆经画得宜，上下相安，可以经久不易。谘于郡长古滕王公嘉宾韪而
行之，坊人百年积弊一旦蠲洗。既相称庆，犹以更代不常，复滋宿弊，为将来虑，乃请于二
公载石垂后，永为令典。二公可之，坊之博士弟子为其父兄乞予记言。予惟天下有治人无治
法，右语信然。然君子为政，讲求立法必思所以利民者。若苟简从事，取办目前，恶在其为
民父母也。且得民之道，在所欲与聚，所恶勿施，为人上者孰不愿以得民，而蹈袭故常，因
循积弊，谓下奉上分固宜尔，驯至人从欲而不为异焉者比比矣。今既以身利民，而立为便
宜之法，又以同志属望于后，而思永其利于无疆，此仁人爱民无己之心也。是心也，人皆有
之，继此长民者，果豪杰之士，而事诚利民，虽前所因循，犹将自我举之。矧良法美意，昭
灼于前，肯甘心不韪之蹈乎!吾知其必不尔矣。汉曹参为相，遵何约束，民有《宁壹》之歌
，书之于史。后世两贤之坊之士，若民其何以过虑为哉!坊人闻予言，欣然遂以载之石。
重修府儒学记余有丁浙江
宁国儒学在陵阳峰南，岁久弗治，宫墙敝漶，博士弟子都养无所。郡大夫病之登，群吏而告
曰，是岂养弟子是念，化导之务是亟。其庀材，其鸠群工，务葺敝易漶，毋简于时，乃殿
，乃庑，乃堂，乃舍，毋弗举。越若干月而庙翼翼，而墉仡仡，而弟子，比面请受教。郡大夫属弟子而昌言曰，继自今度而居，时而廪饩，有司为政，慎而章程
，以时教之不可
怠。博士为政，不将期二三大夫籍而记之，多士勉矣。于是学博石君率弟子谒史丁告成事
，属为记。丁曰：嗟乎!世所谓良二千石，孳孳为理者，日程簿书见谓习吏事，彼文教之谓
何，甚且土苴俎豆弁髦章缝矣，而大夫独有意欤?是邦人士之幸也。丁尝悼道之郁滞，士各
私其所学，不能别黑白而定于一，道术从兹坏焉，岂亦念先王所以建学意乎!先王广厉学宫
之路，详延天下，方闻者以友教弟子。凡郡邑莫不有学，著为功令规条，靡不贯其讲肄，有
业其蹈舞，视听有节，其奏有籍，其一年二年至九年有等其教之。侯有明挞，有儆书，有考
不率者，有戮有徙，以闲其日耳。善其手足之所涉，使著于心，隶于法，则端而言，蠕而动
，莫知其所以然，而一于道德。夫离教非学，不可以维风会，离道非学，不可以刳心体，离
师非学，不可以竖标表。先王建学，师孔子为鹄，以示学者嚆矢，故道然而然斯为正学。挽
近世去圣日远，非学日多，埴冥行，不适于正轨，或妄意高深，微渺遗耳目为知，措手足
为能，谓纠缠毕，间奚区区为也。是入郢而见冥山，其不近人甚矣。夫学莫便于近，其人
求其近人者而师之，谁独且无师乎!尹儒学御从其师，受秋驾其御乃良。吾夫子驾说者也，
如欲复驾其所说，毋宁道古以自镜。书者古人之迹也，践迹而行，不失跬步，化孔子矣!今
郡大夫究宣先王德意，简都人士而程督之，则以士多务正学，斌斌皆孔子之徒也。孔子之道
若揭日月而行，士如不欲求多毕，要以纯然粹白，一禀于正本之，以躬行强学而不倦，出
人不倍所闻，是善得师者也。宁国三辅重地，亦先王所建首善者，当首被圣泽。主上恢张人
文，匠成翘秀，士适遘其会，得郡大夫为之师，帅砻错其上而博士砥砺之。耕道而得道，猎
德而得德，谓非都人士之幸哉!《传》曰：骥则骥，顽则顽。此郡大夫意也，丁敢为郡
大夫申之。郡大夫姓陈氏名俊，佐大夫者姓李氏名可久，石氏名玉铭，史氏名元熙，学博士
石氏名守一。料理工费宣城尹姜子奇，方其兴止岁日材直数额具载碑阴云。南京国子监祭酒
四明余有丁撰。
重建县堂记徐一宁国知县
壬申仲春，予随牒来为县令。揆日上事，甚乐其俗之朴厚而易理也。顾视县堂，则敝坏已甚
，栋梁倾圮若将压焉，以巨木东西支掎，砖瓦解弛，日色穿漏，淋雨则行潦出宇下，吏胥皆
屐而趋事。予起自白屋，固不敢陋此而弗之安也。邑父老旅进于庭，以更新为请。余谢曰：
“堂之敝也久，前令皆安之，予莅官之初，未有可以舒吾民者，而遽疲以工筑之劳，奚其可
!”越数日，邑之缙绅先生博士弟子亦皆诣予而言曰：“是堂也，临吏民，施政教，敝陋乃
尔!岂
所以肃观瞻，彰轨物哉?公不忍劳民，以工筑是矣。他日至于倾而仆焉，固不能使他邑之民
出力以代吾役也。且闾阎细民，各有宁宇，以安室家。而父母视事之所，乃不堪处如此，岂
子民之所能安耶!”予起而答曰：“改作非易事，工力木石所费不赀，今公帑既无可需，则
不免
取之于民。令初至不能庇吾民，而顾敛民之财以饬堂构，有甚不安者。”厥后奉郡符，募民
之
富而好义者，斥其馀资以佐宣城造桥之费，乃民之所输倍于郡之所征，征发之外馀银七百两
。于是缙绅先生博士弟子及父老复以为请曰：“公昔以劳民伤财为虑，诚盛心也，乃今有助
桥
之羡金如许，若取之以建是堂，则民不劳，财不伤而功既就，公亦何惮而不为?”予犹难之
，
而请不已，乃谋诸僚丞章君元杰、簿翟君应祯、幕史刘君柏，佥曰可从。于是具以其事
白于府，达于抚按。爰鸠工庀材，撤其故而新之。经始于壬申十月十五日，落成于今年四月
十八日。其工费之浩繁，董事之员役自当求鸿笔记之。以彰宁民之乐于奉上，予不文非所及
也，姑叙其事之所由，勒石于堂右，以志吾愧，且以告后之长人者。
新建惠济桥碑记董传策上海
曩余为郎，谢病免出，游浙之西湖，宣城梅先生访余湖上，甚欢也。梅先生时从给事中守绍
兴有声，今越三十余年。余起废官留都，而梅先生复从里居来访余，因以其乡建桥事属余记
。
按宁国府城东五里许有东溪，其源自徽界绩溪而来，合句溪、宛溪东北流二百余里入大
江
，东连吴越，西通楚蜀，盖江道要津也。府附郭为宣城，分四乡，其东土沃，居民繁诸，往
来贸贩者交错联络，视三乡数倍。旧设浮桥，当水暴涨，则撤而以舟济焉，行人殊苦淹薄，
更多垫溺之虞，桥木且易朽，岁数缮治，不胜费。先是长民者咸知非建石桥不可，顾以事艰
虑始，人惮更役旷焉，因仍罔由兴也。隆庆辛未，知府古滕王君嘉宾行阅江津，慨然思为己
任。告诸父老，告诸士绅，咸翕翕乐从。王君遂与宣城姜令奇方谋捐俸示倡，而同知江子汉
、通判陈子铢、推官王子藻，暨诸县令南陵丁子应诏、宁国徐子一、旌德董子彰明、泾祝
子宗支亦各协谋以助，意肫肫如也。爰属乡人士疏募诸富室，而择其恪有行者程督之。事既
集，王君以闻巡抚都御史张公佳允、巡按御史向君程并报可，且发赎帑金谷济工役焉。经始
岁壬申春三月，逮岁癸酉夏四月桥成。会王君以忧去，府同知李子可久代莅其事。桥凡九券
。为高四十尺，横之广二十五尺，纵之长四百尺，工役以数十万计，凡费白金万两有嬴，名
其桥曰“惠济”，盖梅先生所述若此。夫桥梁王政所重，自昔徒杠缺而郑侨致讥，川梁堕而
单襄兴剌，乃后莅官如传舍，大都秦越人肥瘠视耳，奚望其有民溺犹己溺心哉!王君悃无
华，观此举殆循循修民事者也。张公向君克主张之，亦异乎托辞惜费而漠无闻于生民疾苦
者
，与张公抚余境所修举坠典尚多，盖余目睹其风猷不虚矣!若梅先生不忘泽物乃更总理是役
而善襄成绩焉。余尤多其人材足用于世也，王君名籍前已叙，余曾识之于南道御史。梅先生
名守德，云南参政。在告其他获作钱谷若募缘率先民者并列左方，俾后有考义举云。南京礼
部右侍郎上海董传策撰。
新建儒学前城铭沈懋学宣城
惟王建国，正位辨方。戴墨履式，厥有城隍。居因
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