宁国府志 - 卷二十三艺文志

作者: 洪亮吉 【52,010】字 目 录

胜

感激。

题请黄连全折疏锺有鸣巡按御史

为宁连年久不产,远方购觅维艰,仰祈睿鉴改折以充国用事。

伏维我皇上法古绳今,信孚四海,钱粮项款悉照万历年间征派,诚唐虞再见,万姓欢腾。臣

巡历宁国府,据该府六县绅衿耆民刘维仁、秦风仪等连名呈称:宁郡古称宣州,方书所为“

宣连”,唐、宋入贡,元朝罢之。

洪武定制太平县岁进正贡四十斤,至万历年间裁减其半,止折色二十斤,征银六两。其宣、

南

五县岁派黄连一千七百斤,每斤折银八分。后酌照芜湖常价,每斤加足三钱,派于六县征银

解部。此万历年间《全书》并顺治五年以前会计可按也。向操抚具疏入告,部复尚征三分本

色之一。但五县原非所产,即太平一县旧岁土连根已挖绝,值今楚、蜀道便,采买维艰,徒

累

血比。恳念穷黎,为民请命,改折庶输将无误,民困获苏等情到臣,随行徽宁道查议。今据

该道孙登第呈称:照蒙前因,备行宁国府酌查。续据该知府秦宗尧申称:府属黄连不惟艰

买,抑且难解,太平县土产既绝,宣、南等五县采办尤艰,所有应解一分本色黄连,情愿照

布

政司十三年定价,每土连一斤价银三两二钱,全征折色,解赴藩司汇解,民乐输将等情到道

。勘得宁郡六邑额解黄连一千七百余斤外,太平县岁进士连二十斤,历来俱解折色,《全书

》可考。迨我朝因川途阻滞,亟需土连,乃尽改折为本,是以积欠未完。前操抚李特疏具题

,部复八分本色,五百六十九斤一两,并太平县贡连二十斤,历年积逋终不能完。本道节行

提比,敲朴徒施,号泣求免。本道触目伤心,如同肿痛。今士民公呈,该府确议应照藩司

定

价,每斤三两二钱,诚属至当,但折银解部转发别买,虽免水脚之费,合无每斤除三两二

钱

之外,加脚费银八钱共合四两,通作正征解,以苏民困等情到臣。该臣看得宣南等五县额解

黄连素不土产,惟太平一县旧有黄连二十斤,亦年久根株尽绝。明季俱征折色,至我朝改征

本色,批差里民四方购觅。但黄连产自滇、蜀,今值路途梗阻,货物缺绝,是以数年积欠未

完

。前操抚臣李自具疏题请,部复以编价既少,黄连又非土产,今所用不多,改折三分之二

仍用本色,三分之一并解。此亦部臣轸恤民隐之深意也。查九年至今,二分折色俱已全完,

其一分本色所编之

价今昔悬殊,即日事追呼,万难措办。臣愚谓黄连必需蜀省为佳,宁连既绝土产,部复所用

无几,若以皮骨仅存之民,而必欲竭办难得之物,诚非所以计邦本也。臣至宁郡,士民遮道

哀号,每斤愿输四两之数,此亦汤火望苏,不得已之诉也。伏乞皇上洞察残黎,俯将一分本

色黄连准改折色征银解部,庶百姓省采办追呼之苦而国家稍充军需之用矣,此系地方疾苦,

不得不冒昧上闻,统祈敕部议覆施行。顺治十三年四月二十九日题。

重修两桥记施闰章

环吾郡东而桥者二,曰“凤凰”,曰“济川”。始自开皇中刺史王公选,唐、宋兴缮频仍,

大抵联舟为

梁,累石架木,累修辄坏。桥之以石,自明正统间知府袁公旭始。公服官廉俭,利兴事举,

不可胜数,惟桥利尤永久。当时翰林学士王英,国子祭酒陈敬宗为之记。郡人祠祀逮今,二

百年不废。以其山潦之冲也,石址缺啮,坠为重渊,上完下泐,深逾寻丈,非篙工渔父弗见

弗知。戊申秋视郡事,孔公问役所当兴,余亟举以对。公则与县大夫李公命工伐石,简良吏

属耆老董役劝助,农隙从事。经始方亟,而孔公坐他累当去,义不中辍。未几庄公代至,日

率郡僚,躬亲畚插,桔槔雷奋,巨石雨下,徒皲瘃,分醪割炙,吏瘁工勤,筑深塞漏,拒

水之砥,崇广如旧,铸金象物,以压众族。自冬涉春,桥用坚实。郡人谋为记颂,庄公弗许

。明年己酉夏,山涌九蛟,平地水丈余,坏城郭津梁无算,二桥屹然如山岳。郡人凭栏叫呼

曰:“嗟乎!向微我公之役,桥于何有?”夫创始难,修旧易,修旧于将倾,功与创始等。

非袁

公无以建百世之利,非孔庄二公无以永袁公之泽。袁公故有像,今敢不合而祀之,以昭厥德

?

先是桥东西皆官地,碑亭翼然,其旁舍守以桥夫,禁重车,毋震撼。后百余年,市民垄

断

,侵为廛肆,架屋盈桥。万历丙子戊子间,桥棚再火,栏石毁裂,识者病之,至是完缮,始

尽撤屋,下令曰:“敢再屋以病桥者,治以法。”然后延望敬亭,旷若发覆,咏李白“两水

”“双桥”之句

,皆相顾色喜也。后之人其毋狃苟安,徇小利以坠前功,则维我宁人之福。于是耆耋数辈饬

宇作祠,且旅进益请属辞,以诸石。孔公名贞来,曲阜至圣裔。庄公名泰宏,辽东左卫

人。李公名文敏,陕西会宁人。其吏民与有劳费者佥附载焉。

府儒学记

郡侯庄公守宁之三年,政清讼简,治桥梁,缮城郭,以次修举。而郡学坏漏,栋朽桷裂,官

师无宁宇。公奋然身任,捐三百金经始,上其事于督府麻公、抚军张公暨藩伯徐公、臬司佟

公、提学简公,皆俞其请,捐缗粟有差。郡僚邑长趋事惟谨,公又命郡从事之能者三人及学

博

士率诸生四人更督递视,殿堂斋庑、门庭之属,附祠之所,甓筑垣,涂丹,盖易旧而

更新

者十不啻六七。事讫,率僚吏师儒行释菜礼,炳炳煌煌,若孔子之式临,而诸生登降兴俯,

瞻瞩改观,皆以为前此所未有也。乃属余碑其事。考志载,府学旧在城东郭外,明初徙今所

,

正统间袁公旭撤而新之,规制闳伟,经修葺,以迄于今,凡以崇先圣绍来学也。古之人

自童子以至公卿,无一人不出于学;自小成迄大成,无一日不由于学;自祭祀、养老、飨宾

、听讼、献馘,无一事不归于学。此唐虞三代之盛也。周衰学废,吾孔子始于其徒习礼杏坛

洙

泗间,以教来世,盖有所不得已耳。其后郡国各有学庙,祀孔子。宋诸儒讲道甚众,书院几

遍天下,鹅湖、鹿洞之区,弦歌盛于学舍,于是学校为虚器,师弟子为虚名,昔人叹息久矣

。夫学者将以复性而明道,非圣人之言不敢言,非圣人之行不敢行也。汉儒讲经而或未闻道

,今人为文而并废讲经,此司教之长吏大贤所为,有风厉正学之责也。吾宁故山郡,地僻而

俗淳,江罗公汝芳守郡时,尝聚徒讲学,而吾郡周太常怡、贡学博安国、沈侍御宠、梅大

参守德后先倡明,复有陈九龙履祥兴起,甚盛理学,至今不绝。由是敬业乐群,修明孔子之

道,后起者之事也。诸贤士其毋骛利而忘义,毋茹华而吐实,毋旁溺百家而荒六经四子之言

。渐渍涵濡,以观厥成。将贤大夫之所谓兴起教化,而多士蒸蒸丕变,其在是乎!是役也,

始

于庚戌季夏,凡五月而竣,费白金一千二百有奇。主之者知府事庄公名泰宏,佐之者同知唐

公名赓尧,通判董公名养性,六邑长暨幕职、学博均有劳助。刻石纪名,髦士嗟咏,咸愿有

诗以系之。其词曰:

鳌峰之冈,叠嶂之阳,实维黉序,形势高张。三徙攸定,式廓其疆。兴

废百年,英哲代起,岂无修缮?乍完旋圮。洪惟庄侯,崇学殚力。工部有程,群吏恪职。作

庙

翼翼,彪外闳中。有锵金石,俨在鲁宫。大道未坠,群圣具存,是则是效,天祚斯文。

康

熙九年庚戍十月记。

山门游记

宁郡匝万山,其垒而岈者,往往窍为洞穴。而其环山皆洞,交属旁通者莫如山门。岩石

横亘,中豁如瓮城,高广数丈。其西为文脊峰,内多平野,山为郛廓,其前后高下以洞名者

:曰朝阳,曰紫云,曰涟漪,曰枇杷,曰龙潭,相距不一里许。“朝阳”者,南向爽垲,户

牖三面

,盖瞿硎先生披鹿裘坐石室处。东百余步,从怪石中侧而下堕者,“紫云”也,深而明,

特出云气

。自西北穿涧谷,深广可三百步,闻流泉,僧炬而导客南出山之,所谓“涟漪”者也

。

左涉山椒,又陷而中虚,崖罅有枇杷树,洞以是名。其稍远者为“龙潭”,大旱不涸,龙窟

共中

。嘉靖间土人竭水灌田,雷奋龙见,日为昼暝。其水东北径涟漪合流,汇于港口。其余如窦

如

井,多深陋不可入。春夏水涨,灌输万窍,众山怒号,若考钟鼓。始入门曰灵岩寺,有古木

数十围,人称“瞿硎树”。其新辟而庵者在腹曰“凿铁”,在背曰“竹影”。皆随山架宇,

倚石为壁,曲

榭层楼,人蹈空际。而所谓凿铁者,又一小石门中,有狮子峰,倚天昂首,环顾崇岩,万怪

竦叠。

余少而闻之,将老而游。春日既佳,欢兴殚洽,乐其洞穴之幽而多轩豁通朗,给人

游目类有道而能容者。时无瞿硎先生,石室阒然,然其人遁迹韬光,不与人接,而桓温造访

物

色,使伏滔作赞,温故自可哉,千百世下求斯人之车尘马迹,又可得哉?庚戌闰二月二十一

日记。

重修张公标纸庙记李文敏

城北五里许法露庵,即昔标纸庙也。余尝道过,父老往往为余言之,然未能悉其详。及阅郡

志,南宋建炎二十二年,张公果知宣州,夜梦陵阳土神告,明午有漂没城郭之难,公至横涧

虔告牛背老人,当可免,否则数百万生灵,其为鱼矣。翌日,公如神言往,果见老人乘牛横

笛而来,水亦暴至,公哀恳不得请,乃抱籍投水,城得不没。未几,舟载一靴流至城北,郡

人求得公尸,殓而奠之,因社庙标纸,遂以名其庙。嗟乎!宛固名郡,官兹土者,循良美绩

代有其人,若公之以身殉民,指可多屈乎哉?今宛郡城郭人民,桑苞椒衍,屹然海内巨邦,

皆公之遗也。后之报公者,虽名宦有祀,遗爱有祠,若不藉此区区,但自建炎迄今,几六百

载,标纸之名,尚啧啧在童叟口颊间,乃使先贤遗迹,竟至湮没不传也,余心滋戚矣。考易

名法露,自顺治庚寅始,规制既定,余何必不仍旧贯。爰捐俸置楼,升公像于上,俾后之人

人瞻而仰之曰,此昔亡身救民太守张公标纸庙也。庶几名改而实未泯,聊存余景仰先贤之意

云尔。于是略纪其事于石,以告来者。康熙九年十一月记。

西津书院序吴伟儒宁国人

昔孔子设教东鲁,一时及门惟子游氏为吴人。既而季札观乐于鲁,夫子以佳公子称之。及适

楚游吴,季札已殁,为题其墓。于是探禹穴辨防风氏之骨,此游吴之明征也。轮蹄辙迹,经

传无明文。然宁邑城南有夫子巷,浙江有孔子关、孔子井,询其所以,谓孔子信宿城中而巷

名,度关而关名,饮井而井名。读邹东廓《文庙记》,详其事,则夫子之过此无疑也。嗟乎

!以大圣人过化之乡,而贤哲不著于当时,英才不显于后人哉。宁自汉而唐,人文不可考,

宋季吴柔胜与子渊、潜,皆尊朱子学为名儒,伪学禁起,同时逐五十九人,柔胜居其一,然

渊

源有自,实于斯道,有获理学所由来也。及明世宗时,罗近溪先生守宛陵,以师道临民。刑

朴

不用,一郡有邹鲁风。王龙溪闻而嘉叹之,因至宛与之论万物皆备于我,相得益彰。时钱绪

山以言获罪,退隐宁之狮岩,三载,著《狮岩语录》。先是邹东廓因议礼谪彰城,与文脊

接

壤,曾膺郡守初泉刘公之聘,于是三君子往来宛陵,接引既多,闻道者不少。邑士碧溪余子

坪石屠公尤著罗先生之学,一传而陈九龙,再传而汪昆一。文脊诸生延请讲学,当世乱之秋

,

日会月课,三十余年不衰,士之获闻大道者非可一二数矣。又闻向日诸先生开讲时各有书院

,

龙溪于古猷建水西书院,近溪于宣城建志学书院,东廓则有桐川复初书院,九龙则有淳湖云

山书院。况我文脊固夫子过化之乡,虽夫子往而羹墙如在也。旧有凤山书院,日久颓废,诸

生

聚会苦无定所。至于我朝康熙甲寅,邑侯马公来尹兹土,雅志作人,思复建书院,士民欣然

咸

乐输资。爰于未秋鸠工,经始越岁告成。中建大楹三间,后楼三间,大门二,东西廊各五,

额曰“西津书院”,即以是年八月二十七日,夫子诞辰,进夫子神位,以周、程、张、朱及

近溪辅之。是时朗日中天,卿云

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