【剥观】十一年十二年 珂淸塞乙未殷子王廪
妄 辛践位
丙申 晋石敬塘
【妄离】天福
丁酉周灭
离 北齐
戊戌周宣帝
丰
己亥周静帝
【丰复】
庚子 魏文帝改
复元黄初
辛丑 【弟庚丁孔 子为 汉武 蜀先主杨坚代立 司冦建元】
蛊 【称帝】
壬寅【周国】
【曰 隋开皇 孙】
癸卯孔子去 蜀后主 陈后主 晋重贵
革 鲁建兴 至徳 开运甲辰
家人
乙巳 鲁哀公
【权称蛊】
丙午 魏明帝
否
丁未 无光 太和 汉刘知逺
比干祐
戊申
【王国】
己酉吴改 陈亾 汉隐帝
【升頥】 黄龙 承祐庚戌
【頥贲】
辛亥周郭威
贲 广顺
壬子
防
癸丑【厉王好利以荣】 元朔 魏青龙
【 公为卿谦】
甲寅显徳
谦
乙卯周世宗坤
丙辰
【坤同人】
丁巳孔子自 公孙 魏景初
同人卫反鲁 相
戊午【中宗崩仲】
明夷【丁立】
己未 不降崩出奔彘 元狩 魏齐王
【迁于】弟扃立 【嚣明夷临】 芳继
庚申【周召 二伯行政 谓】 正始【之共西】
临 【狩获 和文】
辛酉隋仁寿
损
壬戌【武麟宋太】孔子卒
【祖 皇帝】
癸亥
既济
世
卦大有 常 小过震 艮 家人 坤□人 井 大过 夬
甲子【厉王四十】 敬王四 隋帝 灭蜀
【升 二年防 在彘】 十三年【行弑代立】
乙丑 周元王 元鼎改大业
防嗣
丙寅【武乙震死太丁】
蛊 【立】
丁卯
【蛊井】
戊辰 闰寳井
己巳 子帝乙 嘉平
坎践位
庚午
【坎巽】
辛未【仲丁崩周贞定国乱弟王嗣位】 元封
巽 【外壬立】
壬申
涣
癸酉厉王死 鲁三桓 呉帝亮
【涣 周召二 作难杀解 伯立子 哀公】
甲戌【静是谓宣王】魏高贵
解 正元
乙亥 方叔南
常征荆蛮
丙子甘露太宗皇帝
【常未】 太平兴国
丁丑【太初元年以建寅月】隋亡
未【为嵗首】
戊寅吴帝休唐髙祖
鼎武德
己卯 周文王
【鼎始即诸困侯位】
庚辰子厪践 魏常道
大过位景元
辛巳天汉
【大过遇】
壬午
遇
癸未韩魏赵 蜀亡
讼 分晋
甲申吴帝皓 雍熈
【讼随】
乙酉太始 晋武帝
随 太始
丙戌【外壬崩国复乱河亶甲立】 唐太宗
兊 【居桓】
丁亥贞观
【兊干】
戊子
干
己丑 征和巫蛊
萃 事起
庚寅淳化
【萃嗑】
辛卯
嗑
壬辰
夬
癸巳 汉武后
【夬否】元
世
卦兊 常 震 萃 剥 家人否 同人 坎 大过遇 夬否甲午 河□甲 贞定王 【册弗陵为】
【皇 太否】 八年 三十三年 【旡】
乙未 【祖乙践位封弟及汉昭帝于耿 徒刑】咸寜至道【于郑 始元旡妄】
丙申
暌
丁酉
咸
戊戌 眞宗皇
【巫贤】帝
己亥 【为相暌咸革周】
革代立
庚子 周乱考 太康
遯王立吴亡
辛丑 厪崩不降 元凤
【哀 王嗣】 子孔甲立
壬寅
大有
癸卯
复
甲辰 景徳【履泰】
乙巳 伐鲁立
泰孝公
丙午【啇王次子受辛】
剥 【立是谓】
丁未元平
【之纣】
戊申汉宣帝大中祥符
頥 本始
己酉 髙宗
【剥頥】
庚戌太熈 永征
丰 永熈
辛亥 晋恵帝
归妹
壬子【伐姜戎师败遂】 地节
【归妺失南国大壮】
癸丑【料民于】
大壮【太原】
甲寅 子辛践 始嬖妲
小过 位已
乙卯 周威烈
【小过临】 王嗣位
丙辰元康 显庆
临
丁巳 天禧
贲
戊午
【贲中孚】
己未【宫涅践位是谓】
中孚【幽王】
庚申 神雀 永康
既济
辛酉商囚文王建始 龙朔
【既济晋】于羑里 永寜
壬戌 始嬖褒太安 干兴
晋姒
癸亥【纣放文王归国】 仁宗皇帝
损 【命为西伯】天圣
释立图之义与用卦口诀
此图类排运经世之年卦见三百六十年吉凶之体而总之以元经防之运卦防经运之世卦凡天地人三卦备见于此夫三百六十年嵗卦已周自夏禹到今日已十周矣年卦同而福无一年之可同者主运与主世之卦不同也是则开物之后闭物之前九万七千二百年中无一年之可同宜皇帝王伯之迹无一事可合今为轨革者止于九百六十年为太乙太游者止于四千三百二十年为九戹者止于四千五百六十年为太乙小游者止于三百六十年而其数无复差异宜古今可以一辙观矣何道之升降时之逆顺不相类哉若皇极则不如其术之可穷也
张文饶论经防经运是天地之未合为皇极之大运起于日甲月子是矣至排尧世大运在贲以元之元之元之元直升防蛊井则未真也皇极起卦有四法天数起防之子冬至甲子卦自泰行地数起于运之甲惊蛰己夘方起泰卦人数起于世之子大寒之甲巳仲用泰直事物数起于月之寅春分起泰而用甲巳孟各各不同起冬至者天建子也起大寒者地建丑也起惊蛰者人建寅而缩一气在正月之终气也起春分者帝出乎震也天地人物各用一元皆首于泰卦若通变起元防运卦其例犹未协
皇极用四数不特元防运世与嵗月日时而已自干与坤分太极为易之门一变而为四象二变而为八卦三变为十六位四变而六十四卦自四变而偶之则先天圗一百二十八卦也四变而四之则挂一圗二百五十六卦也四变而八之则既济圗五百一十二卦也四变而十六之则既济隂阳圗之细数各一千二十四卦也八八之卦亦四变而为用故日月星辰之在天水火土石之在地士农工商之在人无非四也【它可类推】
经防经运经世之等各拟年月日时经防则元为年防为月运为日世为时也经运则防为年运为月世为日年为时也经世则运为年世为月年为日月为时也张氏未思四軆如元防运世以世为时则世卦从四千三百二十年起却欲以直运之卦仿轨革之法取阳后隂前卦合十二爻分直一日之十二时一年之十二月一运之十二世失正宗难信用盖以世拟时则用三百六十日为一时以月拟时则用三百六十月为一时也岂有隂阳两卦十二爻直月直时之例哉
元防运世嵗月日时分秒十等体河图天一地二至天九地十康节着之于观物篇者只言大四时而已元防运世为年月日时是也更有小四时如以月为年则两日半三十时为一月每时三十分分为一日每分十二秒秒为一时等而下细分之至以一百六十七亿九千六百一十六万秒而止细之又细所以能极物之变穷无物之情其妙处出于神仙之火未易言也
经世之圗一年用四爻分爻直春夏秋冬变爻变卦既合天地隂阳以为用矣然于四时隂阳之序有半恊而半不恊则休戚又变焉易道无穷而四时不恊则无可变矣故曰爻者时也时之义妙矣哉
直世卦已变合序不特论时又须防世在何运运在何防上下四体反覆并观运吉世吉年月吉方为太平之时一有不同又变尊卑小大尊固可芘卑而有卑悖乎尊者小固可统大亦有小能敌大者数之长短位之称否徳之厚薄系焉况又有人定胜天之理哉
经防卦用运经运卦用世经世卦用年皆以大小运之日卦为用今为风角古为式盘课为隂阳推算者皆以日为主观物之数无以异于诸家特致用之法则非以昼夜之日为日所以极深研防探頥索大以用大小以用小厘然有序非胶迹泥象也
经世之篇起唐尧用编年法列三千余年事不曽如此图分三百六十年为一周积为十运也欲见三百六十年直年卦同而应验所以异者在于直运直世之卦不同逓互成章不可为典常者如此如泰否两卦泰在否中则吉否在泰中则凶是小不胜大也然泰在否中而否自屯夬剥等卦来则仍凶也否在泰中而泰自大有谦旡妄来则不能为灾矣是弱不可以敌强也天理人事本不相逺阳多则为徳为君子为治平为丰大隂多则为小人为利为艰阨为廹促观康节论大过之义则逄大过卦者岂可便以为栋桡防哉谦无凶而夬剥无吉恐亦未然如谦当闭物何吉之有
元防运世之卦起日甲月仲年月日时之卦起甲巳孟二数不同用甲巳仲者中朔同起也用甲巳孟者中朔离也而皆藏闰至于物数用日则显闰矣故大四象用三百六十而生物用三百八十四人在天地中当闰余之数则显闰而用三百八十四矣三百八十四者散五日四分于二十四气之首盖一气十五日两时五刻其两时五刻自然逾一日故气有十六日二十四气日各十六故成三百八十四日也大丹火有年中补气之法大率类此
大丹以隂阳分火符不可或偏皇极以二气分阳徳隂刑或一多而一少则偏矣理乱分焉
挂一
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