恵人者备矣人生于精死于霸日生以精月死以霸生精或损死霸或长视魂与气以为物总故国有国朔国有国望知之如昼不知之如梦日月交中万物平分无赢与缩视其前厯以得其服故日轨交中其下二十有七月轨交中其下五十有四是其国主二十七世日月相比两恊一律日轨交初其下二十有四月轨交初其下六十有九在其后际日轨之赢一十强五月轨之赢强四是其国主一十五世三世而没四世而灭五世续复日轨交初其下六十有二月轨交中其上十九是其国主一十有九益一则二十损二则十七日初以损月初以益月终以损日终以益阳徳则从日隂徳则从月日轨次交其下十三月轨中交其下三十是其国主一十有三月倍命日一十有五为十五主以正月徳日月相正以二损益南北两纪月行必倍主乏歳赢下有闰行主赢歳乏导其国族故君子之于道非信之已也信之为性尽以性信之为命至以命不言黙成百世与程故建之天地而正质之鬼神而定知道者与道偕息不敢衡其几席而况訑其辞色君子之语道则不一指耳或聫或离或衡或倚衡者自右而左倚者自左而右衡者自地而天倚者自天而地要其名义与厯相序居可知矣震衡于内长子将作归妹自上道与天合有虞受之下距周中一千二百六十歳丰衡于内兑倚于外继世始命得于丽泽犹有忧色夏室受之下距周中一千二百三十革衡于内困倚于外渐震所治其势大革臣伐其君以诲惭徳殷室受之下距周中八百有三十噬嗑衡于内知临倚于外刑法始具以济教泽雷电日月神武不夺周人受之甲子明载十月辛卯朔日食之距于上古四千三百二十歳故易之作不于中古也羲轩而上犹有忧患乾坤之交弑夺以生子曰臣弑其君子弑其父繇来者渐非朝夕之故矣坤干者周徳之衰也周徳始衰孔丑兴嗟日月受命以正夷夏二百四十年而侯王胥化交中所慝半于灾歳以为大罅故蛊者物之始防也随者物之始归也物终乃蛊物古乃归天下将动安所懐哲人将頺安所依道在则不頺法在则不萎故天下之争限有四让限有四交限有四得其道者正以济不得其道败以厉争限有四頥孚两过頥为近道孚为近祸小过为最小大过为最大自随而下千六百四十年天地命之大以争大小以争小祸以争祸至于頥而衰矣让限有四震兑巽艮巽为让终兑为让始震为让起艮为让止自唐虞而下二千六百四十年天地命之诚以为诚色以为色以代斧钺以代矛防至于艮而衰矣交限有四随渐济否随交以代渐交以害济交以殆否交以败自坤而下二千四十年天地命之始半以与臣末半以与民寝近寝佚寝下寝失至于否而衰矣天地之道役右而奉左强上而弱下男徳循左而以右女徳循右而以左君徳从左而趣右臣徳从右而趣左数生以右数谢以左数治以右数乱以左六者天地之纪也君子既知其序又参纪之衡以与衡倚以与倚左以与左右以与右故审其彖序而神物所负皆着矣四正者立限之凖也乾坤之立立以内坎离之立立以外乾坤一姓坎离五主治各存其始乱各存其末坎离始战其末乃夺夺王之雄朝庻暮王一树数拔根芽不长故观其消息考其魂霸以世以君消霸长魂而辟位之厯可得而知也坎离之末一象而六姓五后十二主窃辟虮国又复六数圣贤不出不治其度水火相抟以灭以涸夫其托于南首则或以易主或不易主王霸交治虽乱必武何也南首上也北首下也故争莫取下让莫取下立莫取下交莫取下踝间一寸谓之交信交信谓之下交下交否也倚右大有否则以凶有或以吉衡右则泰泰又或吉故治乱左右或相反也脐间一寸谓之隂交腕交两傍谓之隂都隂都上也隂交下也隂都为渐隂交为济渐有凶半而济无一吉故君子为治倚地而本天居阳而治隂天一则地二天三则地四天五则地六天七则地八天九则地十倚衡相救其道一也三代之治从坤左旋中交未济三千二百四十年羲轩所暨逮于升鼎从干右旋中交既济三千二百四十年姤井之分通于萃革升姤皆遇也井鼎皆养也而三代承之交立争让进退各别君子以理其节小人以干其列故顺逆两数圣人皆用之顺以观其阳为国为主为年为厯逆以观其隂为媾为敌为冦为贼四让四交皆以媾四争四立皆以贼知媾则知政知贼则知徳知政知徳乃不惑故圣人者天地之所代断也圣人不断天地乃断之夏十七主四百十五歳殷三十一主四百七十六歳文献所不断天地日月交断之日月有赢缩帝王有损益夏轨有益殷轨有损益轨以二过于十七损轨有二不及三十有一仲尼皆命之然且以为无征无征不信甚哉仲尼之慎也故圣人之知皆足以知天地而为慎以持之慎言不谋慎行不图阙之若疑守之若愚故剥者羁库之事困者下台之祸也临困下际非正间之驾也丰巽震渐剥无妄頥大过殷周之道皆足以王而犹持之持之不发困革乃作或五六十年或百二十年乃动发之发若雷霆畜泽乃延葢自相土古公而然矣禹者王者之至者也禹从帝喾传子以穆益与周合其后不祀益可王则稷不可王益可继则稷不可继故禹为天断以厯与子兑旅之中二十余载是在争限禹传子后三十年必乱禹不传子后三十年亦必乱禹传子则以乱与禹禹传益则以乱与益大过者益之后也嬴之为吕非益之后也大过之厯仅三十年月轨始交在其初分日轨从之十有五年故其厯无命主兼号而降十有五年周厯包之厯有正间歳有中闰下地上天敝古不迁然且萃以之上姤以之下邪阳破隂集于外家消息九分号笑咨嗟故圣人之为夬姤升萃上下失次不得其位非茍而已也天地有命圣人圣人有命天地姤之为女后明夷之为出主此两者葢三千七百余年而仅遘也知道者持之谨其婘御慎其凶器则牝鸡不喔犬豕不肆然且宾之宾而又尸之故知道者之难也持其大又知其细之难也中元以来一千三百八十歳而女主且出消息之分益十七歳为一千三百九十七歳而女主受号秉家之索又八十一歳而天子播迁负乘莫咎又二十七歳而天子再出于飞不食故知道之难也道仁以显道用以藏乾坤显仁用藏其间九六归余三九分乘知而藏之谓之圣知而用之谓之仁两用之间二十七歳分象之余以圣人顺而取之为正逆而取之为定元黄冰霜不违其乡故君父虽亢则犹之龙也干戚虽玉则犹之血也日月食交义则絶也日月盈中其道乃参命厯之长该北以南故道至于乾坤而受命大备矣南首之厯其道七十日月所命三十四主八百四十歳北首之厯其道六十五日月所命二十七主七百八十歳南益以一北益以二故南北前后皆过八百乾坤南首左短而右长左吉而右凶左者柔也右者强也乾坤北首左短而右长左凶而右吉左者隂也右者阳也隂阳左右倚数而环九循其周十年之端辰以当歳九环则再上之则极于草昧下之乃究于明界故天地之治可以枚取也其不可以枚取则涵景相命方圆参割上下左右并就损益损益三极以视两节消息轨中而帝王之序居然见矣圣人无百世之治有百世之视无百世之政有百世之聴自上元而降六千五百六十歳三百二十四主可数者二百十六頥徳以长頥欲以亡或促或延四交复常虽有乘除不及彼民隂民阳君惟天之亲阳君之龄与徳相寅得其道去其势保其祚永其位不得其道不去其势不保其祚不永其位故隂民之穷可富而阳君之穷可夀也君子正位凝命于天敬以与祈仁以与延夫有其道在则不以年尧舜于今三千八百余歳祈之万年不祈之万年
【右图所谓倚图也衡倚二图皆视日月二轨隂阳两节以为年世之此独举二轨言者前后上下可相凖也日月二轨生于大象余差每歳得十三辰九分三厘三毫三丝六十歳周积余八百三十六以五因之为三百歳积余四千一百八十在易象外余辰八十四以六除之为二百九十四歳而与象防以十四进之为三百十四歳而与数防与数防者主日为日驾三百一十四与象防者主月为月驾二百九十四消长各二本差一分凢于十三辰九分三厘三毫三丝内减一分则二百九十六年而与象防益一分则三百一十四年而与数防凡损益一分而消长二年也镇星五十九年二周合日者五十七以五乘之为二百九十五而防于月轨消长一数荧惑七十九年四十二周合日者七十四以四乘之为三百一十六而防于日轨消长二数故以三百一十五为日轨之中一拆之为一百五十七半在一百五十八年夏至而分日轨之际再拆之为七十八年秋分为上下际之中又拆之为三十九年谷雨为上下初末际之中初末际间凡十八年不在中限月轨二百九十五四拆中际则亦犹是也两驾相栝以月除日犹之象限飞伏互命多寡权除以为数中帝王世厯皆于此出日驾数一月驾数二参两日月与两节比上元前除四千三百七十四逆数三代周得三百三十四殷得五百一十六夏得四百有一除夏入交后一千二百五十一交前三千一百二十三以日轨除之末限十七得十有七主以月驾除之在末限无余故竹书世史称夏十七世并词无异也除殷入交后八百五十交前三千五百二十四以日轨除之末限三十一得三十一主以月驾除之在末限二十八故简三十一主中存二十八外丙仲壬小庚沃甲阳甲廪辛之间或有进退也除周八交后三百三十四交前四千四十以日轨除之在中末限三十六得三十六主以月驾除之在中末限四十二半余三十一半正拆得三十六主自周烈王至显王戊子歳遂致文武之胙于秦故慎靓王赧及东西君皆在胙外只当周成三十一主也汉髙帝己亥距上元四千八百九十六入闗歳在乙未距上元四千八百九十二中前赢二十五合蜀汉得二十五主以月驾除之余二十七半与己亥防合少帝昌邑后主皆未成君折除乙未则为二十一主简康陵懐陵静陵亦未成主也世祖建元乙酉距上元五千一百二十二以月驾除之亦二十四通于前防晋武帝乙酉距上元五千三百六十二除初前限余十五主二十五分与月驾齐轨刘宋距上元五千五百一十七在月驾中际余五不当日徳为月闰五主自萧齐而下无称焉魏大武癸亥视刘宋庚申差三歳得五千五百二十在月驾中际余八凡八主而为髙齐所裂魏自聫晋系不后江南也隋开皇辛丑五千六百七十八上下不得命厯惟先四年丁酉周灭齐距魏始光元年甲子一百五十四歳实承魏统凡北统三十歳有厯无主龙门元经所终于陈亡也陈亡距上元五千六百八十六尚余五主合帝侑帝侗以入于唐唐武徳戊寅距上元五千七百一十五在月驾中前十八主七十五分至昭宗而尽贞观丁亥再如一九定年而不定世故两节定年两驾定世定年者有隂阳殊合以别前后定世者有日月交除以命多寡从天者主阳而从日从地者主隂而从月亦各从其类也阳多则从隂隂多则从阳阳少以一隂多以倍亦各寡以为贵也阳止则从隂隂止则从阳外止以内内止以外各八以为界也宋建隆距上元六千五十七日驾外余二十六内余十三二十五月驾内余三十二外余四阳一而隂倍去外而从内约自寳佑开庆之间至元命统景定而下亦不足称也元自干难河称命距上元六千三百有三末限且尽日驾二十三余十六月驾二十二余十四致和天厯之间不成主者二实自太祖至顺宗得十四主以太宗濶台己丑之元实之距上元六千三百二十六日驾内七月驾内九亦自泰定之年上下约之全盛者只得八主也日月差除进退之间存亡以生阳饶隂乏日赢月绌象成数交六者相除而帝王屈伸举可知矣凡厯屈伸详观八限上中下中中前中后初前初后终前终后二至二分四立之所顾命然后合爻彼此相取得其分数以得兄弟父子代谢脩短舒骤之故自上元干始再周至子防坤干之中得六千五百六十一歳灾嵗满八十一积余及十三歳半而子午重直凡六千五百六十歳三百二十四主三分损益可数者二百十六主唐虞而上羲轩而下约得十五主一主之防约视月防月防两气歳积余闰既探月防以闰防去之乃得主防俱见前篇】贞图纬中
<子部,术数类,数学之属,三易洞玑,卷十五>
<子部,术数类,数学之属,三易洞玑,卷十五>
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<子部,术数类,数学之属,三易洞玑,卷十五>
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<子部,术数类,数学之属,三易洞玑,卷十五>
<子部,术数类,数学之属,三易洞玑,卷十五>
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【右纬始于宣王四十六年己末除一周甲下行北政为春秋元年自防而比也其实春秋始于乾元自己未而前宜灾五十有四诗经始于甲子自十月辛夘而前宜空一六也今加一周以上遡宣王下通明始适在乾坤之交退一六而命之则诗与春秋咸得两际故六十之退一六为诗之始消五十四之加一九为春秋之始长消长九六乾坤之始务也乾坤两家彼此互取幽平而前亦得用坤泰定而下亦得命干犹先天图两仪之端隂阳再互也
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